佛道雙修 會修成什麼樣子?

九成九修成不倫不類

剩下的有機會可修成有容乃大

可惜這機率少之又少

純粹看你是否是位大智慧之人

<道士>和<和尚>的綜合體 四不像
穿著出家法師的裝扮 行著道士師公的咒術 敗壞佛門形象

先瞭解兩個宗教的基礎

修身養性不過就是基礎　不只宗教　一個吹噓生氣的人～什麼都學不好

道教：煉丹肉身飛昇　是其訴求　與南傳佛教有相似之處：先把自己搞好

佛教：修得”至高無上的智慧”是其訴求　亦不排除非佛徒修得是名：辟支佛

乍看來佛道似乎並不衝突　以至高無上的智慧肉身飛昇　合於道教卻不合於佛教　佛教根本不在乎肉身飛昇

佛道能共存卻無法合一　國內某個傻Ｂ宗教更誇張　為了收錢想出了個五教合一的點子　弄到開壇請耶穌附身　氣的基督教發動包圍

宗教　只是心靈寄托　無所謂誰比較好　為了搶信徒的詆毀他教　與神棍何異？

2012-10-02 01:48:42 補充：
道教的”神”多是人格神　就是生前幹了些好事　死後受到尊敬　村夫愚婦受神棍慫恿　以為能向之祈求什麼

道教的神格神　是對大自然的一種尊敬

至於什麼空間／次元／密度？先叫隻來看看吧！

巫術也有分好和壞的
我所知道的 巫術在比較古老的部落還有存在著 不管是國內或國外

佛道雙修會修成怎麼樣?
主要看你的興趣和哪一種較投緣都可以修
我也唸阿密陀經 也唸 百字明咒 也唸 金光咒
我都感覺很不錯

法 不分善惡 也不分大小
能唸的轉法輪就是好
能修到發心光就是好
助人行善 就是好
不要去在意世間人的看法

在佛的境界來說 佛道本一家
道家最高境界是大羅金仙
佛家就是佛果
都是一樣的 ^^

一貫道~~~~

道家是學術,道教是宗教!!

後者綁架前者,應付佛教東來的競爭!!

若是佛道雙修,難以想像!!(腦子正常算是幸運了)

無太佛彌勒!!

收歸萬教收到現在萬教還沒收完!!

不如去睡覺!!

網路跟現實有結合,都是假(借)佛堂真點玄關竅!!

2012-09-23 01:33:38 補充：
題主說的情形,是一般宮殿壇府的噱頭!!

讓人掩面+搖頭!!

修心鍊性證仙真
養性存心作聖人
見性明心名曰佛
洗心移性脫污塵
堅心定性天堂近
五教先天平等身
儒道釋耶回一體
切毋彼此互爭狺


這個狺字首先做說明
辭海這樣說
狺 音銀 犬聲也
這個狺字//這個音和這個銀同音
是狗在叫的聲音
現在我們來看全文
他說修心鍊性
我們道家的宗旨//就是修心鍊性
你就會做仙做真
因為我們道家的人說做仙
真就是真人啦
像姓吳 吳真人
像我們呂純陽祖師//叫做純陽真人
姓許 許真人
真人就是仙
所以修心鍊性證真人
所以我們道家的宗旨
就是說抱元守一
才說修鍊性抱元守一
這是我們道家的宗旨



養性存心作聖人
本來是要說存心養性
但是這為了詩的平仄
養性修心一樣
是只有先講後講而已
我們儒家的人是說做聖人
好比孔子是至聖
孟子是亞聖一樣
所以養性存心就作聖人
所以我們儒家的思想


就是說養性存心執中貫一
所以孔子//才說我道一以貫之
這個道理在那裡



見性明心名就是佛
所以有的說明心見性
所以佛家的宗旨
就是明心見性萬法皈一



再來說洗心移性脫污塵
我們基督教的宗旨要洗禮
就是要洗你的心//醫你的本性
所有的污穢把它洗掉
所以基督教//的宗旨是默禱為主
才叫做默禱親一
所以他們基督教//就是說洗心移性默禱親一


堅心定性天堂近
他們回教最注重//就是要堅定他的心性
所以他們回教就是說清真
所以若是回教的教堂//叫做清真寺
一名叫做清真教
所以就是//堅心定性清真還一
五教先天本來是平等啊


不然你想說//佛在哪裡 神在哪裡
若依我們儒家說
祭如在 祭神而神在

他們佛 家在觀無量壽經
是心是佛是心作佛


我們道 家//我們這個覺世真經說
無愧心無愧神
若是欺心便是欺神
心即是神
若他們基督教//就說天堂是眼所不能見
因為天堂在你們心裡
所以你這樣看起來//都是講一個心字
到頭來都是一而已
所以無論是儒家 道家
無論是佛家
釋就是佛教
基督教 回教//本來是一體的
絕對不可以
毋 毋就是不可


絕對不可以互相來爭論
好比像狗在號吠


所以若誹謗別人的教
就好像狗在號吠一樣
這是呂純陽祖師的詩


2012-09-22 22:22:40 補充：
五教歸一 一歸何處

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!q0U1lrWcHwO7wMmVNN7rwW2l/article?mid=1752&next=1283&l=f&fid=56

2012-09-22 22:38:01 補充：
修行五教都是修心

佛道雙修
也是修心
那有什麼差別

會執著都是 人的關係

2012-09-22 22:39:30 補充：
五教歸一

一歸何處
歸自性真空

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!q0U1lrWcHwO7wMmVNN7rwW2l/article?mid=1752&next=1283&l=f&fid=56

看個人的修為根因緣

道家 講究倫理 你把倫理修好 那你在道家地位 可保

佛家 講究寂靜 慈悲 你把慈悲修好 處事無諍 那你在佛家分數 滿分

所以 任何教派有其對社會各階層的利益 應該恰當的恭敬

至於 其中一些** 也是各教派需要繼續奮鬥 提升慈悲的逆增上緣...........

2012-09-22 18:37:00 補充：
今日正心交流佛學心意 回向 增福慧 注意身體健康~~~~

2012-09-22 19:54:31 補充：
意見者： 橙 ( 初學者 3 級 )
發表時間： 2012-09-22 13:35:34

[ 檢舉 ]
..不管任何(教)，(派)，(宗)，只要不(心外求法)都很好，不著相(心相，外相)

(不談玄說妙)，讓芸芸眾生(破迷開悟)都很好，道教的(全真派)都是往內求，

講心法，道理，末學淺見與您分享之，末學是(佛教之佛子)並不是替(全真派)

打廣告喔，末學合十。

佛道雙修結果, 就是你什麼都沒學到

佛有佛法 道有道學

兩者都學 學不專精

你能從兩者中擇一

學到專精, 那就很不容易了

不論是佛教道教

宗教都是勸人向善, 只是兩宗教方法不同

版主應選擇適合自己的宗教

努力學習 精進持修。

2012-09-26 18:54:05 補充：
到底是他們在騙人，　還是你自己願意被騙？

時代在進步，　大家的思想早已不向老祖宗時代這麼死板板

但也不能說老祖宗所傳下來的話是沒有意義的

妳有思考可以分辨好壞真假

但不論是哪個宗教的思維甚至作法

版大言語上可能太過激動了！

而且，大多數的人很奇怪，　有人拿著宗教名號招搖撞騙　騙財騙色

人們都指著說　上次有某師父騙財騙色，佛教不好。　

上次有人拿道教名義騙錢，道教不好　

反觀之　到底是拿宗教再騙人的人是錯的？　還是宗教是錯的？

不管任何(教)，(派)，(宗)，只要不(心外求法)都很好，不著相(心相，外相)

(不談玄說妙)，讓芸芸眾生(破迷開悟)都很好，道教的(全真派)都是往內求，

講心法，道理，末學淺見與您分享之，末學是(佛教之佛子)並不是替(全真派)

打廣告喔，末學合十。

這不正就示...........
末法眾生該學習＂用什麼心態＂妥善安置＂戴角虎＂的存在嗎？

2012-09-22 13:13:20 補充：
韓國人酒駕逆上國道包準出車禍....害的被撞正向車以為＂是我開錯車道的錯覺＂。

東降一樣逆向車道啊！~~為何不會車禍？~~~~因為我沒有不落因果的宿醉啊。


因為~~我一樣在國道，但是隔著中央的＂尖閣島＂~~遵守道路交通規則啊。


因為維詰摩穩坐釣魚臺啊。

2012-09-22 13:16:18 補充：
不懂的話不要對人說......那叫作放逸~~也就示淫邪 (針對我說被我反彈的有感覺吧)。

不然等你明白蟻后~~會產生為何當我示傀儡的錯覺。

2012-09-23 01:34:24 補充：
類神經網路特性：

1.平行處理的特性

早期人工智慧平行處理的研究只集中在小程度的平行，而最近已朝向超大型方向進行。類神經網路是以動物的樹狀神經網路為藍本的設計，原本因平行技術未成熟而無法深入研究，現在因超大型平行處理的成熟及若干理論的發展，又成為人工智慧中最活躍的研究領域。

2.容錯(fault tolerance)特性

其在操作上具有很高之容忍度，整個神經網路都會參與解決問題之運作。如果輸入資料混雜少許雜訊干擾，仍然不影響其運作之正確。而且即使10%的神經網路失效，仍能照常運作。

2012-09-23 01:34:29 補充：
3.結合式記憶(Associative Memory)的特性

其又稱為內容定址記憶(content addressable memory)，它可以記憶曾經訓練過的輸入樣式以及對應的理想輸出值。我們只要給予一部份的資料，便可以得到全部的資料並且可以容忍錯誤，就像人類只要看到某一部份的影像可以回憶起全部的影像，這便是結合式記憶的效果。

4.解決最佳化(Optimization)問題

可用於處理非演算法表示的問題，或是以演算法處理很費時者。

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405121006660