請問這句句經文????
回答 (4)
2012-10-12 7:42 pm
✔ 最佳答案
耶穌想到自己最近與法利賽人和支持希律的撒都該人發生衝突，於是勸勉門徒説：“你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。”既然耶穌提及酵，看來門徒便以為耶穌是指他們忘記帶餅一事；於是開始為這件事彼此爭論。
耶穌看出他們誤解了他的意思，便對他們説：“你們為甚麽因為沒有餅就議論呢？”
不久之前，可能僅在一、兩天前，耶穌曾施行奇迹供應食物給數千人。
門徒本應知道耶穌並非擔心沒有實際的餅才對。
他提醒他們説：“［你們］不記得嗎？我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？”
他們回答説：“十二個。”
“又擘開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？”
他們回答説：“七個。”
“你們還不明白麽？”耶穌問道。“我對你們講的不是餅的事，你們為甚麽不明白？你們要提防法利賽人和撒都該人的酵。”（《新譯》）
門徒終於恍然大悟。
酵是一種促成發酵的物質，能使餅發起來。
因此，這個字被人用來代表腐化的意思。
現在門徒明白耶穌其實正運用一種象徵的説法，想警告他們提防“法利賽人和撒都該人的教訓”，因為這些人的教訓具有使人腐化的影響。
馬可福音8：1-21；馬太福音15：32-16：12。
參考: 耶和華見證人出版物
2012-10-12 8:45 pm
歷代願望，第四十四章 真的神跡，第13段
耶穌在“深深的歎息”中，離開這一群吹毛求疵的人，同門徒回到船上，在憂鬱的沉默中渡過海。他們沒有回到原先離開的地方，而是徑直往伯賽大去，就是靠近耶穌給五千人吃飽的地方。上了岸，耶穌對門徒說：“你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。”從摩西的時候起，猶太人每逢逾越節，必須除去家中的面酵，他們把酵看為罪惡的象徵。可是門徒不明白耶穌的意思。他們匆匆離開馬加丹時，曾忘記帶餅，所以船上只剩下一個餅。他們以為耶穌所講的是指這件事說的，是警戒他們不要向法利賽人和撒都該人買餅。這些門徒缺乏信心和屬靈的見解，所以對救主的話常發生誤會。如今耶穌責備他們，不該以為那能用幾條魚和幾個餅給數千人吃飽的主，在這嚴肅的警告中所說的，僅是指肉體的食物。耶穌所見到的危險，是法利賽人和撒都該人那種狡猾的辯論會起酵的作用，引誘門徒不相信他，輕看他的工作。
耶穌在“深深的歎息”中，離開這一群吹毛求疵的人，同門徒回到船上，在憂鬱的沉默中渡過海。他們沒有回到原先離開的地方，而是徑直往伯賽大去，就是靠近耶穌給五千人吃飽的地方。上了岸，耶穌對門徒說：“你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。”從摩西的時候起，猶太人每逢逾越節，必須除去家中的面酵，他們把酵看為罪惡的象徵。可是門徒不明白耶穌的意思。他們匆匆離開馬加丹時，曾忘記帶餅，所以船上只剩下一個餅。他們以為耶穌所講的是指這件事說的，是警戒他們不要向法利賽人和撒都該人買餅。這些門徒缺乏信心和屬靈的見解，所以對救主的話常發生誤會。如今耶穌責備他們，不該以為那能用幾條魚和幾個餅給數千人吃飽的主，在這嚴肅的警告中所說的，僅是指肉體的食物。耶穌所見到的危險，是法利賽人和撒都該人那種狡猾的辯論會起酵的作用，引誘門徒不相信他，輕看他的工作。
參考: egw.sdacn.org
2012-10-12 7:12 am
8:14 門徒忘了帶餅；在船上除了一個餅，沒有別的食物。
8:15 耶穌囑咐他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。」
Q：請問這句句經文????
A：最簡單的解釋就是〞榮耀的酵〞↓
8:11 法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。
8:12 耶穌心裏深深地歎息，說：「這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」
8:13 他就離開他們，又上船往海那邊去了。
更複雜的解釋就是有關------------->榮耀的教訓～^^+
2012-10-11 23:28:19 補充：
加贈補充
所以按上文來看，祂上船提到法利賽人應該是跟上船前遇到的事有關
主耶穌傳道期間向來〞低調行神蹟〞，比如半路遇到有需要的就---->突然行了神蹟
但法利賽人所要求的神蹟是要主耶穌〞証明祂自己的榮耀〞---->也就是高調行事
這類教導向來被祂立刻否決掉------>因為同樣是行神蹟顯出榮耀---->出發點是完全不一樣的～^^+
2012-10-11 23:28:25 補充：
↓
所以法利賽人、撒都該人、希律....等的酵，就是有關〞榮耀與名譽〞的教訓
比如要怎麼做才是榮耀神啦～要怎麼做才是對的啦～諸如此類的
最關鍵的因素就是---------->心態問題～^^+
↓
7:3 耶穌的弟兄就對他說：「你離開這裏上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。
7:4 人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。」
7:5 因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。
(約翰福音)
2012-10-11 23:30:50 補充：
A：最簡單的解釋就是〞榮耀的酵〞↓
↓
約 2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。
8:15 耶穌囑咐他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。」
Q：請問這句句經文????
A：最簡單的解釋就是〞榮耀的酵〞↓
8:11 法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。
8:12 耶穌心裏深深地歎息，說：「這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」
8:13 他就離開他們，又上船往海那邊去了。
更複雜的解釋就是有關------------->榮耀的教訓～^^+
2012-10-11 23:28:19 補充：
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所以按上文來看，祂上船提到法利賽人應該是跟上船前遇到的事有關
主耶穌傳道期間向來〞低調行神蹟〞，比如半路遇到有需要的就---->突然行了神蹟
但法利賽人所要求的神蹟是要主耶穌〞証明祂自己的榮耀〞---->也就是高調行事
這類教導向來被祂立刻否決掉------>因為同樣是行神蹟顯出榮耀---->出發點是完全不一樣的～^^+
2012-10-11 23:28:25 補充：
↓
所以法利賽人、撒都該人、希律....等的酵，就是有關〞榮耀與名譽〞的教訓
比如要怎麼做才是榮耀神啦～要怎麼做才是對的啦～諸如此類的
最關鍵的因素就是---------->心態問題～^^+
↓
7:3 耶穌的弟兄就對他說：「你離開這裏上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。
7:4 人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。」
7:5 因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。
(約翰福音)
2012-10-11 23:30:50 補充：
A：最簡單的解釋就是〞榮耀的酵〞↓
↓
約 2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。
2012-10-12 6:38 am
耶穌正教訓門徒要防備法利賽人和希律的教訓，門徒猜測耶穌是因為食物缺乏而有這論述。8:15-16
●「酵」:根據馬太福音的記載，這個「酵」是指「教訓」的意思。此處用「酵」來比喻「教訓」，可能是用酵的「滲透影響力」有如思想、教訓的滲透影響力。
◎根據可6:14，希律王聽到耶穌的事蹟，就以為是施洗約翰復活。法利賽人看了耶穌許多的神蹟，還是不信。這兩種人相提並論，大概是指著他們不能由耶穌的行動中看到新的素質，只用自己的成見套在新的事物上，以致無法吸收新的東西與觀念。耶穌大概是怕門徒跟耶穌跟了半天，還是沒有體會新的東西，所以才這樣警告門徒。而門徒的表現的確顯出耶穌的警告不是無的放矢。
◎十五節說，『你們要當心，提防法利賽人的酵，和希律的酵。』酵在聖經裏象徵邪惡的事，（林前五6，8，）和邪惡的教訓。（太十六6，11～12。）法利賽人的酵是他們的假冒為善，（路十二1，）希律的酵是他政治上的敗壞和不公正。
●門徒的誤解我們在馬可八章十六至二十一節看見，門徒不明白主所說關於酵的話。他們只想到餅：『他們就彼此議論，說，這是因為我們沒有餅罷。』（16。）當他們聽見『酵』這個字，立即想起餅，因為他們曉得他們帶在船上的餅並不彀。今天，我們常常也像門徒一樣，聽了一篇信息以後，卻沒有正確的領會或解釋。
2012-10-12 18:20:16 補充：
to 回答者： 提亞
你的002可以收錄
很好
加油
●「酵」:根據馬太福音的記載，這個「酵」是指「教訓」的意思。此處用「酵」來比喻「教訓」，可能是用酵的「滲透影響力」有如思想、教訓的滲透影響力。
◎根據可6:14，希律王聽到耶穌的事蹟，就以為是施洗約翰復活。法利賽人看了耶穌許多的神蹟，還是不信。這兩種人相提並論，大概是指著他們不能由耶穌的行動中看到新的素質，只用自己的成見套在新的事物上，以致無法吸收新的東西與觀念。耶穌大概是怕門徒跟耶穌跟了半天，還是沒有體會新的東西，所以才這樣警告門徒。而門徒的表現的確顯出耶穌的警告不是無的放矢。
◎十五節說，『你們要當心，提防法利賽人的酵，和希律的酵。』酵在聖經裏象徵邪惡的事，（林前五6，8，）和邪惡的教訓。（太十六6，11～12。）法利賽人的酵是他們的假冒為善，（路十二1，）希律的酵是他政治上的敗壞和不公正。
●門徒的誤解我們在馬可八章十六至二十一節看見，門徒不明白主所說關於酵的話。他們只想到餅：『他們就彼此議論，說，這是因為我們沒有餅罷。』（16。）當他們聽見『酵』這個字，立即想起餅，因為他們曉得他們帶在船上的餅並不彀。今天，我們常常也像門徒一樣，聽了一篇信息以後，卻沒有正確的領會或解釋。
2012-10-12 18:20:16 補充：
to 回答者： 提亞
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收錄日期: 2021-05-02 10:31:13
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