基督徒要靈修刑什麼程度才達到以馬內利的境界?
2012-10-07 6:40 pm
基督徒有謂最高境界是以馬內利, 即神與你同在; 此境界可媲美佛教無上正等正覺, 即阿耨多羅三藐三菩提! 惟佛弟子與佛有緣, 並經歷過四聖諦, 歷世不斷六波羅密及佛心堅固, 才能到此境界。不知基督徒要怎修煉此「以馬內利神功」, 才可與佛教「無上正等正覺心經」抗衡?!難道要像東方不敗一樣,「欲練神功, 先要自X」才是天下無敵?!(幽默一下, 不要認真! )^^"
回答 (6)
2012-10-12 6:22 pm
2012-10-08 9:49 pm
To: a7day6night
文章末段純粹幽默，不要太認真；正如無上正等正覺是佛祖第一個領悟，若祂閉畛自珍，哪有佛教大興？！而且，若有人為天下蒼生而犧牲自己，得天下人懷念而縱沒有自己，也是值得的；盤古及陳毓祥便是一例！
2012-10-09 10:04:33 補充：
To: a7day6night
你應學李天命教授所提出的「幽默神學」，在當代文明的宗教宣傳下，有時傳教也不能太嚴肅的。
2012-10-10 14:14:36 補充：
因意見一欄不能post link, 故對何謂幽默神學, 不妨寄信給我或搜尋幽默神學!
2012-10-16 10:28:40 補充：
以下是網友a7day6night於13/10/12的回信, 因本人收信甚多及不明白為何有關人士不公開發表, 故在此公開, 由各位評理:
寄件者：a7day6night ( 博士級 2 級 )
擅長領域：其他 | 知識產權
日 期：2012-10-09 12:20:34
主 旨：Re: 你們不能教善信怎樣才可以以馬內利，我為何信耶穌？
你好，
但願你的細心聽這些話：
基督教的信不同於其他的信，不是神來遷就人，而是人聽從神的勸告。如果信只是要成就人、滿足人的欲望，那種信就是人自己當了神，充滿缺憾，甚至只會令人更墮落，因為那道只是說著你喜歡聽見的言語。
2012-10-16 10:28:47 補充：
"因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；"(羅3:23)
沒有一個人是不犯罪的，就是佛教裡尊義的不也犯罪嘛，有貪財的、有情慾的、有貪愛世界的？而且神的道非常嚴厲："我對義人說：『你必定存活！』他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被記念。他必因所作的罪孽死亡。"(結33:13)，相反地："我對惡人說：『你必定死亡！』他若轉離他的罪，行正直與合理的事：還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事，必定存活。 "(結33:14-16)。
2012-10-16 10:29:47 補充：
聖經的教導並沒有因人行不義就改變或遷就，聖經明確告訴世人犯罪的不能存活，就是信的人若犯罪也沒有例外，亦因為神有審判來伸張公義，明確告訴世人行義、醒察自己的行為、跟從神的道的重要性。若信的人心是不從、心裡沒有神，無論作甚麼也不能到天國去的。
2012-10-16 10:30:07 補充：
人是不完美的，但藉著神我們可以得以完全。但願閣下明白錯的是人，不是聖經及神的教導(人犯法，難到是法律不好嗎？)，我們所作的是為得神喜悅，不應該是神要得我們的喜悅。(我作一個比喻，不是我們要使電腦喜悅，而是電腦應為我們服務使我們喜悅，這是主僕應有關係，但神卻自願為僕人的錯犯而死，就是"我們為了電腦犯的錯而乘擔一切責任，目的是為救電腦的清白，讓電腦得以完全"。)
2012-10-16 11:04:24 補充：
對於有關人士的回應, 本人觀點是: 若信上帝的虔誠是沒有客觀標準而一任上帝決定以馬內利與否, 即如人向廟祝求庇佑而禀神, 廟祝可以說: " 你要誠心一點!" 或 "你不夠誠心!" 的詭辯罷了! 但觀音菩薩曾公然聲稱: "若誠心持我六宇大明咒-唵嗎呢叭唄吽最多10800次, 我必應你感召!" 我當年應其持咒, 果真有感召! 你接受的是一個沒客觀感召的上帝祈禱還是謙卑持咒的真實法門? 你要等多久才會上帝蒙寵(若真有上帝的話...)? 有一個貨真價實的慈悲偶像, 你會信祂嗎? 除了一神與多神教的分野外, 這就是基督教與佛教最大的差異!
2012-10-16 11:16:20 補充：
我個人甚至懷疑網友a7day6night是經不起詰問! 因他多次只敢私下寄信回應我之問題, 不公開回應, 是否上帝信眾經不起公開辯論?! 哪信徒信仰要如磬石般穩固是否不可信? 因為公開辯論也不敢了, 令人懷疑有關教義是不完整的! 為護持本教, 請a7day6night及其他基督徒勇敢地接受挑戰吧!
2012-10-19 10:25:02 補充：
8戒兄:
公投完畢, 您與4樓佛弟子的票數打平, 我身為佛教徒, 本應撐4樓; 惟為表示持平, 我問你有關你的回答內容, 可給你最佳:
你說過基基:「記得臨斷氣前灑番d蝕肉化骨散喎(韋小寳果隻)」,哪韋小寶是金庸的虛擬人物, 請你給我聯絡金庸(即查良鏞)的方法, 問佢囉果啲:「灑番d蝕肉化骨散」條form, 若我提煉出此散真的存在, 我給你最佳又點話吖?!
^^"
2012-10-20 10:03:04 補充：
Sor. la~ 豬豬, 你up唔出條form, 我唯有俾佛弟子師兄la~ ^^"
文章末段純粹幽默，不要太認真；正如無上正等正覺是佛祖第一個領悟，若祂閉畛自珍，哪有佛教大興？！而且，若有人為天下蒼生而犧牲自己，得天下人懷念而縱沒有自己，也是值得的；盤古及陳毓祥便是一例！
2012-10-09 10:04:33 補充：
To: a7day6night
你應學李天命教授所提出的「幽默神學」，在當代文明的宗教宣傳下，有時傳教也不能太嚴肅的。
2012-10-10 14:14:36 補充：
因意見一欄不能post link, 故對何謂幽默神學, 不妨寄信給我或搜尋幽默神學!
2012-10-16 10:28:40 補充：
以下是網友a7day6night於13/10/12的回信, 因本人收信甚多及不明白為何有關人士不公開發表, 故在此公開, 由各位評理:
寄件者：a7day6night ( 博士級 2 級 )
擅長領域：其他 | 知識產權
日 期：2012-10-09 12:20:34
主 旨：Re: 你們不能教善信怎樣才可以以馬內利，我為何信耶穌？
你好，
但願你的細心聽這些話：
基督教的信不同於其他的信，不是神來遷就人，而是人聽從神的勸告。如果信只是要成就人、滿足人的欲望，那種信就是人自己當了神，充滿缺憾，甚至只會令人更墮落，因為那道只是說著你喜歡聽見的言語。
2012-10-16 10:28:47 補充：
"因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；"(羅3:23)
沒有一個人是不犯罪的，就是佛教裡尊義的不也犯罪嘛，有貪財的、有情慾的、有貪愛世界的？而且神的道非常嚴厲："我對義人說：『你必定存活！』他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被記念。他必因所作的罪孽死亡。"(結33:13)，相反地："我對惡人說：『你必定死亡！』他若轉離他的罪，行正直與合理的事：還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事，必定存活。 "(結33:14-16)。
2012-10-16 10:29:47 補充：
聖經的教導並沒有因人行不義就改變或遷就，聖經明確告訴世人犯罪的不能存活，就是信的人若犯罪也沒有例外，亦因為神有審判來伸張公義，明確告訴世人行義、醒察自己的行為、跟從神的道的重要性。若信的人心是不從、心裡沒有神，無論作甚麼也不能到天國去的。
2012-10-16 10:30:07 補充：
人是不完美的，但藉著神我們可以得以完全。但願閣下明白錯的是人，不是聖經及神的教導(人犯法，難到是法律不好嗎？)，我們所作的是為得神喜悅，不應該是神要得我們的喜悅。(我作一個比喻，不是我們要使電腦喜悅，而是電腦應為我們服務使我們喜悅，這是主僕應有關係，但神卻自願為僕人的錯犯而死，就是"我們為了電腦犯的錯而乘擔一切責任，目的是為救電腦的清白，讓電腦得以完全"。)
2012-10-16 11:04:24 補充：
對於有關人士的回應, 本人觀點是: 若信上帝的虔誠是沒有客觀標準而一任上帝決定以馬內利與否, 即如人向廟祝求庇佑而禀神, 廟祝可以說: " 你要誠心一點!" 或 "你不夠誠心!" 的詭辯罷了! 但觀音菩薩曾公然聲稱: "若誠心持我六宇大明咒-唵嗎呢叭唄吽最多10800次, 我必應你感召!" 我當年應其持咒, 果真有感召! 你接受的是一個沒客觀感召的上帝祈禱還是謙卑持咒的真實法門? 你要等多久才會上帝蒙寵(若真有上帝的話...)? 有一個貨真價實的慈悲偶像, 你會信祂嗎? 除了一神與多神教的分野外, 這就是基督教與佛教最大的差異!
2012-10-16 11:16:20 補充：
我個人甚至懷疑網友a7day6night是經不起詰問! 因他多次只敢私下寄信回應我之問題, 不公開回應, 是否上帝信眾經不起公開辯論?! 哪信徒信仰要如磬石般穩固是否不可信? 因為公開辯論也不敢了, 令人懷疑有關教義是不完整的! 為護持本教, 請a7day6night及其他基督徒勇敢地接受挑戰吧!
2012-10-19 10:25:02 補充：
8戒兄:
公投完畢, 您與4樓佛弟子的票數打平, 我身為佛教徒, 本應撐4樓; 惟為表示持平, 我問你有關你的回答內容, 可給你最佳:
你說過基基:「記得臨斷氣前灑番d蝕肉化骨散喎(韋小寳果隻)」,哪韋小寶是金庸的虛擬人物, 請你給我聯絡金庸(即查良鏞)的方法, 問佢囉果啲:「灑番d蝕肉化骨散」條form, 若我提煉出此散真的存在, 我給你最佳又點話吖?!
^^"
2012-10-20 10:03:04 補充：
Sor. la~ 豬豬, 你up唔出條form, 我唯有俾佛弟子師兄la~ ^^"
2012-10-08 8:10 pm
樓主：
神的拯救是認真的，是恩賜予人，亦是愛世人的表現，實不宜以不認真的態度面對。信神不是為了天下無敵，而是為與神相交，行神的道理，令世人看見神都可回轉向祂。打不死並不能在神面前擁有甚麼的："人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？ "
2012-10-08 17:59:17 補充：
回樓主，
基督為世人而死而顯出基督犧牲大愛，好使世人都令藉著信他得救，並不只為叫人記得他而矣，而是為拯救世人由永死之中到永生。
這救恩是極為嚴肅的問題，因為這左右人將來去向及現在的人生，作為人，"態度影響高(程)度"，你的態度怎樣，你的程度也怎樣，信神一事上，實不宜用欺笑或幽默的方式看待，希望樓主你明白。
神的拯救是認真的，是恩賜予人，亦是愛世人的表現，實不宜以不認真的態度面對。信神不是為了天下無敵，而是為與神相交，行神的道理，令世人看見神都可回轉向祂。打不死並不能在神面前擁有甚麼的："人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？ "
2012-10-08 17:59:17 補充：
回樓主，
基督為世人而死而顯出基督犧牲大愛，好使世人都令藉著信他得救，並不只為叫人記得他而矣，而是為拯救世人由永死之中到永生。
這救恩是極為嚴肅的問題，因為這左右人將來去向及現在的人生，作為人，"態度影響高(程)度"，你的態度怎樣，你的程度也怎樣，信神一事上，實不宜用欺笑或幽默的方式看待，希望樓主你明白。
2012-10-08 6:47 pm
有耶鬼上之後.......................................
2012-10-10 09:36:32 補充：
八戒:
不是;
而是耶鬼上身, 晚晚報夢, 使人產生幻覺幻聽.........
2012-10-10 09:37:26 補充：
奇???
何解POST條LINK上嚟, 冇畀人剷?????
2012-10-10 09:36:32 補充：
八戒:
不是;
而是耶鬼上身, 晚晚報夢, 使人產生幻覺幻聽.........
2012-10-10 09:37:26 補充：
奇???
何解POST條LINK上嚟, 冇畀人剷?????
2012-10-08 8:17 am
要好似食人族咁飲耶穌的血
食耶穌的肉
如果而家無真肉食就食住餅幻想著先~~~~
~~~~~噢~~~~~
~~~~~~~~YES!~~~~~~
~~好HIGH呀~~~~~~~~~
食耶穌的肉
如果而家無真肉食就食住餅幻想著先~~~~
~~~~~噢~~~~~
~~~~~~~~YES!~~~~~~
~~好HIGH呀~~~~~~~~~
2012-10-07 7:03 pm
閣下的觀念有少許錯誤靈修不是為了達到以馬內利的境界,而是與神建立關係,
而且本人認為靈修讀經的份內事,是與神和好,潔淨一切的罪.
而且本人認為靈修讀經的份內事,是與神和好,潔淨一切的罪.
收錄日期: 2021-04-13 19:01:54
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20121007000051KK00162