不想度人的佛弟子屬於『小乘』嗎？

您好：

勝者母中亦云﹕「以諸菩薩應當發起一切道，應當了知一切道，謂所有聲聞道，所有獨覺道，所有佛陀道。如是諸道亦應圓滿，亦應成辦諸道所作。」
故有說云，是大乘人故，不應學習劣乘法藏者，是相違因。
大般若中也說：
菩薩應當發起學習一切道的欲求，也就是法門無量誓願學。
更應當了知一切道的內容。
這一切道，指的是所有聲聞道、獨覺道、菩薩道。
一切道應該圓滿的修學、現證，才能成辦一切道中的內容。

若是有人說，大乘人不應該學習劣乘（小乘）的佛法內容，是違背聖教的說法，是錯誤的見解。
想趣入大乘道的修行人，有共道（應學）和不共道（不應學）二種的差別。
所謂共道，就是小乘經論當中所說的內容，是大乘人也應該要修學的部分，如今有什麼原因說它是應該被棄捨的。

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廣論第九頁談到
小乘對於世間抱持著，少事、少業、少希望住而樂簡厭煩
菩薩是要廣學三學的，這樣才能成辦每一道根器的眾生
小乘希求獨自寂靜樂
廣論246頁第一行
釋量論云：「具悲為摧苦，當修諸方便，彼方便生因，不現彼難宣。」
謂於他所，若有大悲須除他苦。
又除彼苦但有善心，願其離苦猶非滿足，故應轉趣除苦方便

因此不想度盡眾生而獨樂樂的是小乘
只求自己的解脫~~~~缺乏菩提心的精神
因此永遠都無法乘佛
成佛的關鍵，出離心→發菩提心→空証見

謝謝您願意聽我說

2012-10-07 15:55:14 補充：
關鍵是小乘不用發菩提心~只顧自己就好，一心只想要快速出離三有之苦，因此持戒格外嚴謹。
而大乘行者必須具備菩提心，在任何情況下都不能捨棄眾生，捨棄自利以利他為主
愛他勝自有著菩提之心，以此願心所引行心，受學菩薩廣大願行...成就最後的無上菩提

發菩提心是佛弟子的根本信念.如同吃飯.穿衣.睡覺.不必向人多言!

故度人---


不是大.小乘的問題~

是個人.能力的問題~

不想度人的佛弟子屬於『小乘』嗎？屬於小成.

您又顛倒了！


小乘專度人.............大乘上報四重恩，下濟三塗苦。

職業小客轉職業大客....要經過大貨(/或/惑)車的職業考驗。

2012-10-07 11:25:11 補充：
屬你的頭啦~~~你以為在種四方西瓜啊！~~~還沒成長就先灌模子。