人生從來就是一門學問。

2012-10-02 6:30 am
人從來就是一門學問。

人生從來就是一門學問。

請問是什麼意思?
更新1:

要學的是什麼?

更新2:

又請問: 成功的人瞭解生存與生活的差別。 請問,差別在哪裡

回答 (8)

2012-10-04 2:35 am
✔ 最佳答案
為何人身難得、做人最尊貴(人生的意義)
妙皇法師
http://www.book853.com/show.aspx?id=1658&cid=120&page=8

--《大般涅槃經•卷第二》
http://www.cbeta.org/result/normal/T12/0374_002.htm

生世為人難,值佛世亦難,猶如大海中,盲龜遇浮孔。


--太虛法師《太虛大師全書》

[人身難得,佛法難聞]

蓋釋迦牟尼佛現身人類中說法,大部分皆從人類而起,在佛書中有兩句話:“人身難得,佛法難聞”,即言得生為人之不易。以佛法觀察人類,確有特殊優勝之點,但得到人身者,亦不一定能聞到佛法;如不聞佛法,則不知人生之真價,而一期人生仍是空過!必要聞到佛法,方知無始以來從業受果,一生一生,生生相續,因有善業(守五戒),方能得到人生,而人生又復無常,假定在人生中為惡為善,或發解脫心,或發菩提心,則可轉受惡趣、善趣,或阿羅漢、辟支佛、以致菩薩及佛之果報。此中聞到佛法,乃知人生意義之深廣,而佛法與人生關系之密切,亦可見矣。

[人道為罪福聖凡之戶樞(樞紐)]

人道在無數眾生中為一類,佛法中常分眾生為十類(十方法界):所謂四聖六凡。『四聖』(佛、菩薩、辟支佛、羅漢)已超脫生死輪轉;其猶在生死中輪回者,則為『六凡』(六道輪迴):天、人、阿修羅、地獄、鬼、畜生。在『六凡』中,人道上只有天之一道,在人道下則為阿修羅、地獄、餓鬼、畜生之四道,即四惡趣,係感受惡業之果報。阿修羅意為非天,近似常人之所謂神道,彼有天之威福而無天之德,其性好鬥,故亦難免受苦。此下畜生、即飛禽走獸等類,常人謂為動物者,此為人類能見之眾生。尚有人類所不能見者,即所謂幽冥世界之眾生,則地獄、餓鬼兩道也。此兩道眾生,純受苦報。大致在十類中,人與天適居中間,但人天雖同處中間,天道則以享受福報為勝,若其身心之活動創造能力,則仍不及於人道。在人道中,造惡業則可受多生多劫之罪報,造善業或值遇三寶,得聞佛法,則可受多生多劫之福報;且從凡位轉超入四聖果位者,獨以人道為能,此在經論中有詳論。由異生即『六凡』而生聖道者,唯人中能之,為別道異生所無。以人道而修習佈施、持戒、多聞等功德,雖天道亦所不如;此為人道特殊之功用,所以謂人道為轉『六凡』成『四聖』及是餘五凡之戶樞(樞紐)。人生此種意義,唯佛法發揮盡致,非佛法,則不能知人生乃有超凡入聖之希望。


——悟忍法師摘自《法音》

諸佛世尊要我們珍惜人身,但並不是要我們珍惜這個色身(身體),而是要我們利用這個色身更好地自利而利他,咸令一切有情眾生得大安樂。更好地利用這個色身,使眾生由聽聞而熏修佛法,進而增長智慧,離苦得樂(脫離六道輪迴之苦),證入涅槃(成佛)。

第十四講 吾人應有之警覺
李炳南教授編表/吳聰敏(希仁)居士演述
http://www.minlun.org.tw/1pt/1pt-6-01/03-14.htm
佛學十四講講記 淨空法師講述
http://www.amtfweb.org/understand/14talk-14.htm

吾人今得人身,此事因緣,甚是寶貴;蓋欲出三界,而了生死,必假聞道,修行斷證。而六道中,其他五道,皆難修證。譬如天道,耽著樂境,每忽解脫,不思修行;若阿修羅,則宿習多瞋,與道相背,不肯修行;餓鬼眾生,則饑火中燒,呼號求食,猶恐不及,不得修行;而畜生道,愚癡昏昧,但知食睡,不識修行;至於地獄,眾苦交煎,受罪無間,更是不能修行。唯有人道,雖亦有苦,而道轉親切,易啟覺悟;且尚存小安,得獲辦道,而至證果。故古德曰:整心慮,趣菩提,唯人道為能耳。

然欲得人身,卻非易事。良以眾生投胎之時,賴耶本識昏迷倒惑,循業受生,只見男女交會因緣,而不識其善惡好歹。其中人道之數,若為一二;餘道之數,恐不止百千萬億。故昔釋迦佛說涅槃經,即謂迦葉言:得人身者,如爪上土(印土呼手為爪);失人身者,如大地土。是故,若捨此身,思復為人,則如高山頂上,胡亂垂線,而穿鍼孔;亦如大海浮木,盲龜伸頭,欲出板洞,其機緣之數,固甚聊聊。且一旦墮於餘道,不論天鬼地獄,壽數皆甚久遠;即畜生道,壽數雖較短促,卻恐輾轉多生。如昔舍利弗,衹園中所見蟻子,已歷七佛,至今九十一劫,仍受蟻身,不得解脫。故經云:一失人身,萬劫難復。思之可畏!

要解脫輪迴的苦,就必須學佛修行,六道中只有人道的眾生才能修行、清淨業,其他的五道眾生無此機會,所以經典強調人身難得。既得人身,怎可不在乎呢?
2012-10-02 6:00 pm
人生不是學問!

超越自己才是學問!

多欲為苦.生死疲勞.從貪欲起.少欲無為.身心自在
2012-10-02 2:07 pm
人生從來就是一門學問請問是什麼意思?
去學去問如何擇善而生摘適而存.
2012-10-02 9:21 am
學習面對和放下~
生存需要陽光空氣水食物
生活在於人與人的互動關係言行舉止應對進退得體合宜
2012-10-02 7:58 am
生存與生活的差別在:
生存不是我們能掌握的,也不需要去掌握,這需要智慧去看破,看破才不會自尋煩惱。
生活卻是我們能掌握的,也必須要去掌握,這需要智慧去放下, 放下才懂得知足常樂。
2012-10-02 7:56 am
如是我聞---------------------皆大歡喜,信受奉行。
2012-10-02 7:02 am
我及我所......
2012-10-02 6:42 am
隨著科技時代的進步,人類的慾望需求也因而提高。現代人因為過於注重物質層面的享受,而忽略了體會及探討內在玄機感應的重要性,導致無法啟發大智慧的感應能力,這是很可惜的是。常言道:「人生如戲,戲如人生」很多人都認為來世間是在演戲,演完就是人生終了,並不在乎輪迴轉世、因果牽連或是靈魂的存在與否。假使靈學的真理沒有出現,那麼現代人也無從得知靈學的真相。因此只要學習天眼妙法,啟發自身的竅門神通,如此就會了解人生的意義。
參考: 衡山天眼靈力研究會


收錄日期: 2021-04-16 22:24:56
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20121001000015KK06889

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