✔ 最佳答案
問~在這虛擬的網路上,【真心一顆】能值多少?===無價
還是說,真的是對任何人、事『認真』,就是輸了?
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把【人】【事】【物】當成 → 實有,怎麼玩都是輸。
把【人】【事】【物】當成 → 幻有,是些虛妄的,只是箇【相】。
那永遠是贏家。
那麼,《認真就輸了》,誰都可以玩玩他人的感情囉?
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對一切人事物當然都要認真,還要恭敬真誠,只不過要曉得、要明白,一切都是虛妄,一切都是無常,一切事雖不必當真,亦不必當假。
不好意思,小瑤有時會一個不小心就迷惑惹.....===不怕念起,只怕覺遲。
中秋佳節快樂!
阿彌陀佛
末學 合十
2012-09-29 10:05:56 補充:
緣 → 善緣良緣&惡緣逆緣
緣【來】 → 珍惜、感恩、無喜、無憂 → 不拒
緣【去】 → 看破、放下、無喜、無憂 → 不留
愛情 → 非真非假 → 只是緣起 → 緣起 → 隨緣 → 隨緣自在
緣來不拒 緣去不留
阿彌陀佛
末學 合十
2012-09-29 10:25:07 補充:
有親情、友情與愛情~
沒有特別限定於哪一種^^
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沒錯,擴大的話,一切情亦復如是,沒有分別的^^~
愛情能傷人,友情乃至親情,何嚐不是呢!
2012-09-29 20:25:16 補充:
但是,對於自己認定的好友.....
老是莫名其妙開砲,就算是牛頭對上了馬嘴,
她還是可以一直說、一直說、暴走的說.....
真是抱歉~
她又把留在小惑惑發問的意見刪光光惹...
沒得看了~
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不管看到什麼文字,什麼意見,都是【相】,都是【緣】 → 緣來不拒
文字與意見,不管刪或末刪,當下就 →→→ 不留 緣來不留
那些文字與意見,在你的腦海中一直揮之不去,就是所謂的【著相】。
2012-09-29 20:25:55 補充:
凡著相皆為痛苦與煩惱,此痛苦與煩惱,非他人帶給你的,而是你不願意放下那些圾垃&廢言在腦海中、在心中,這就是自尋煩惱。
當我們懂得不要把圾垃與廢言放在心上,一來就放下,再來還是放下,又來再放下,所謂的雁過長空、風吹竹面,所謂的相來不拒,相去不留。
那麼放的下 → 稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。
不放=不自在 放一點=得一點自在 放的多=愈來愈自在 全放下=大自在
隨緣說說《僅供參考》
放下吧!此時此刻就是 → 中秋節快樂啦! 哈~
2012-09-29 22:28:06 補充:
小瑤大德 吉祥
不管誰講什麼,講任何的名詞、動詞、形容詞、明示或暗示等等…
一律 → 馬上立刻當下即時的 → 不放在心上
就是說心上不要留下任何的痕跡(雖知道也記得,但不放在心上)
就好像電視螢幕一樣,不管什麼影像出現,螢幕是不留下任何影像的。
我們的心若能像螢幕一樣 → 相來不拒 相去不留
我們的心能像螢幕顯現森羅萬象,但卻不留任何一絲絲影像(或微塵)
那樣的心………即為金剛堅固不壞之心,無人能擊敗的。
2012-09-29 22:28:14 補充:
其實若有人來找我麻煩,說我罵我毀謗我指責我污辱我,我是感謝萬分呀!
因為這樣才能修忍辱波羅蜜,沒有人來說三道四的,如何成就忍辱與禪定功夫呢?
金剛經云:一切法得成於忍
雖名為忍,但不是止於忍,忍不是原地不動,忍是往前進,再前進,勇猛精進。
古大德云:退步原來是向前 忍一時,看似退步,實是向前邁進。
以上心得,於小瑤大德分享~
2012-09-29 23:16:02 補充:
我都看膩惹~能不能來點新花樣啊??
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跟大德說個故事 → 狐狸與雞群
養雞農夫,怕狐狸來偷吃他的雞,就在雞舍上方做了好多根長木杆,這些木杆只有雞可以走上去避難,狐狸是沒辦法上木杆抓雞的。
每次狐狸一來,雞群就走上木杆避難,狐狸一點辦法也沒有。
狐狸於是在下方開始一直跑,一直繞圓圈,左轉右轉跳上跳下的,這群雞緊緊盯著狐狸看,其中有一隻雞看到頭昏腦脹而重心不穩掉下來了,狐狸就輕而易舉、開開得意的叼著就走了。
2012-09-29 23:16:13 補充:
第二天又來了,群雞又上了木杆,狐狸重施故技,不久後又有隻雞掉來下,當然狐狸再度開心愉悅的帶走了。
第三天又來了……同樣的技倆又得手,如此一天又一天…一次又一次的得手…
末學就在想,為什麼這些雞要緊盯著狐狸看呢?不看它、不理會它,頭就不會昏了,也就不會掉下來了,有誰要告訴末學答案…
→ → → 為什麼雞群愛盯著狐狸看呢? WHY???
2012-09-29 23:39:00 補充:
淡定的雞………不會掉下來
狐狸就沒輒了^^~
隨緣說說,能否受用 → 隨緣
2012-09-30 09:58:43 補充:
潑婦罵街是因為潑婦認為整條街的人都機車該罵..
那..請問又該如何處置?
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有人若罵我,那就自我反省,若他人所講是真的,真的是我犯了我沒看到的錯,那麼我反省己過,懺悔己過,往後不再犯同樣的錯,這時就感謝那個人,好在有那個人說出我的過錯,讓我有機會改過向善,所以要滿懷感謝感恩之意。
有人若罵我,那就自我反省,若他人所講的非事實,那就自我嘉勉,好在沒有犯他人所講的過錯,也會感謝那個人,由於他的時時盯我,讓人知道我那裡錯了、那裡沒錯,是我人生中一面鏡子,所以也要滿懷感謝感恩之意。
說
2012-09-30 10:00:54 補充:
時時是好時 日日是好日 人人是好人 事事是好事
***人人是好人***
懂得如何對待,人人對我而言 → 人人是好人
2012-09-30 10:06:45 補充:
子曰:射有似乎君子,失諸正鵠,反求諸其身。
孟子曰:行有不得者,皆反求諸己。
=== 共勉 ===
2012-09-30 10:59:18 補充:
才一轉眼,猶如雪片般的留言又來了..
說詞總是反反覆覆..覆覆反反..
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一片留言是相 → 不留下任何一片留言 → 放下
二片留言是相 → 不留下任何一片留言 → 放下
三片留言是相 → 不留下任何一片留言 → 放下
…
…
…
N片留言是相 → 不留下任何一片留言 → 放下
一切留言一切文字是相,凡所有相皆是虛妄,隨便看看就好,不必當真!
左耳進→右耳出 左眼進→右眼出 那樣不是很通順嗎?
老是留在腦海中,那樣是不健康的,呵呵~~祝大家健康^^~
2012-09-30 22:19:45 補充:
版主 吉祥 請問您願不願意上回答欄位為我們解答^^-----覆:末學做的到的,定當隨順版主。 延續意見欄的意見【群雞與狐狸的故事】 一、群雞 → 我們的本心【本性】【本體】【真如】【自性】 二、狐狸 → 所緣一切境界,一切境界包括如下:甲:眼睛所能看到的所有東西。乙:耳朵所能聽到的所有聲音。丙:鼻子所能聞到的所有氣味。丁:舌頭所能嚐到的所有味道。戊:身體所能感到的所有觸覺。己:意根所能分別的五塵境界。 所以狐狸並不是單指某個人或某件事、某件物品。 狐狸所指的就是我們人所面對的一切環境【境界】一切環境就是一切人、一切事、一切物。狐狸也可以代表【財色名食睡】【名聞利養】等… 看到喜愛的就生起貪戀。看到厭惡的就生起瞋恚。聽到喜愛的就生起貪戀。聽到厭惡的就生起瞋恚。聞到喜愛的就生起貪戀。聞到厭惡的就生起瞋恚。嚐到喜愛的就生起貪戀。嚐到厭惡的就生起瞋恚。觸摸喜愛的就生起貪戀。觸摸厭惡的就生起瞋恚。想到喜愛的就生起貪戀。想到厭惡的就生起瞋恚。 凡事生起貪戀或瞋恚,雞輸狐贏【心隨境轉】。凡事不起貪戀或瞋恚,雞贏狐輸【境隨心轉】。 【真心一顆】能值多少?-----覆:被狐狸叼走的落難雞…能值多少? 【真心一顆】能值多少?-----如如不動、淡定的智慧雞…價值不可思議 → 無量 隨緣說說【僅供參考】 阿彌陀佛 末學 合十