申命記的疑問：利未人的祝福？

33:9 他論自己的父母說：我未曾看見；他也不承認弟兄，也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話，謹守你的約。
Q1：33章9節的這句經文的意思為何？
Ans: 1. 其表層意義： 神要求利未人於事奉祂時，要無父母、無兄弟(姊妹)、無兒女，只專心一志地事奉祂。
深層意義：神要我們知道，世上的任何人都不是我們真正的父母、兄弟(姊妹)、兒女，我們唯一的父(母)是天父(耶和華上帝)，我們唯一的兄弟(姊妹)是同信耶和華上帝、同蒙撿選的弟兄姊妹，我們唯一的兒女是同信耶和華上帝的弟兄姊妹們的兒女，因為真正生我們的(已經不是指“創造”)是天父。

Q2：耶穌基督稱自己的父母兄弟〞我與你有什麼相干？〞是不是在落實這段經文......@@？
Ans: 基本上，耶穌是在闡釋上面所述及的深層意義。

Q3：基督徒若是祭司，該不該落實這條有關利未人的經文呢？
Ans: 1.每位基督徒的角色及內函本來就應該包含祭司。
2.是應該落實這條有關利未人的經文，但是別以為基督徒因此就可以目無父母兄弟；別忘了，我們肉體的父母兄弟姊妹(biological parents, brothers and sisters) 若是同信耶和華上帝並同蒙撿選的父母弟兄姊妹，也就是耶穌所謂「凡遵行我天父旨意的人」，他們「就是我的弟兄姊妹和父母」。他們若不是同信耶和華上帝並同蒙撿選的父母弟兄姊妹，我們就要以「盡諸般的義」（盡世上的義）為基礎，待他們如同父母弟兄姊妹，（就如耶穌一樣）。

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真不知道這種突發奇想式的解經怎麼總是沒完沒了呢？



申命記33：9的經文是有一個前因典故的！



這個典故是來自
出埃及記32：25-29

摩西見民衆放肆，因為亞倫任他們放肆，以致在敵人面前蒙羞。

於是摩西站在營門口説:“誰擁護耶和華？誰就到我這裏來！”利未子孫都聚集到他那裏去。

摩西對他們説:“以色列的上帝耶和華説:‘你們每個人都要佩劍在身，在營中往返，從這道門走到那道門，各人要殺自己的弟兄、同胞、密友。

’”利未子孫就照摩西説的做了。那一天，民衆當中死了大約三千人。

摩西説:“你們每個人都毅然攻擊自己的兒子和弟兄，今天你們就要承接權柄，為耶和華辦事+，好叫他今天賜福給你們。”



綜觀檢視申命記
從33章第一節第一句就說：
以下是上帝的使者摩西去世以前，給以色列人所祝的福。2 他説:.....

接著到第8節

8 論到利未，他説:
“你的‘土明’‘烏陵’聖籤
在忠於你的人那裏。
你在瑪薩試驗他，
在米利巴水邊跟他爭論。

9 他對父母説:
‘我誰也沒有看見。’
他不承認自己的弟兄，
也不認識自己的兒子。
他們謹守你的話，
信守你的約。

10 他們要把你的法令教導雅各，
把你的律法指示以色列。
他們要獻香，
讓你聞到馨香之氣，
又要在你的壇上獻全燒祭。

11 耶和華啊，求你賜福給他，
使他大有能力,
願你喜悦他所做的事。
凡起來攻擊他的，
願你重創他們的腰,
凡痛恨他的，
求你使他們不能起來。”




這件事的發生地點就是在，瑪薩，跟米利巴水邊，所發生的事件。

從那時候開始，利未人祭司也擔任民眾審判官的職務，這意味著，鐵面無私，絕不循私枉法，體現耶和華上帝的公正與公義。





同樣的

現在已在天上接獲王權大祭司的耶穌基督(來5：5)，接受耶和華上帝所賦予的審判權柄(約5：22)。
必然對那些不服從真理，歪解經文以及不服從獨一至高者耶和華的人，在時候既定的日子，主耶穌基督便一口氣會完全消滅這些人，毫不留情。
就算是自稱基督徒，卻不認識不服從耶和華並且歪曲經文使人絆倒的人(路17：1)，也很可能會在那被消滅的反對者之列！



路加福音17：1
耶穌對門徒説:“人因絆腳石而跌倒是免不了的，可是做絆腳石的人有禍了！














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2012-09-24 12:08:47 補充：
CC

樓上那位基督版的大笑話,
還敢上來呀~
哈~發什麼可笑的中庸~
還用簡體字,
大家快去笑一笑!

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1612092101565

基本上
教會是要信徒認賊做父
而非基督徒是神的眾子

【路八21】「耶穌回答說：『聽了神之道而遵行的人，就是我的母親、我的弟兄了。』」


差別很大

2012-09-23 07:06:02 補充：
祭司還找不到真神看不懂故事書

那還不是神棍??




英國泰晤士報

今日出爐的學術研究報告指出，基督宗教信仰會導至社會傷害，提昇更高的謀殺、墮胎，性雜交與自殺率！

依照這研究報告，信仰與敬拜基督教上帝，不但對社會健康無益且實際更會製造許多社會問題！

研究顯示，這類基督宗教信仰不但不能促進社會道德提高反而是禍害的根源！
相對的美國許多保守的基督教福音派相信達爾文主義是惡魔，會鼓吹無神論與不道德。

http://youtu.be/MvRIrR742sU

1）相關的經文是：

太10：34 “你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
35 因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
36 人的仇敵就是自己家裏的人。
37 “愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；
38 不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。

因利未人遵行你的話，謹守你的約。。。上帝的約是什麼？。。。

出31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。

屬靈的以色列人也不能例外，上帝的約是永遠的福音的內容。。。

啟14:6 我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。

想要知道上帝的話有多真實，你就去守上帝的安息日吧。以上的事要發生，是因利未人遵行上帝的話，謹守上帝的約。如果你不遵行謹守，就什麼事都不會發生，也就沒有必要去解釋。

2）耶穌的母親是否知道耶穌是上帝的兒子？當然知道。在這尷尬的時刻，她真希望耶穌可以做點什麼。。。

歷代願望，第十五章　在娶親的筵席上，第11段
　　“我的時候還沒有到。”這句話表明，基督在世上的一切行動，都是在遵照亙古以前所訂出的計劃而行。在他降世之前，這個計劃就擺在他面前，巨細畢究。來到人間以後，他的每一步都受天父旨意的引導。預定的時刻一到，他就毫不猶豫地採取行動。但若時候未到，他就照樣順服地等待。

上帝的時間表是不受人左右的。


太12：46 耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。
47 有人告訴他說：“看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。”
48 他卻回答那人說：“誰是我的母親？誰是我的弟兄？”
49 就伸手指著門徒，說：“看哪，我的母親，我的弟兄。
50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。”

耶穌不是不承認自己在地上的母親和弟兄。而是藉著這機會向他們介紹天上的大家庭。

3）肯定的。

1歸主為聖
2沒關係
3基督徒不是祭司 因為沒有這種權柄 那只賜給利末人

2012-09-23 22:12:45 補充：
是呆彎狼阿....台灣都要回歸祖國嘞..你兒子就是要學跟用簡字 了ㄇ

2012-09-23 22:21:04 補充：
基督徒不僅有祭司的職分?
基督徒更是神的眾子?
笑死人嘞
經上寫者利未的子孫要在正義中在向主獻祭
可沒寫沒有權柄的基督徒能幹ㄇ
經文上更寫者所有人都是主的眾子女
..
不知道是那個低能的異端假教會教的

基督徒不僅有祭司的職分
基督徒更是神的眾子

9節
因為他順從神, 殺了悖逆的弟兄

原則
33:9 ...因利未人遵行你的話，謹守你的約。

這是該落實的經文

2012-09-23 05:43:36 補充：
基本上
教會是大祭司的身體
而非神的祭司們

差別很大