身為貴族的悉達多為什麼參加沙門而非婆羅門？

不懂你說的沙門跟婆羅門分別在那.~沙門比喻多~也是基本~因為有沙~才能造就土地跟高山~婆是講女~羅是說男~婆羅也是不離兩性~說陰陽~也是基本~有男女~才有這紛亂的世界~道說太極~聖經也是有亞當~夏娃說起~不都是不一不異~稱呼名相不同~故佛稱六師外道~不究竟~為何~外道始終不能說一~都在二元相對上打轉~不能只說男不`說女~或只有女沒有男~佛說那便是無常~佛說的本無自性~隨業需要而分男女~實相是變易生死~因變易~才會輾轉生死~不能明白~如此反反覆覆~就是輪迴得根跟因跟緣~不斷此因~其果也是相續不止~所以修禪入定~是定拉自性~才能明心見性~見到你不變的性~終就是為男為女~如此才是真的佛心~在生死大海因你不變~所緣眾生才會感應~感化~感受~出離苦空~無常無我ㄝ~解脫當下~既許願下生~普提之意~普是遍怖~提就是不放不離不棄.~提就是抓~菩薩死抓不放他的眾生~因菩薩有情覺~菩薩`不善說法~故不如阿羅漢解脫道的立即有效~不能顯章~故世人不受不愛~好比中醫~藏醫~還是比不上西醫的快速有效~只懂中醫藏醫的菩薩~默默耕耘囉~細思量^^阿密陀佛

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身為貴族的悉達多為什麼參加沙門而非婆羅門？

身為貴族的悉達多是剎帝利種性

沙門是四種性的修行人共同稱呼

如釋子沙門或尼乾子沙門或婆羅門沙門

身為貴族的悉達多為什麼參加沙門而非婆羅門？各有所酷, 換湯不換藥, 萬變不離其宗/終/根/源.