佛教討人厭的原因?!!!!沒有業障這種東西!!!

　　　　　佛教相信六道輪迴、因果報應、業障。
　　　然而佛教將人的身心障礙視為前世為不善所招來的報應、業障
　　　其相信前世不善而輪迴為今世的殘障，
　　　佛教這種說法帶來了對身心障礙同胞的歧視...
　
佛教認為身心障礙乃前世帶來的報應與業障　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　輪迴乃指眾生旋轉於各道之生死，如車輪之轉而無窮也。六道輪迴乃是佛教沿襲外教的三道輪迴而再另外改編。

　　六道乃指天道、人道、阿修羅道、鬼道、畜生道、地獄道。｢天道｣包含欲界、色界、無色界等，三界有諸天，例如兜率天、忉利天、他化自在天等。天道是眾天神、天王、魔王等所待之處。佛教相信兜率天是菩薩下降人間前所待之處。兜率天分內外院，菩薩們住在內院。有些佛教徒還會把別的宗教的神(例如基督宗教的天主上帝、道教的天尊等)圈入天道中，並說天主天尊也在輪迴中尚未解脫云云。基督教徒與道教徒當然不會相信這種說法。
六道輪迴中的｢鬼道｣則包含各種餓鬼、羅剎等。鬼包含食風餓鬼、食糞鬼、食血鬼、食髮鬼等。
六道輪迴中的｢地獄道｣的花樣則包含割舌頭、油鍋、刀山、刀鋸、石壓、寒冰、烈火、...等。

　　佛教認為各道眾生壽命結束後依善惡與因果報應等輪迴到原來的道或別道。

　　佛經另記載地藏菩薩會在釋迦牟尼死以後，彌勒未生以前，擔負救度眾生的重任。而且常住地獄拔苦，因有「地獄未空，誓不成佛」之願，故以大願著稱。但奇怪的是地獄有閻羅王依眾生的是非善惡審判，但是為何地藏菩薩要去救那些罪犯呢？若輪迴是依善惡與因果報應而輪迴，那輪迴到各道去受報不是應該的嗎？菩薩這樣不是反而阻止那些眾生得到應得的報應嗎？眾生輪迴到地獄本來是依閻羅王審判而分發各層地獄來受報受苦，地獄卻跑出來一個菩薩去拔苦救生滅罪，或跑出阿彌陀佛來讓人免入地獄服刑而直達西方極樂世界，這是甚麼奇怪的因果報應？若罪犯不受刑、不依照司法審判，那視法律與正義為何物？　［佛經記載地藏菩薩的滅罪破因緣法力：＂舍婆提國有旃陀羅。名曰氣噓。殺無量人。見佛弟子大目犍連。即時得破地獄因緣而得上生三十三天。＂（大般涅槃經卷第十九梵行品第八之五）］

　　有許多善心人士收養殘障兒、照顧發展遲緩兒童，視他們為天使，從事療育與愛心關懷，這些善心人真偉大。　倒是佛經卻把身心障礙者視為報應。佛教輪迴報應論認為：殘障者是因前世造的業而帶來現世的報應。但佛教這種說法是令人唾棄的。某些人也許有殘缺沒錯，但每個人都有不完美，怎麼能說那是報應？

　　佛經何處有說到身心障礙為報應呢？
例如：佛說輪轉五道報應經、六趣輪迴經、分別善惡報應經等

＂佛語阿難...為人短小 輕慢人故。為人醜陋 喜瞋恚人故。生無所知 不學問故。為人專愚 不教人故。為人瘖啞 謗毀人故。為人聾盲 不喜聽受經法故。...為人脣缺者 前世釣魚 魚決口故＂

＂佛告長者子言...一謂此補特伽羅。不信沙門亦不親近。二不信婆羅門。三不信師法亦非親近。四隱法不傳。五伺師法短。六遠離正法。七斷滅善法。八謗毀賢智。九習學非法。十毀謗正見稱揚邪見。如是十法獲報愚鈍＂

＂若人具形色　恃之而起慢　戲弄於他人　當獲矬傴報。
　若人性慳鄙　善誘佯不聞　彼極重愚癡　當獲聾啞報＂

＂佛告阿難...為人瘖啞從謗法中來。為人耳聾從不喜聞法中來。＂（佛說善惡因果經）

＂...受惡報。聾盲瘖啞。以手代言。於善於惡。不能分別。＂　（佛說八無暇有暇經）

＂世尊告諸比丘...若有眾生。行邪見者。種三惡道。若生人中...或復聾盲瘖啞。身形不正。不解善法．惡法之趣。所以然者。皆由前世無信根故。＂　（增壹阿含經卷第四十四）

＂佛言...今見有短命人，若形瘢瘡，身體不完，跛蹇禿傴，或盲聾、瘖啞、鼽鼻塞壅，或無手足，孔竅不通，皆由故世宿命屠殺、射獵、羅網、捕魚，殘殺蚊虻、龜鱉、蚤虱所致。＂　（佛說分別善惡所起經）

＂佛告阿難：「如其本宿所種諸惡自然得之，或復為盲聾瘖啞愚癡，身生瘢瘡，生無眼目，口不能言，諸門隔閉，跛蹇禿瘺，本自所作自然得之，父母所憎違失法義。所以者何？如是，阿難！宿命所種非法之行。」＂　（佛說胞胎經）　

＂佛告王曰：...若生人中。聾盲瘖啞。人所惡見。所由爾者。皆因前世行本所致也。＂　（增壹阿含經卷第五十一）　
　　....不勝枚舉，佛經裡有太多記載佛陀認為身心障礙乃是前世帶來的報應。
　
　　佛教認為身心障礙為報應，甚至有的人會認為殘障是活該，但這種惡毒心態是非常錯誤的想法。這種迷信讓一些社會大眾歧視殘疾、身心障礙人士，也可能讓他們對自己更加自卑、自責。但我們有權拒絕與抵制佛教這種輪迴報應說的迷信。
　
參考資料：
http://tw.myblog.yahoo.com/HI-HI/article?mid=245

如果沒有前因後果，那只要在人前裝個好人滿足其他人的既得利益就好了，什麼倫理、道德根本就是傻瓜才會去自我設限，自已過的好就好了，只要對自已有利，就一定是對的，實力才是真正的是非。

而那些看到別人的不幸就用嘲諷的態度去指責根本就是雪上加霜，
另看到的人心生反感，全在於連對人都沒有同理心。

2012-09-24 02:08:27 補充：
你知道為何新聞播一些災難性的新聞會增加收視率的真正原因是什麼嗎?
心定下來會發現，幸好不是自已的親人，幸好不是我，甚至還有幸災樂禍的心裏在吸引著人們的視線，全部都基於負面的心理需求，而並非是對於知識或訊息的渇望。八掛新聞又和人的偷窺欲有關，表面說不道德，但盜心又和佔便宜的心很接近會讓人產生娱悅而愈罷不能。談論是非的節目又會引起世人一不小心心有所主之後，跳下去滿足其鬥爭、對立之心。現在連通奸罪都考慮要除罪化，連最低的道德都打算不要了。

2012-09-24 02:22:46 補充：
國際上的遊戲規則全都取決於實力的大小。

地球上的人禍越來越嚴重，快要不適合人類居住也是事實。

這一切的一切都在於不信「種瓜得瓜、種豆得豆」的道理。


我看電視、新聞只想知道發生了什麼事，
但全都加油添酷，要過慮掉很多垃圾，
而且心會被這些垃圾搞到心浮氣躁。

現代人已沒有「知」卻不把心給搞壞的權利。

2012-09-24 02:33:36 補充：
看到一則新聞，理化老師行為異常用因果來恐嚇眾生。

也許這班學生會因此而對因果反感，慧命也被斷送了也不一定，
不如法才是真正嚴重的問題。

我弟弟也是不知到那裏接觸到一個神棍，被他發現是假的，
他就以偏蓋全，認定全部都是騙人的。


先入為主、刻板印象、以偏蓋全、投射作用.......是一般人常犯的錯誤。

2012-09-24 02:35:26 補充：
投射作用~

EX：假設我非常討厭、也害怕打針，而護士就是持針筒為我打針的人

所以我只要一看到護士，就會想到針筒




就好比板主一聽到業障就會想到那些拿因果來造口業之人而心生厭惡。

很怪的事，我竟感受到你的言詞犀利。
老實寫，我信因果業力，但還達不到深信因果。
因被耍著團團轉，轉到最後，不知我是誰。
不知我是笨掉了，還是呆掉了，還是這不是我。
還是堅持。汝應如是住，如是降伏其心。
因為這樣子了.........

學佛是很危險的，若沒有明師指引，就會像我現在這個樣子。
老實說，我很少與人說你這樣子是因果業力。
而是我自己面對因果業力現前時，才發現"果"的可怕。
不但人身繼續造業，前途茫茫。

別太在意，這是我的想法，我的看法，我的說法，我的做法。
不執著...............

明則保身

樓主說: 或是有前因後果之類的

這個前因不就是今生的業障嗎?

唉。

請先研習佛道經典，搞清楚業障是什麼，別將民間觀念跟正信佛道瞎混一通！

你舉那些，問題在人，不在佛道，醬胡亂栽贓，很不負責任！

2012-09-24 09:23:31 補充：
「我遇到的說他是佛教」

所以你就認定佛教是他講的那樣！？

請問你曉得要成為佛弟子有哪些門檻嗎？佛弟子的標準可是明白記載在佛經裡的，是有憑有據的，如果達不到，經典裡說的清清楚楚，「非佛弟子」！請問你又知道哪些經典對佛學生做了哪些規範嗎？倘若你連佛學生的標準都不曉得，你又如何判定哪些人是正信佛弟子！？

評論任何一篇文章，最低限度至少也得全文審閱，哪有道聽塗說，未窺究竟就胡亂非議的道理！？你應該先虛心認識佛教，再就事論事，再來檢視人；哪有拿路人甲的言行來檢視佛教的！？

今天有幸看到這篇文章，真的是個緣。
好緣壞緣不得而知，也沒甚麼好評論。
一句話:自己造業自己擔。關咱啥事，順其自然，回歸自然。
完畢!謝謝。

佛教討人厭的原因?!!!!沒有業障這種東西!!!







我最討厭版主這種人


就像鐵齒的人一樣!





不信有鬼~亂講話~在墓碑尿尿!


等到捅出樓子~才再哭爹喊娘~找人幫忙!







這種情況~當你朋友真雖小~


個人造業各人擔~自己屁股自己擦!







還要幫忙擦你屁股~幫你收拾爛攤子!






版主說沒業障可以~到時別哭爹喊娘~找我幫忙~我又不是吃飽撐著~幫你擦爛屁股!

2012-09-23 21:06:04 補充：
鐵齒的人真的死好~不值得同情



整天不信



等到捅出樓子~才再哭爹喊娘~找親友幫忙!



有時好兄弟還不滿意



親友就公親變事主



好事沒有~整天牽拖鄰居~一顆老鼠屎壞一鍋粥~鐵齒的人真的死好~不值得同情

某教說是業障 別人說是天譴 反正千萬莫欠 不必擔心那天

.
糟糕內！

造了會障道的業 , 人人都有呀
閻浮提眾生，起心動念，無不是罪, 無不是業。

.

不要理他們，如來宗不是佛教。

用業障之說來威脅目的除了一時的控制又能如何？

一個人能代替另一個人的生命嗎？

不行，路必須自己走，是苦是樂，何時的笑或哪方的淚，

都必須只有自己才能品嘗。

(精靈女王對佛羅多--魔戒)

2012-09-23 14:37:49 補充：
我也被車撞過

能以同理心相互溝通，實在是甚幸，這是人類智慧的光輝

但若拿別人的事情，反過來加諸自己的自我意識套在別人身上，
那就不是同理心的展現及慈悲的精神了。


就如同油燈的油快燒完，而再添新油。

若要問過去如何，上一秒也是過去；
上輩子如何之所以重要，也全在此刻、現世，種子遇緣是否成熟而現前？
常持慚愧之心修習八正道，讓自己內心深處得到清靜清涼；和自責及悔恨是不同的。

因果的觀念是在策勵自我能了解斷惡的重要及培養正觀因緣的智慧，

但並不是用來培養冷血殘忍心用的藉口。

因、緣、果

如果可以或可多親近正信善知識
淺見，僅供參考。

2012-09-23 14:51:57 補充：
三世因果：現在過去未來<===>惑、業、苦
依惑作業，依業感苦，更依苦起惑作業。此三者如輪轉而不止
參考資料

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1509011303313
http://cbs.ntu.edu.tw/dict/dfb/data/%25E4%25B8%2589%25E8%25

三障：(包括業障)
煩惱障，如貪慾嗔恚愚痴等惑；
業障，如五逆十惡等業；
報障，又稱異熟障，包括六道中的苦報。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%89%E9%9A%9C

2012-09-23 15:09:55 補充：
自我推斷出問題，並多少找些方法解決，也不會要命的喔。
試著回答吧！不知道會不會答得到你心中的疑問。
Q:
佛教討人厭的原因?!!!!沒有業障這種東西!!!
=
A:
1.有業障...主要指的是惡行的心念、行為造作，成為煩惱增加的成因和緣，輾轉障礙修行；至於如我一樣莫名奇妙被車撞的話，則是果報現前。

莫名奇妙的事可能真的難以觀察，但至少，也能用心觀察離自己比較近的起心動念，看看是不是障礙了道業因緣？不然不小心又變成了業障擋住自己了。....

如此認識業障，稍微更正確一點，至少也不會是讓人討厭的原因了吧我想。
有建設性在...

心得...僅供參考

2012-09-23 16:01:18 補充：
要說我看不懂是應為我業障太深..是你不願意話好好的講
=
我不會說你看不懂是因為業障太深

可是我想問

我用的...是白話文啊啊啊啊啊~~~~！！！為啥咪？？！

我業障太深....|||||Orz

2012-09-23 16:17:05 補充：
【也能用心觀察離自己比較近的起心動念，看看是不是障礙了道業因緣？不然不小心又變成了業障擋住自己了。】
=
也用【認真的態度】【去觀察】【相對於不知道的事來說】，離自己【生活各方面】比較接近的【各種心念生起以及心念的變化】，【檢視】看看【自己的心念】是不是【變成了會】障礙了【讓自己修行(指斷惡修善，淨化心靈)的主要原因，或助緣(間接原因或變成不好的環境)】

不然不小心，【自己生起的心念及後續的行為】又變成了【業障(請見上面業障的參考資料)】，擋住自己【修行】了。


是整句太文言還是詞太文言，或是有專有名詞不知道，不妨就整理，大家集思廣義吧！

2012-09-24 00:47:29 補充：
沒什麼大恩...

多少出些力幫幫忙而以...力量微薄，慚愧！|||

...也祝你事事吉祥，身心清涼。

感謝。