『如來』是不是『一如本來』的意思？

如來（梵語：Tathāgata），音譯為多陀阿伽陀，佛的十大稱號之一。

tatha 意思是「如」，agata 意思是「來」，如來，「就像來了一樣」，更進一步講，「就在這兒」，所以在這裡「來」與「未來」是完全一樣的，任何有意或無意的區分都是錯誤的、徒勞的。「如來」一詞實在是指佛無處不在的真如法性，亦即法身佛或說佛的法身。「如來」二字的意思極其美妙，構詞巧奪天工，中文的譯名也形像傳神，惟妙惟肖，只此二字已演繹了一大藏教，或說揭示了宇宙的奧秘。

如指真如，含兩層意思：
1.憑藉真如之道，通過努力，不斷累積善因，最後終於成佛，故名如來，也就是真身如來；
2.通過介紹真如之道，使眾生增長智慧、消除煩惱、獲取利益，故名如來，也就是應身如來。

也有解釋作「如諸佛而來，故名如來」。民間常以如來、如來佛專指佛教創始者釋迦牟尼佛。

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如來者.無所從來.亦無所去.故名如來.

『如來』是不是『一如本來』的意思？一杯微醉, 兩杯小醉, 不"如"再"來"一杯酊酩大醉.

A 是不是 B ...
B 是否 C ...

我看你擠問題像擠牙膏似的擠得很累,唉 別~~再亂擠牙膏塗滿地ㄌ~~問題要有深度和創意一點~~真是辛苦你ㄌ~~

Q..『如來』是不是『一如本來』的意思？

禪宗對大部分'是不是'的問題.會用'非是非不是'或'以上皆非'
標準的耍賴式作回答...然而..『如來』正是『一如本來』的意思.
『真如』也可說是『一如本來』.『真如』是『一如如來』的意思.


Q..『諸法實性』是不是『佛性』？

『諸法實性』=『佛性』+『眾生性』= 『如來性』廣說

如實道來~即是如來~這樣解說比較實在嚕^^阿密陀佛