有沒有基督徒能幫幫我呢，我在過幾天就要受洗嚕~

平安!

恭喜你要受洗囉!

提供你一些方向,
因為這是你的見證沒有人與你的經歷相同所以無法幫你寫喔!

引言的地方你可以寫你朋友帶你走入教會的過程
怎樣接受耶穌可以寫你有受洗這個感動的過程(例如:有一天我朋友說了一句"認識耶穌真的是我這一生最大的祝福"我當下聽完那句話,就決定我一定要好好認識祂!)
經文的部分,希望你能在閱讀聖經之後選擇你有感動的一段經文,現在還不急,
不一定要加進去唷!
分享一個我很喜歡的經文,也可以唱成一首歌喔!

神愛世人
甚至將祂的獨生子賜給他們
叫一切信祂的
不至滅亡
反得永生
(約翰福音3章16節)


其實寫見證就像是在跟大家分享你信主的過程
不是像再寫作文啦呵呵^^
放輕鬆,你在跟大家分享你信主的喜悅喔!
信主之後還是可以寫見證,
你在主裡活著就是為祂做見證!

耶穌愛你!願神祝福你!

宗教基本上是善心善行得救,也都具備善良的一面
基督教義把重點放在==崇拜耶穌偶像==聲稱喝耶穌血肉,通過耶穌救贖才能得救

宗教變得如此偶像崇拜正是基督教與保羅的過失


血不能洗淨人罪

水不能洗淨人罪

水也不能洗淨人心

基督教沒有把握到得救的方法












辦醫院與慈善機構,,這點還是給予肯定



許多人已經淡忘基督教怎麼迫害人類

基督教的發達在於宣傳手法,組織與表面包裝這三個強項,也正是其他宗教不足之處


憑良心說，《聖經》是我這一生看較帶有殘酷、齷齪的書籍，但是其中

仍有部份良善的教誨值得學習。光在電線桿罵別人是偶像崇拜並不怎麼寬容。從靈驗實用性上比較，三大一神

教不及東方佛、道等教;從寬容慈悲上比較，三大一神教差佛教一大截：從歷

史事件或經文對比，三大一神教非常明顯不如佛教：從宇宙存在真實上比

較，三大一神教沒有佛教的事實;從教誨深度或修持深度上比較，《聖經》或

耶穌等人差佛法或佛教修持者多了



釋迦牟尼（佛陀或喬達摩）為主之根本佛教（佛法）與基督宗教之比較對照表：佛、耶對比 根本佛教 基督宗教



一、依自力解脫（救贖），幾乎排除靠神或他人。 一、完全靠神及其選擇，恩及智慧皆他力而有






二、較不重榮譽（教誨八事不動其心） 二、耶和華、耶穌好虛榮雖有許多仁愛的教誨，甚至以殺人、瞎眼…來顯出神的大能



三、較自由（自己由自己業報決定，無人可左右或替代） 三、個人渺小、全憑耶和華主宰。（凡事盼望，而非凡事在人）


四、較民主（佛在世或後來之僧團均合議制、無階級區分） 四、神與人或教會之間長期無民主可言，最近舊教雖改善，但階級仍明顯


五、完全平等，人人均可成佛，無任何條件預設

五、人人不可能成為上帝、人人是神之奴隸，剛出生沒受洗即死也無法得救
外教雖有神與天國，但信 他學他，最多是進入神國，與神同在。其實，神是神，你是你，你永遠是不徹底 不平等的被統治者。這不能算是究竟圓滿的宗教




六、真正無條件慈悲,是三輪體空不執著，而排除男女貪愛。 六、慈悲是要以信上帝愛上帝為條件、為前題。且作善事是為了上帝會有賞賜。耶和華將以色列當成戀人，﹁愛﹂意混淆不明 ,行善為了神的賞賜,低層次


七、涅槃境界沒有貪、怒、癡。 七、耶和華、耶穌仍存有怨恨、貪慾、報復心


八、修行者有修持，有方法對治男女貪慾。 八、信徒可喝酒、不戒食貪、男女慾，且無正確修持法門可斷除，不懂禪那


九、無﹁正義之戰﹂主張，歷史也無為傳教流一滴血、無殺過一個異教徒 九、宗教戰爭、迫害他教徒、到處焚燒老婦.用經與劍傳教


十、寬容他教徒、寬容他教之主張。 十、排他、獨斷之教義主張研究。


十一、教義較符合科學、也不反對科學。 十一、教義不符科學，反對、干預研究,迫害科學家.思想家


十二、反對形上戲論。 十二、充滿形上戲論


十三、符合三世輪迴及因果業報之已證實的事實。 十三、違反及不符。殘酷末世論及永罰 與惡行並不對應,不公平合理


十四、原始佛經充滿修持及倫理教誨。 十四、正面教誨卻夾雜殘暴、甚至人祭..



十五、佛陀人格完美，具高深禪那，甚至西洋很多思想家都較為認同


十五、耶穌及耶和華除部份正面教誨外，卻充斥負面言行：叫人不要葬親父。外邦女人求他醫治，卻罵她為狗。說人瞎眼是為了顯出神的大能。害怕外邦人突然回心 轉意而得救。叫彼得準備刀。暴力大鬧聖殿。說來世上乃是叫人動刀兵。說地上若著火，乃是他所願意。叫家人相互爭。叫兒子要害死父親。叫女兒要害死母親。斥責母親為「婦人」、「我和妳有何干係」。不認母親、親弟。為變水為酒而對母親不敬。吃不到無花果而咀咒無花果樹。得不到當地人食住而現出怨恨言語及舉動。殺無辜的豬二千隻。啟示錄中耶穌下令吹號宰殺天地萬物。左臉讓人打乃是為了耶和華日後將報應用火放在那人頭上。耶穌祈禱修持遠不如佛法禪智慧.. ,然耶穌仍有些言行是值得世人學習的



十六、反對種姓階級奴隸制度 十六、支持奴隸制度、歷史上推行奴隸制度


十七、較善待女人。 十七、輕視，苦待女人



十八,六道受報合理,十八,錯一次下永火地域極不合理!慈父不會對待子女如此,,所以耶穌的七個七十次饒恕是不攻自破




十九,就在下禪定經驗與靈界研究,佛教聖者的修行程度遠非基督教可望其項背==這不誑語))


二十,佛教對於天界剖析極為深入精微,分類詳細,不是基督教.回教.猶太教的膚淺

二十一,涅槃橫出天界,深奧高明,不同於神教庸俗的天國,就算是無色界天或色界天的修為,都遠非基督教天國可比擬

二十二,佛法法門萬千,四悉檀分類,二諦總持,神教徒往往來不及深入鑽研就盲目攻擊

剛在安息日看完二十多人的浸禮，有年長、年青、年幼的，他們只回答兩個問題，就是為什麼決意受洗和最愛的經文。這些人都是剛剛完成了三星期的聖經課程，很明白自己為什麼要受洗。
見證就是自己經歷聖靈的感動和引導；不是作文章。

林前12:3 所以我告訴你們，被上帝的靈感動的，沒有說“耶穌是可咒詛”的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說“耶穌是主”的。

2.3.人聚集一起.耶穌必在當中.不需.教會媒介.
誠心愛耶穌.相信耶穌.信心與耶穌聖靈結合.
就是耶穌門徒.耶穌門徒.相互扶助.不是治理.是心靈磐石教會.
基督教捨棄.耶穌聖靈的洗.假冒耶穌施行.約翰水洗.
創造屬靈以色列.將信徒歸入.亞當子孫.收取十一奉獻.
亞當子孫.娶人女子為妻.有人的血氣.上帝的靈.離開他們.
約翰水洗.是亞當子孫.重生.恢復.與上帝聖靈.結合.
人有血氣.必須與耶穌聖靈.結合.
版主.若是.亞當子孫.就去受洗.否則.接受耶穌聖靈的洗.
相信救世主耶穌.
佛光山.追思禮拜.勝過.真耶穌教會.百年紀念.

2012-10-09 14:11:34 補充：
回答6
.約翰水洗.是亞當子孫.重生.恢復與上帝聖靈.結合.
基督教假冒耶穌.施行約翰水洗.是.偽造文書.詐騙.
2.3.人聚集一起.耶穌必在當中.不需.教會媒介.
是相信耶穌.愛耶穌.與贖罪無關.
佛光山.追思禮拜.勝過.真耶穌教會.百年紀念.
證明.與贖罪無關.

2012-10-09 14:22:55 補充：
回答5.
約翰水洗.受聖靈.感動.來自於誰.
耶穌傳道.約翰門徒施洗.上帝降聖靈.三合一.
耶路撒冷聖殿.被燬.上帝離開人間..
基督教捨棄耶穌聖靈的洗.與耶穌.背道而馳.
貴教會.洗禮.權柄來自於誰.

不會寫沒關係
你就交上去
你的朋友都會幫你想想的

放心你一定能受洗的

2012-10-08 22:32:52 補充：
這可不是學校考試喔

2012-10-09 08:26:28 補充：
to 意見者： 八戒又來了

ㄟ
人家是小孩子
別把人教壞了

依班來講都是上1~2個月的慕道課程就可以受洗了
為什麼還要寫那些呢?
請問你是在哪要受洗?
他們是一般教會還是長老教會?還是其他團體???
例如:耶何華見證人(團體)呢?