『夫妻相欠債』符合佛理嗎？

『夫妻相欠債』符合佛理嗎？符合.
前世孽債今世修補.

常在路上都會拿到有關資金借貸的傳單，甚至機車上也常有民間借貸的貼紙
但卻不知道是否安全可靠合法?還是高利貸?這方面真的要很小心才是
才不會因為急用或求一時的方便，反而更加造成日後的麻煩與爭議
一般貸款不外乎就是選擇低利率方案、適合自己能負擔的還款方式
才不會讓原本就有資金需求的人，反而因為貸款而增加自己更大的負擔
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佛教徒認為一個人的『形象』重要嗎？
Ans：一個人對自我的形相是倫理學重要的依據之一，亦即是構成世間道德的重要基礎條件，你說說看：宗教與倫理學之間的關係有哪些重點？

『夫妻相欠債』符合佛理嗎？
Ans：是約定俗成的說法。至於要討論『佛理』的哪一部分要問清楚。否則可以回答你諸如『世間法無非佛法』之類的答案，那何必問？

您認為夢境裡有『禪意』嗎？
Ans：睡眠是惡法，還禪個什麼東西？

如果成佛是100分，怎樣知道自己現在有幾分？
Ans：看你的『階位』，或類似的判斷法，有興趣可以拿鏡子照照模仿一下~~

佛教徒如果被別人『告白』，應該拒絕嗎？
Ans：此處假設你所謂『告白』是指男女之間的事而不是指基督教的『懺悔』。這就要看你自己的身分，如是否將來規劃出家人生、是否未婚、是否有經濟基礎供養他她花錢、是否容忍他她劈腿（自己不可劈）…等條件自行判斷。如果被『告黑』而天天跑法院則無法拒絕。

佛經念多了，『中文』會進步嗎？
Ans：梵文會進步。

佛教偏向『單身主義』嗎？
Ans：佛教本來就是給處於森林求道的人生階段的人修的（印度），後來則慢慢擴及大眾，從這個發展歷程來看，你認為呢？

學佛之人讓人『望而生畏』還是『望而生敬』？
Ans：你不是問過類似『望而送秋波』之類的問題？怎又問這種？

『佛教徒』要怎麼修才不會看人不爽？
Ans：傻瓜~~看人不爽表示進步中，是過程中必然的產物，這在各種禪修開示中都有提到過，要有修行常識。你一定是不務實證功夫的傢伙 ~~

『開悟』是不是『開始覺悟』的意思？
Ans：不圓滿的說法，但很多書籍都如是解，再去查查想想。

可以把『絕不成佛』當成一種『覺悟』嗎？
Ans：也行也不行，看是論理或論行持。有人發願學佛要成佛，也有人強調『不執著』才能成佛，都不能論『對錯』。至於『當成』一種覺悟那就肯定錯，那叫『打妄想』。

學佛的人，『數學』會不會比較好？
Ans：應該不會。因為不算命所以沒有需要。

佛教與耆那教(Jainism)是不是沙門勝出的兩大教
Ans：『勝出』是相對婆羅門教意識形態來說的。此乃『勝者為王敗為寇』的唯物觀點來衡量宗教教義，不應作如是觀。種性制度好嗎？想想。

上座部佛教的『真實波羅蜜』要怎麼修呢？
Ans：上座部佛教何來『真實波羅蜜』？瞎扯！

漢傳佛教與藏傳佛教都屬於『大乘佛教』嗎？
Ans：其根源皆是原始佛教教義所攝。區分漢傳與藏傳佛教不知有什麼更深入的問題要問？

大乘(Mahāyāna)的『乘』是動詞還是名詞？
Ans：二種詞性都有解，古代人用漢字並沒有作如是區分。

《地藏經》是不是佛教的『鬼故事』？
Ans：南華經、抱朴子是不是道教的『東方神話故事』？

『六字真言』與『悲智雙運』有怎樣的關係？
Ans：台南有個很出名的、人稱『大師兄』的出家人，專持準提咒為人治病，聽說非常靈驗。你認算不算『有關係』？

地球上『第一個生命』擁有『真如』嗎？
Ans：沒有，那是細菌，不是『你要的』真如。

試比較『一真法界』與『一佛乘』
Ans：佛學辭典：『一真法界』（術語）華嚴宗所用極理之稱。猶天台家用諸法實相之語也。唯識論九曰：「勝義勝義，謂一真法界。」華嚴大疏曰：「往復無際，動靜一言，含眾妙而有餘，超言思而迴出者，其唯法界歟。」大疏鈔一曰：「以一真法界，為玄妙體。」言事事物物。一微一塵盡足為一真法界也。其體絕待故曰一，真實故曰真，融攝一切萬法。故曰法界。乃華嚴經一部之主意。三藏法數四曰：「無二曰一，不妄曰真，交徹融攝，故曰法界。即是諸佛平等法身，從本以來，不生不滅，非空非有，離名離相，無內無外，惟一真實，不可思議，是名一真法界。」
『一佛乘』（術語）唯一成佛之教法。是法華經所說。法華經方便品曰：「十方佛土中，唯有一佛乘。」同品曰：「但以一佛乘故，為眾生說法。」同品曰：「於一佛乘，分別說三。」金剛頂一字頂輪王儀軌經曰：「十方剎土中，唯有一佛乘如來之頂法，等指諸佛體，是故名智拳。」

符合宇宙不變的定律---------因果~