為甚麼西周只有貴族可受教育??

http://ks.cn.yahoo.com/question/17348427.html 西周的“學在官府” “學在官府” 是西周教育制度的主要特徵。主要體現學術和教育為官方所把持，國家有文字記錄的法制規章、典籍文獻以及祭祀典禮用的禮器全都掌握在官府，普通百姓根本無緣接觸到。民間無學術，也就無學校教育可言，只有廣義上的生產勞動和社會生活教育，而此類教育通常都是融合在生產和生活中進行的。西周的政治體制是領主貴族制度，諸侯、大夫都有自己的世襲領地，政府的官職也多是世襲的，史稱“世卿世祿”。在這種體制下，培養統治階級治國人才的學校教育，其對象必然以貴族子弟為主，即所謂“國子”，他們的教育自然由官方來安排。學在官府具體表現為官師不分和政教合一。官吏既負行政職責，也有教學的任務。比如西周時國學的主持者稱大司樂，負責祭祀和國家典禮，是國家最高禮樂官，同時兼管國學教育事務。國學既是施教的場所，又是國家舉行重大禮儀活動的地方，如祭祀、鄉射、獻俘等活動都在國學進行。各級鄉學也是地方舉行鄉飲酒禮、鄉射禮、士人議政、養老尊賢活動的場所。政事活動本身也就是學校教育的重要內容，學生在參與政事的過程中接受各種教育。 在“學在官府”體制下，形成了從中央到地方的較為完善的學校教育體制以及以禮、樂、射、禦、書、數等六藝為主體的教育內容。 二、西周學校教育制度與教育內容 西周學校已有較完備的制度，從設置上看，可分為兩類：一類是國學，一類是鄉學。西周學校系統可參見下表： 西周學校以“六藝”為基本教育內容。所謂“六藝”，即禮、樂、射、禦、書、數。“六藝”之中，又有“大藝”、“小藝”之分，禮、樂、射、禦作為大藝，是大學的課程，書、數作為小藝，主要是小學的課程。可見西周國學的教育內容是相當豐富的，而以禮、樂、射、禦、書、數等“六藝”為基本內容。“六藝”教育傳統對後世封建社會的教育也產生了深刻的影響。 三、官學的衰弱與私學的興起 春秋戰國時期，是中國社會大動盪、大變革的時期。“學在官府”的教育走向衰落，而適應新形勢需要的新教育形式——私學開始興起。 造成官學衰廢的原因，首先是因為天下動亂。 官學衰廢更為重要的原因是舊有的教育失去了價值。 官學教育的衰廢，反映了“學在官府”的舊教育體制已經不適應新的時代要求。 私學產生的原因、一是學術的擴散與下移、二是新興的“士”階層的出現。
私學的興起在中國教育史上具有極為重要的意義。 首先，它衝破了西周以來“學在官府”、學校教育為官府壟斷的局面，擴大了教育對象。孔子首倡“有教無類”，並在私學中付諸實踐，教育物件由少數貴族擴大到平民，為學術的廣泛傳播開闢了廣闊的途徑。 其次，私學是專門的教育場所，這就打破了政教合一、官師合一的舊官學教育體制，使教育成為一種獨立的活動。私學的教師以具有知識技能的賢士為師，開始成為一種相對獨立的社會職業。教師可以自由講學，學生也可以自由擇師，私學當時已有競爭出現，相傳連孔子的私學也曾經歷“三盈三虛”。 ［略］

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因為平民連吃都吃不飽了
哪有時間去受教育呢

禮、樂、射、禦、書、數

禮: 從行為上區分 上下 君臣 關係 也可以說是從外表上做區分

樂: 從音樂 上區分 上下 君臣關係 也可以說從心理'內在 做區分

射: 簡單說 就是 攻擊能力的訓練 在西周 只有貴族是參與戰爭的主力

2012-10-17 13:30:40 補充：
禦: 沒記錯是錯字 應該是 " 御 " 是駕馭馬車的意思 在西周時期能擁有馬車的只有貴族 平民是不能有馬車這是潛越身分是被禁止的 此外 馬車也是在戰爭時重要的工具之一

書: 書寫一位貴族是要管理自己的封地'領地 透過書寫紀載紀錄收成以及與上頭君主 貴族間 進行文書往來

數 不用說就是算數 如果不會算術 貴族如何知道自己有都少收入

所以目前的答案 已經把西周 東周 搞混了
在這裡先糾正一下