保羅書信裏保羅曾引用主耶穌的話語嗎?

路 加 福 音 Luke

22:17 耶 穌 接 過 杯 來 、 祝 謝 了 、 說 、 你 們 拿 這 個 、 大 家 分 著 喝 。
22:18 我 告 訴 你 們 、 從 今 以 後 、 我 不 再 喝 這 葡 萄 汁 、 直 等 　 神 的 國 來 到 。
22:19 又 拿 起 餅 來 祝 謝 了 、 就 擘 開 遞 給 他 們 、 說 、 這 是 我 的 身 體 、 為 你 們 捨 的 ． 你 們 也 應 當 如 此 行 、 為 的 是 記 念 我 。
22:20 飯 後 也 照 樣 拿 起 杯 來 、 說 、 這 杯 是 用 我 血 所 立 的 新 約 、 是 為 你 們 流 出 來 的 。

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哥 林 多 前 書 1 Corinthians


11:23 我 當 日 傳 給 你 們 的 、 原 是 從 主 領 受 的 、 就 是 主 耶 穌 被 賣 的 那 一 夜 、 拿 起 餅 來 、
11:24 祝 謝 了 、 就 擘 開 、 說 、 這 是 我 的 身 體 、 為 你 們 捨 的 ． 〔 捨 有 古 卷 作 擘 開 〕 你 們 應 當 如 此 行 、 為 的 是 記 念 我 。
11:25 飯 後 、 也 照 樣 拿 起 杯 來 、 說 、 這 杯 是 用 我 的 血 所 立 的 新 約 ． 你 們 每 逢 喝 的 時 候 、 要 如 此 行 、 為 的 是 記 念 我 。
11:26 你 們 每 逢 喫 這 餅 、 喝 這 杯 、 是 表 明 主 的 死 、 直 等 到 他 來 。
11:27 所 以 無 論 何 人 、 不 按 理 喫 主 的 餅 、 喝 主 的 杯 、 就 是 干 犯 主 的 身 主 的 血 了 。
11:28 人 應 當 自 己 省 察 、 然 後 喫 這 餅 、 喝 這 杯 。
11:29 因 為 人 喫 喝 、 若 不 分 辨 是 主 的 身 體 、 就 是 喫 喝 自 己 的 罪 了 。

To FanshiLaodeNagoura :
謹謝邀請,
我也曾去過耶和華見證人,但因他們認為神是耶和華,而我認為神的名是耶穌.
基本教義不合,就不再去了.

我也是腦袋僵化的人. 哈哈哈哈哈

2012-10-10 21:16:01 補充：
To FanshiLaodeNagoura:
謝謝詳細解說,解說的也很好.
神的名子是耶穌或耶和華,已經偏離本版主題,可能需另開版討論了.
不過因耶和華是舊約裡重發怒與處罰的神,感情上較不接受,無關是非.

2012-10-10 21:26:55 補充：
To FanshiLaodeNagoura:
謝謝詳細解說,解說的也很好.
但我仍認為我的看法較好. 理由已經如我文.
保羅若不是想爭領導地位,為何要抓住彼得小辮子(缺失)就當眾給彼得難堪?
保羅若私下向彼得規勸,不是更好嗎?耶穌在馬太18:15-17不是教導人如何規勸弟兄嗎?

2012-10-11 23:31:14 補充：
To FanshiLaodeNagoura:
1. 你要為保羅辯護,假設那些特殊狀況,那就隨你.
2. 你認為在公開場合指責最有聲望的長老,是好的,那也隨你.
3. 耶穌是說[撒但， 你是我的絆腳石],不是說[彼得， 你是我的絆腳石],你知道差別嗎?

不好意思,漸漸覺得懶的理你了.

我看出保羅弟兄是個忠信的牧人
從耶穌像他顯現之後他一直為耶穌的復活做見證
我們看看他到過哪些地方傳道 以及他怎樣探訪會眾
他甚至甘願冒生命危險去執行耶穌交托的工作
保羅確實悉心的照料耶穌的羊群

與其企圖要挑保羅這位忠信睿智奴隸的毛病 不如拿自己跟他比較?
我們能跟他比嗎?我們為了耶穌基督有面對這些苦難嗎?
耶穌任用使徒去督導他照顧的會眾 我看出保羅弟兄做的很好
耶穌也對西門彼得在三強調：「＂要味養我的小綿羊＂」
亞當後沒有人是完美的 但耶穌基督以後上帝願意遮蓋我們的罪
耶穌也願意任用不完美的人來督導羊群 我也看出保羅提出的指引不偏離整本聖經的核心標準
看完保羅的書信 我實在看出保羅是耶穌任用的監督

路加福音12：40-44
40 你們也要預備妥當，因為在你們想不到的時刻，人子就來了。”
41 彼得説：“主啊，你這個比喻是只對我們説的，還是也對其他人説的？”
42 主説：“誰是忠信睿智的管家，受主人委派管理全體侍役，在適當的時候把食物分配給各人呢？
43 主人來到，看見奴隸這樣做，奴隸就有福了！
44 我老實告訴你們，主人必委派他管理一切財物。

約翰福音21：15-17
15 他們吃過早點，耶穌就對西門·彼得説：“約翰的兒子西門，你愛我勝過愛這些嗎？”他對耶穌説：“主啊，是的，你知道我對你的感情很深。”耶穌對他説：“你要餵養我的綿羊羔。”
16 第二次耶穌又對他説：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”他對耶穌説：“主啊，是的，你知道我對你的感情很深。”耶穌對他説：“你要牧養我的小綿羊。”
17 耶穌第三次對他説：“約翰的兒子西門，你對我的感情深嗎？”彼得就憂愁起來，因為耶穌第三次問他：“你對我的感情深嗎？”於是他對耶穌説：“主啊，你無所不知，你知道我對你的感情很深。”耶穌對他説：“你要餵養我的小綿羊。

2012-10-09 16:13:32 補充：
你看過關羽過五關斬六將嗎?你有看到大禹治水嗎?
若說耶穌沒向保羅顯現就等於指控保羅說謊，保羅為了基督教說這謊讓自己陷入這麼多麻煩有意義嗎?
被猶太同胞追殺，被羅馬政府監禁，遇到船難，走了無數公里探訪會眾跟傳道，保羅沒有利益可圖請問他為的是什麼?因為耶穌確實向他顯現，不然他何苦呢?最後還殉道?

2012-10-09 16:13:44 補充：
當然，耶穌說過他來之後看見哪個奴隸正再管理全體侍役，在適當的時候把食物分配給各人就有福了
誰是忠信睿智的奴隸上帝親楚知道
各種教派不去說誰對誰錯，誰做上帝的工上帝自己知道，至於審判日來到做好的得獎賞，做不好的也難免受罰
聖經強調人是不完美的，保羅說話方式你不一定要喜歡，但是上帝就是任用他照料羊群，在於你夠謙卑嗎?保羅的教導沒有偏離聖經的思想
羊對牧人不信任才會怕飼料有問題，假如上帝委任的牧人有問題難道上帝沒有能利解決嗎?既然上帝已經讓保羅照料羊群，基督徒信任上帝當然也信任保羅

2012-10-09 21:45:00 補充：
你怎麼知道保羅看見司提反殉道後想藉此奪名立?
難道能查驗人心的耶和華不能查驗保羅的心?
你能查驗人心嗎?或是說你能讀出保羅的想法?
保羅同樣是耶穌的羊為何論斷保羅弟兄呢?
保羅確實得了名 但不在基督徒當中也不在世人當中 而是在上帝眼中.

我也聽過大禹治水
至於證據你只要有心就能到，可以去查找歷史

而 名,利,權,成就的潛在慾望 在我看來就像是廢物一樣
我看重的只有上帝的王國及聖名是否能夠彰顯為聖
若你希望找到一個純正崇拜上帝的地方你可以找到
願你向上帝禱告他能夠幫助你找到真理，只要你有信心

世上就有一個組織不支薪也沒名利還百般遭受迫害 就是耶和華見證人
也是目前全球擴展最快的組織

2012-10-09 21:45:24 補充：
腓立比書3：
8 不但這樣，我把一切都當做有損的，因為認識我主基督耶穌實在有價值得多。為了他，我不惜放棄一切，視為一大堆廢物，以求得着基督，
9 又能跟他聯合，得着從上帝而來、基於信心的正義；這不是靠自己而有、源於律法的正義，而是藉着信從基督而得的正義。
10 我只求認識基督和他復活的力量，知道受他所受的苦是怎麽回事，體驗他所受的死，11 或者我可以在那場較早的復活有分，擺脱死亡。

2012-10-10 17:56:46 補充：
好吧
從我的譯本當中
看不出保羅論斷排擠弟兄

組織今年對保羅書信逐一研經
包括 歷史 考古 原文等等
或許我學術不精吧?
也可能我屬靈辨識力不夠?

我信上帝有能力用聖靈指引聖經編輯
所以我相信整本聖經都是上帝保留的話語
願我們擺脫"人的見解"用聖經觀點解釋聖經

你對保羅弟兄的見解我無法補充甚麼了
可惜 我的知識有限
願你繼續在上帝真確真理之道上
永不偏離
不放棄繼續尋求答案

2012-10-10 18:11:50 補充：
可以連絡當地耶和華見證人
拿些資料及新世界譯本 可以用其他譯本對照看看
弟兄姊妹樂意針對你的問題在你方便的時間地點一起研究
這義務教育工作是免費的
組織運作經由 自願捐款 絕不勸捐

2012-10-10 18:20:24 補充：
至於你尋求真理做出的努力是蒙上帝悅納的
耶穌也鼓勵我們在尋求真理方面要不斷的懇求

馬太福音7：
7 “你們要不斷懇求，就必給你們；不斷尋找，就必找到；不斷敲門，就必給你們開門。
8 凡懇求的，就得着；凡尋找的，就找到；凡敲門的，就給他開門。
13 “你們要進窄門。因為通往滅亡的路又寬又闊，進去的人也多；
14 通往生命的門是窄的，路是狹隘的，找着的人也少。

2012-10-10 18:33:06 補充：
很有意思＠＠

不過我們從聖經當中
看看耶穌常常怎樣自稱
以及他向誰禱告
若他自己本身就是上帝 如何對自己禱告到淚流滿面呢
就可以知道他說的天父到底是誰
約翰福音1：
49 拿但業就説：“老師，你是上帝的兒子，你是以色列的王。”
51 耶穌又對他説：“我實實在在告訴你們，你們會看見天開了，上帝的天使升上降下，到人子這裏來。”

2012-10-10 18:38:22 補充：
約翰福音5章
19 耶穌就對他們説：“我實實在在告訴你們，兒子做甚麽事都不能自作主張，只有看到父親所做的，兒子才能做。父親做甚麽，兒子也照樣做甚麽。

22 父親不審判任何人，倒把審判的事全都交給兒子，

23 叫人人都尊重兒子，就像尊重父親一樣。誰不尊重兒子，就是不尊重差他來的父親了。

2012-10-10 18:38:44 補充：
約翰福音5章
24 我實實在在告訴你們，誰聽見我的話語，又相信那位差我來的，誰就有永生，不被定罪，反而已經脱離死亡，歸入生命了。
27 父親已經把審判權賜給他，因為他是人子。
30 我做任何事都不能自作主張，我怎樣聽見，就怎樣審判。我的審判是正義的，因為我不尋求自己的意思，只尋求那位差我來者的旨意。
36 可是我有比約翰更大的見證，那就是我父親派我去成就的事。我現在所做的這些事為我作見證，表明父親差了我來。
37 差我來的父親也親自為我作見證。你們從沒有聽見過他的聲音，也沒有看見過他的形貌。
43 我奉我父親的名而來，你們卻不接待我；别人奉自己的名來到，你們倒接待他。

2012-10-10 18:41:39 補充：
你知道父母給你起這個名字的原因嗎？
在聖經時代，名字往往反映出人對上帝和他的應許的信心。
例如，上帝賜給亞伯拉罕的名字的意思便是“多人之父”。以實瑪利的意思是“上帝垂聽”。

耶穌名字的含義是“耶和華是拯救”。

現今，在非洲許多國家裏，名字很多時顯示出一般人的宗教信仰和價值觀念。
無疑，不少非洲的耶和華見證人的名字便是這樣。

2012-10-10 19:30:10 補充：
加拉太書2：
6 至於那些看來地位崇高的人（他們的背景怎樣，對我並不重要，反正上帝不以外表判斷人），就是那些擔任要職的人，他們其實並沒有傳授甚麽新事給我。
7 他們看出我受託傳好消息給沒有受割禮的人，就像彼得受託傳好消息給受割禮的人一樣。
8 （因為主不但讓彼得有能力在受割禮的人當中做使徒，也讓我有能力在外邦人當中做使徒。）
9 他們知道我所領受的分外恩典以後，被人視為支柱的雅各、磯法、約翰，就跟我和巴拿巴握手，合夥共事。這樣，我們就往外邦人那裏工作，他們就往受割禮的人那裏工作，

保羅表達的是 他們有各自的委派區域
而上帝不偏心外邦或猶太人
我們台灣不會去比較美國區域比較大吧?

2012-10-10 19:34:33 補充：
加拉太書2：
12 起初，從雅各那裏來的人還沒有來到，磯法一直跟外邦人吃飯。但那些人一到，他就退縮，跟外邦人隔離，因為怕那些仍然墨守割禮的人。
13 其餘的猶太人也跟着他裝假，結果連巴拿巴也隨夥裝假。
14 可是我一見他們的行為不符合好消息的真理，就當衆對磯法説：“你身為猶太人，既然也擯棄了猶太人的生活方式，過着外邦人的生活，現在怎麽還要强迫外邦人採納猶太人的規矩呢？”
16 但是我們知道，人稱義是因信基督耶穌，不是靠遵守律法。所以連我們猶太人也信了基督耶穌，好叫我們稱義是因信基督，不是靠遵守律法，因為沒有人能靠遵守律法在上帝面前稱義。

2012-10-10 19:39:20 補充：
保羅說彼得見到那些人就不再跟外幫人吃飯
因為怕那些堅守摩西律法的人看見他與不遵守摩西律法的外幫人吃飯
而其餘的人也是這樣

保羅看見他們怕堅守摩西律法的人就不跟外幫人吃飯
後來說人稱義不是因為要遵守摩西律法 而是因為信耶穌

2012-10-10 19:48:21 補充：
總而言之 保羅沒有說彼得不像外幫人傳道
只是他怕尷尬 因為那些堅守傳統的人來了
當時因為割禮的問題鬧得很大
堅守傳統的要求外幫人也要堅守傳統

而彼得跟外幫人吃飯見到堅守傳統的人來
怕尷尬所以不再跟外幫人吃飯
保羅見況就說 你原先不是已經跟外幫人吃飯了嗎?
怎麼現在又不跟他們吃飯了?

2012-10-11 02:34:54 補充：
至於保羅的規勸依情況而定吧，看當時的需要
可能當眾是因為要順便說給那些守舊派聽
也有可能那個場合都是帶頭的弟兄在場
而彼得是帶頭弟兄中的代表有以身作則的責任
就像長老開會，而長老有時也有可能幾十幾百個
我相信那個場合不一定只有保羅提出勸告
因為這種情況現今基督徒會眾也會有
只是大家都是依據聖經提出勸告，而大家都謙卑虛心接受

2012-10-11 02:35:16 補充：
而耶穌也有綽辭強烈的時候
馬太福音１６章
21 從那時起，耶穌基督開始向門徒指出，他必須到耶路撒冷去，在長老、祭司長、抄經士手下受很多苦，又要被殺，第三天復活。
22 於是彼得把他拉到一旁，想制止他，説：“主啊，你該愛惜自己，你絶不會有這種下場的。”
23 耶穌卻轉身對彼得説：“撒但，退到我後面去！ 你是我的絆腳石，因為你所想的，不是上帝的意思，而是人的意思。”

2012-10-12 10:06:19 補充：
１.不是假設，經文的背景相當明顯，我不只為保羅辯護，我為整本聖經
２.已經說了"當眾"也許長老在開會，而基督徒會眾當中沒有看不看重聲望，只有看重有沒有屬靈資格。還有基督徒遭到指責不會感到難堪。
３.耶穌當時也沒有向彼得解釋，福音書很多事耶穌也沒立刻解釋，暫時任憑他們的錯誤思想，比如1他們以為耶穌那時就要坐王了2耶穌說吃我的肉喝我的血，很多人因這樣就逃走了。

2012-10-12 10:06:29 補充：
你說：不好意思，我漸漸覺得懶的理你了
謝謝你告訴我，我想你可以去找會眾的長老牧養你解答疑問，不用屈身到知識加蛇鼠雜會的地方，或許想要許多人認同你的刪減聖經。

＊還有，不知道您知不知使徒行傳是路家弟兄寫的？
這點肯請您自己去考察囉，因為我怕惹您不耐了

2012-10-12 10:08:15 補充：
若你對使徒行傳的執筆者有疑問可以再開一版

我在辦公室閒閒或許有機會可以提供一些意見

保羅引用很多舊約經文，那不就是耶穌的話嗎！耶穌是上帝的道。。。

徒28：25 他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：“聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。
26 他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；
27 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。

耶穌也引用這經文。。。

11 耶穌回答說：“因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。
12 凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。
13 所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。
14 在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；
15 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。


徒20：35 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：‘施比受更為有福。’”
36 保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。


羅14:11 經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓，萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。

賽45:23 我指著自己起誓，我口所出的話是憑公義，並不反回：萬膝必向我跪拜；萬口必憑我起誓。

.....

圣经是神的话语，让圣灵写圣经。
提 摩 太 後 書 3:16-17
16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 （ 或 作 ： 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ） ， 於 教 训 、 督 责 、 使 人 归 正 、 教 导 人 学 义 都 是 有 益 的 ， 17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 ， 预 备 行 各 样 的 善 事 。
以 弗 所 書 1:12-1412 叫 他 的 荣 耀 从 我 们 这 首 先 在 基 督 里 有 盼 望 的 人 可 以 得 着 称 赞 。 13 你 们 既 听 见 真 理 的 道 ， 就 是 那 叫 你 们 得 救 的 福 音 ， 也 信 了 基 督 ， 既 然 信 他 ， 就 受 了 所 应 许 的 圣 灵 为 印 记 。 14 这 圣 灵 是 我 们 得 基 业 的 凭 据 （ 原 文 作 ： 质 ） ， 直 等 到 神 之 民 （ 原 文 作 ： 产 业 ） 被 赎 ， 使 他 的 荣 耀 得 着 称 赞 。

Q：保羅書信裏保羅曾引用主耶穌的話語嗎?

A：阿災......@@

不過呢～重點是：保羅為什麼要〞引用主耶穌的話〞......@@？？？

一、使徒彼得與使徒保羅的時代------->聖經只有〞舊約〞，為何要引用〞新約〞.....@@？

二、使徒保羅根本沒有在主耶穌傳道時跟祂打過照面，哪會記得祂講了哪些話..........@@？？

三、使徒保羅自述：我的教導都是由耶穌基督〞直接啟示〞來的.....他幹嘛引用〞四福音所記載的話〞.....@@？？？

加 1:12 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。

2012-10-07 00:28:30 補充：
順帶一提

如果〞引用主耶穌的話〞能証明自己的身份

↓

那我想知識+的基督徒就--------------->大大地更多了～^^+

我的意思就是這不能成為一個〞必然〞的準則....@@+

↓

保羅是在主升天後才被選上的喔?

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1611081406878

2012-10-07 00:39:24 補充：
簡單來講

使徒保羅就是神在〞基督信仰〞裡面所丟的一顆〞絆腳石〞啦～^^+

這顆石頭可有名了.........@@+

一絆就是2000年～^^+

↓

3:14 親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主；
3:15 並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。
3:16 他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。
(彼後)

2012-10-07 01:08:46 補充：
TO 八戒又來了

Q：先幫幫你的主內弟兄cy lin解個窒嘛........

A：喔～這可不行～^^+

你也知道本人無才無能～而且〞理解力〞還有所不足～^^+

這麼複雜的難題，想必你也知道對我來說是〞只能問人〞了～^^+

2012-10-07 01:11:42 補充：
順帶一提

當然我一定是推給八戒大大你去問囉.......@@+

因為我對那個問題沒有興趣～^^+

↓

神的心意疑問：窮真的不好嗎？

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1612100307979

2012-10-07 23:16:26 補充：
TO 娃娃魚

這版有點亂了～所以我不太想多說什麼～^^+ (意見區數有限，留給別人去哈拉)

至於你所說的分享：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1512091706184

個人認為那是純屬你對保羅的〞個人見解〞......@@+

PS：我的意思就是你還不明白為什麼猶太人要拿石頭打耶穌～^^+

2012-10-08 00:44:39 補充：
加贈補充

PS：我的意思就是你還不明白為什麼猶太人要拿石頭打耶穌～^^+

↓

太 23:32 你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！

↓

耶穌的教導中危害人類最大的教導，要人們必須聽從教會的話

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610122108351

2012-10-08 01:16:54 補充：
這個也順便回一下好了.....@@+

Q：1. 保羅這顆絆腳石確實阻礙了2000年, 何不大家一起出力移開它?

A：很簡單～因為〞不能移〞呀～^^+

這顆絆腳石可不是〞人丟的〞，乃是〞神丟的〞.....@@+

神丟的可不能移～只能〞閃〞，要是不小心被絆到......要移的乃是跌倒的那個人.....可不是那顆石頭........@@+

2012-10-08 01:38:46 補充：
(而且不是保羅阻礙了大家-------->是〞2000年來的大家〞阻礙了保羅～你理解反了～^^+)

↓

8:15 許多人必在其上絆腳跌倒，而且跌碎，並陷入網羅，被纏住。」
(以賽亞)

PS：缠得可有名了......@@+

基督徒看不懂保羅的話--------->非基督徒也看不懂保羅在說啥？

一位因保羅說〞你不是基督徒〞

一位因保羅說〞你才要反省〞..........

還有一位因保羅說〞他這樣怎麼對？〞......@@+

保羅說啥？--->提後 4:16 我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們。

一個人走過海旁，看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生，不要跳下去！」他說：「你是無神論者還是有宗教信仰？」那人答：「我有宗教信仰。」「佛教、道教、回教還是基督教？」「基督教」我也是！聖公會還是浸信會？」「浸信會」「太好啦！我也是浸信會，你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的還是改革派的？「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡：「異端！***！」這笑話指出了泛基的沒品狹隘

2012-10-06 21:43:13 補充：
都是自己瞎掰
在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救
基督教最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認
多次十字軍東征
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/listitem/view?iid=19
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/listitem/view?iid=18
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/article/view?aid=4
基督徒為了護教什麼話都出口網址也有電腦病毒那些鬼謬論貼過來就會被踢爆只敢躲在那個網址胡扯

神學界公開秘密告訴您新約那些是耶穌說的

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18&page=5

因為他自稱透過聖靈傳道^^

↓

保羅有嗎？

2012-10-06 15:44:06 補充：
什麼叫透過聖靈傳道？


這種形容方式不太精確而且後遺症很多吧？


閱讀聖經後引發的聯想，應該先建立一個統一的說法

2012-10-06 16:00:42 補充：
這是個嚴肅的問題, 如果保羅不曾引用主耶穌的話語, 那他如何稱的上是為耶穌傳福音?

↓


這何只是嚴肅的問題，這是一切問題的核心


我15歲敢離開教會，是因為我很納悶：


為耶穌傳福音應該是只重複耶穌的話，頂多解釋耶穌某些難懂的話




可是保羅完全不是這樣(保羅比較像是在補充教義，甚至對一些爭議作拍板)


新約所有作者也不是只重複耶穌的話，都很像保羅

2012-10-06 16:27:10 補充：
前文保羅等同主的自編故事;

突然天上發光,照亮四週,掃羅撲倒在地,聽見亮光中有聲音說:「掃羅,掃羅,你為什麼逼迫我?」掃羅驚愕地說:「你是誰?」那聲音說:「我是你所迫害的耶穌.起來,進城去,你所當做的事,必有人告訴你.」......

這時,大馬士革有個叫「亞拿尼亞」的信徒在異象中看到耶穌......亞拿尼亞就聽從耶穌指示,找到掃羅並用手按在他身上說:「兄弟掃羅,在你來的路上向你顯現的就是主耶穌,他打發我來,叫你能夠看見,而且被聖靈充滿.」


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TO 八戒又來了


保羅即使自編故事

如何能說他的自編故事有想要等同主的企圖？

如何能說成是他自稱透過聖靈傳道？

2012-10-06 16:34:13 補充：
接上


你這種人如果在學校國文歷史成績曾經及格過，審判時，有得你這種人解釋了


我本來想說我要你這種人的命，可是我個人其實只想要錢，我就不幫上帝嚇你這種人了

上帝的意思似乎是我要先伺候祂入席，等祂吃飽了，我才有得吃，唉，地上規矩是做事的人可以先收訂金的，祂到底懂不懂？


還是我該說：我到底懂不懂規矩？



理論上，如果大家前幾年就讓我日子過的舒服點，我和大家應該可以衝破上帝對人類設下的鐵幕

2012-10-07 07:43:52 補充：
to;喂

耶穌的信徒是不要恐嚇人的.希望你只是開玩笑.


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TO 八戒又來了


兩個回答


1 你語意不明，我無法回答


你跟別人講話都很順，怎麼跟我講話老是“有狀況”？


我跟不明力量都對文字很敏感，記得嗎？



2 你應該希望保羅、約翰只是在跟你這種人開玩笑

2012-10-07 07:52:53 補充：
我也是按聖經中神的話語抄書~~~


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TO 八戒又來了


一句話不要有兩個錯誤

崑山、Allen也有你這個壞習慣

2012-10-07 08:17:00 補充：
若要恐嚇去聖經去恐嚇你的神吧^^


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TO 八戒又來了


兩個回答


1 你這句話好像是不明力量在恐嚇我，怎麼會這樣子呢？

2 我一年前已經恐嚇完畢，我現在是在解釋以前那些恐嚇

46哥林多前書.txt 2011/11/5 上午 09:10:24 111305
●「一體」:和娼妓行淫就等同於和娼妓聯合為一體。這是創2:24的觀念，耶穌在太19:5也引用過同樣的觀念。
◎保羅在這裡沒有提及太5:32的例外情況(因為淫亂的緣故)，可能是因為讀者中間所發生的離婚理由都不充分。也有可能耶穌的婚姻教訓在當時是廣為人知的，因此保羅只要大略提出，哥林多人就知道保羅所引用的耶穌教訓及其完整的內容。

2012-10-06 13:31:52 補充：
47哥林多後書
●「主就是那靈」：「主」按保羅一貫的用法，指耶穌基督。但保羅是引用出埃及記的經文，所以「主」可能是「耶和華上帝」。

55提摩太後書
●「耶穌...復活」:大概是引用當時的信經(參羅1:3-4)，一方面指

2012-10-06 13:36:14 補充：
娃娃魚是反基者
不是真的追求真道

羅1:1耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音；
林後4:5我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。
加1:10我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。
腓1:1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。
多1:1神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心，與敬虔真理的知識，

保羅表明他是耶穌基督的僕人
被耶穌基督差派的

2012-10-06 13:38:46 補充：
約翰彼得有引用過耶穌的話嗎??
版主????

2012-10-06 22:02:01 補充：
to 娃娃魚

你要刪去(或忽略)聖經中所有保羅的有關記載與書信嗎?

若真是
我不道歉

聖經都是神所默示的
刪去一字
即遭神咒詛(啟示錄)

請表明態度

你接受聖經所有的文字
並收回你錯誤的主張
我就道歉

請你和你朋友吃飯

2012-10-06 22:34:01 補充：
to 娃娃魚

7. 使徒書信確實有引用(保羅非使徒) 確實有引用耶穌之話語. 請再讀讀.
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你要求我們列舉
現在
也請你列舉
因為我不記得有