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從「華」到「中華民族」
「華」作為族稱見之載籍，始於《尚書‧周書‧武成》。漢代開始出現 「中國諸華」的族稱。東漢以後的魏晉南北朝時期，出現了「中華」一詞。到了唐代， 「中華」一詞在法律條文上正式出現。在當時，「中華」的意思就是中國。凡在政治上直接接受王者的教化，在行為舉止上符合中國傳統文化制度的，都稱為中華。
至19世紀末，西方指稱人們共同體內涵的術語「民族」傳入中國以後，才有「中華民族」這個民族學辭彙。
雖然「華」、「中華」、「中華民族」這些族稱之間有著時代特徵的差異，但其內涵卻是一致的，都是指定居於中國領土上的所有民族。

「中華」>中華民族

一般認為「中華民族」這個稱謂為孫中山所創建。

有人質疑中華民族這個概念存在的必要性，因為中華民族這樣的概念是由人口占絕對優勢漢族設計出來，用以合理化統治較少數、較邊緣的弱小民族，防止該民族建立民族國家的一種政治籠絡手段。無論是否在中國統治之下，一些民族或地區的獨立運動，就是反對將該民族或地區視為中華民族、甚至構成中華文化圈的一部分。

袁世凱首倡「中華民族說」：袁世凱任中華民國大總統時，面對外蒙古的獨立，致書庫倫活佛，指出「外蒙同為中華民族，數百年來儼如一家」，一面聯絡內蒙卓索圖盟的喀喇沁王貢桑諾爾布，促其打消獨立的念頭，翔贊共和，參加中華民國。袁世凱去世之後，孫中山繼續袁所持的「中華民族說」，成功邀得貢王成為國民黨創黨理事之一。

1912年，孫中山提倡「五族共和說」：「今日中華民國成立，漢滿蒙回藏，五族合為一體」。孫中山在中華革命黨正式改組為中國國民黨以後，主張重提民族主義並揚棄五族的說法：「有人說，清室推翻以後，民族主義可以不要。這話實在錯了。……現在說五族共和，我們國內何止五族呢？我的意思，應該把我們中國所有各民族融化成一個中華民族。……並且要把中華民族造成很文明的民族，然後民族主義乃為完了。」

2012-10-10 19:38:13 補充：
我返去問左老師,
佢話"中華",
中:中原(黃河流域中游至下游)
華:華夏(中國人以前自稱華夏)