福智團體日常法師生前是否公開交棒給門下弟子?

2003年：（日常法師圓寂前）「福智之聲」146~147期合刊（第80頁）
內文 :
圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」並且交代，大家照著規矩做，好好皈依，一定得到最好的皈依體，得到一切傳承上師的加持。

2012-10-14 17:29:14 補充：
值得注意的是:
如證法師早在公元2001年就擔任鳳山寺住持了,所以,日常法師交給如證法師的棒子,不僅僅是住持的棒子,最主要的就是接班的棒子.隔年,日常法師就圓寂,顯是早已做好安排.

2012-10-14 17:35:50 補充：
對照2005年,福智團體盧總幹事的說法,也是前後吻合的:
福智之聲第164期 P.82~P.86

　　師父在世的時候，居士團體比較直接感受得到的是依止師父，但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制，師父在運作的時候，所有事情都會先交由如證法師他們先去討論，師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，.....整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。

有人利用2005年 第十一屆印度請法團 向達賴喇嘛法王請問是如何對日常法師指示接班問題的,而法王的回答是:
１。僧團由如證法師帶領，如法羯摩
２。僧團下面，組織一個小組，女居士可以加入小組，成為其中一員，參與相關決策.

2004年 日常法師圓寂時,達賴喇嘛法王曾寫信到福智,明白表明日常法師生前很多事情都會跟他(達賴喇嘛)請問,而他的指示,日常法師也會聽從.

達賴喇嘛法王對福智的指示是符合佛教戒律的,僧團的地位是高過女居士的,
因此日常法師也沒有不遵從的必要,所以（日常法師圓寂前）2003年圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」這是必然的.

註:
這位女居士應該就是傳聞中..福智假接班上師!
2008年印度請法會中,達賴喇嘛也是明白表達自己並未認可這位女居士是好上師.

福智不是佛教團體，趕快離開為妙，否則以後被誤導修雙身法就慘了。

藏密既然是印度教性力派的譚崔(Tantra) ，他們的職志就是修雙身法，自然會需要很多的女眾，作為修雙身法的明妃，所以宗喀巴會要求弟子把可愛妻敬獻師長，讓師長歡喜。

《密宗道次地廣論》密宗藏傳佛教祖師宗喀巴說：「密灌頂：......以具足三昧耶之智慧母，生處無壞，年滿十二等之童女，奉獻師長。如〈大印空點〉第二云：『賢首纖長目，容貌妙莊嚴，十二或十六，難得可二十，廿上為餘印，令悉地遠離，姊妹或自女，或妻奉師長。』」
宗喀巴要徒弟把家裡的姊妹、女兒、妻子都奉獻給喇嘛修雙身法，這種團體不是宗教，是修雙身法的外道。

31.廣論之平議〈一〉—宗喀巴《菩提道次第廣論》之平議
http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=14467

32.廣論之平議〈二〉—宗喀巴《菩提道次第廣論》之平議
http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=14514

一定要日常法師公開說才算,否則造假的機會太大.

不要拿石頭來阻礙自己的道路 ,

管他誰管理

自己修自己的才重要。

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