如來藏所說的我其實只不過是個[代名詞],請問各位的看法?

2012-09-26 7:29 pm

大乘以如來藏為我如來藏只是空性又稱諸法的法性(法身)這個我只是一個[代表名詞]而不是指真的有個我存在

如來藏所說的我其實只不過是個[代名詞]

就像是佛陀也常稱自己為我

只是個代名詞可惜正覺同修會及蕭平實的國文程度都很差將代名詞錯認為真的有我智商真的不夠(正覺同修會及蕭平實要去測一下智商看看是否低於五十)以致於誤導眾生正覺同修會及蕭平實的罪過真的很大

如來藏所說的我其實只不過是個[代名詞],請問各位的看法?

更新1:

如來藏只是空性又稱諸法的法性(法身) 這個我只是一個[代表名詞] 而不是指真的有個我存在

更新2:

十地菩薩的[變易生死]也可以證明沒有一個永恆不變的我 異熟識是變易生死,也可以證明不是我

更新3:

圓證其實只不過是個[代名詞],請問各位的看法? _______________________________________________ 沒錯 無我相 無人相 無眾生相 無壽者相 無法相 亦無非法相 所以: 佛也只是個代名詞而已

更新4:

江 ( 初學者 5 級 ): 我就是看了他的[我與無我]的邪書後 才肯定蕭平實是完全胡說八道的

更新5:

我與無我 太極唯臆想,根本實真識; 無明生兩儀,萬法由茲生。 無我中有我,我中有無我; 涅槃餘真識,我無我俱泯。 平實居士造 __________________________________ 這證明出蕭平實其實是[道教人士] 混到佛教來當附佛外道

回答 (6)

2012-09-26 10:33 pm
✔ 最佳答案
^^
就有如*我*往生後轉換其它身份投胎~此時*我*已不是*我*而是另一種身份形態的*我*~所以說並沒有一個實際的*我*可以常住~
2012-09-27 9:58 pm
所有名相都只是代名詞。
但是蕭平實的國文程度其實很厲害,這是讀過他著作的人共同的結論,這是事實。
蕭平實在他的著作「『我』與『無我』」一書中,把「『我』與『無我』」說得非常清楚,先把這本書看完再來批評才是上策,胡亂批評一番沒有什麼意義。若因此而落入惡因果更不值得。
正覺同修會及蕭平實是功是罪?
未深入了解「正覺同修會及蕭平實」前還是少開口的好,起碼保平安。

2012-09-27 14:00:30 補充:
蕭平實的著作「『我』與『無我』」一書是免費結緣書,不用您花錢去買。

2012-09-27 14:36:25 補充:
我與無我

太極唯臆想,根本實真識;
無明生兩儀,萬法由茲生。
無我中有我,我中有無我;
涅槃餘真識,我無我俱泯。

平實居士造

2012-09-27 14:48:32 補充:
我與無我
三乘佛法俱說無我,然而無我之真實義,彼諸出家在家大師往往錯會,便謂佛法無我之理即是緣起性空、一切法空;若聞有人說有不空之如來藏,便誣指斯人為同於梵我神我之外道,誹謗斯人所說法義為非佛法,誣謂斯人所弘傳甚深微妙正法為不符原始佛教正法;然而原始佛教之四阿含諸經中,固說無我法,卻又處處說「我」,如是之「我」,或說為涅槃之本際…。
大乘般若諸經中,則說之為「非心心、無心相心、無念心、無住心、菩薩不念心」,並說如是之心是實相心,說如是心從無始劫來不曾暫起一念,說如是心從無始劫來不曾念一切法,說如是心從無始劫來不住一切法,說如是心從無始劫來不曾示現見聞覺知心相,說如是心乃是非心之心。
2012-09-27 6:10 am
所以說,圓證(淨堂、沈寶堂)想開悟想瘋了,有一點...
2012-09-27 5:17 am
小堂(圓證)證不到如來藏,但又自認是個開悟者,只好說那只是個代名詞,所以小堂證不到如來藏也能幻想自己是個開悟者了!
2012-09-27 12:32 am
圓證其實只不過是個[代名詞],請問各位的看法?



圓證其實只不過是個[代名詞],請問各位的看法?


圓證其實只不過是個[代名詞],請問各位的看法?


所以圓證 就永遠成不了佛!!!
因為圓證只不過是個[代名詞],

[代名詞]怎麼能成佛???


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所以圓證此提 非為正問!!!


違背 佛所說的 眾生皆可成佛!!!



除非 圓證能證明 他永遠成不了佛,!!!???

那麼圓證 就比佛還厲害了!!!???
2012-09-26 10:58 pm
如來藏所說的我其實只不過是個[代名詞],請問各位的看法?(如)我不如無, (來)無風去無影, 眾生皆可我, 代名也是對.







收錄日期: 2021-04-16 22:14:39
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