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江山美人孰重輕 中外君王心不同
一九三六年初,英王喬治五世駕崩,接任者是愛德華八世。當時,他與有夫之婦辛普森·沃麗斯已相戀六載,八月,新國王帶著心愛的女人去地中海度假。各國媒體連篇累牘驚爆英王戀情,英倫三島唏噓一片,王室因此蒙羞。十一月,國王正式通知俗稱“約翰牛”的首相鮑爾溫,要與沃麗斯結婚。首相以內閣總辭職的執政危機率部發難。
在江山與美人之間,在位三百二十五天的國王還未來得及加冕,就爲愛情遜位了。大概是曲高和寡之故,只有蕭伯納、邱吉爾等寥寥幾位最智慧、最優秀的人物支援國王。邱吉爾說,國王想娶他心愛的女人爲妻,有甚麽不可以呢?並稱這是歷史上最動人的愛情史。
令無數英國人不解的是,謎一樣的沃麗斯,用了甚麽招數,竟然偷走了他們的國王?沃麗斯的確是一個其貌不揚而且結過兩次婚的美國女人,然而,她是情人眼裏的西施,據說她具有美國人的獨立精神,她優雅高貴、意志堅強,她幽默樂觀,見解獨特……愛德華八世放棄王位後被封溫莎公爵,辛普森夫人則一直稱他大衛。僑居法國後,大衛沒有一天不思念祖國。然而,他的祖國在他死後才再度接納他,將他安葬在溫莎堡的王室墓地。
沃麗斯死後與公爵合葬,但這只表明王室有限度地和解,墓碑上仍然刻著“溫莎公爵夫人沃麗斯”的字樣,還是不稱“殿下”。這重要嗎,我的讀者朋友?今天,英王室和當權者“約翰牛”之流的故事已經變成一頁枯萎的歷史,但溫莎公爵卻成爲人類愛情史上永遠閃耀光輝的名字。
他的動人的愛情已經成爲全人類的精神財富。所有的人都知道,有一個國王,爲了愛情,放棄了一切。我們也因此懂得了愛情的代價,懂得了生命會因爲愛情而美麗、永恒。
近來,不愛江山愛美人的經典愛情韻事又在荷蘭上演,十月,荷蘭第二王位繼承人約安·弗裏索宣佈,由於政府拒絕接受他與瑪貝爾(媒體稱她曾是荷蘭黑幫大毒梟的秘密情婦)的婚事,爲能與意中人永結同心,決定放棄王位繼承權。
中國人說不愛江山愛美人時常帶幾絲譏嘲,其立場是鮮確的,即社稷事大,遊弋于美人江山之間的中國男人認爲,擁有江山社稷即擁有一切。“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”。對他們而言,不愛江山愛美人,傻!有了江山,有了權力,就可以擁有N個美人。而不是廝守著一個臭娘們。
中國人歷來認爲李隆基是位重色皇帝,當楊玉環是他兒媳時,他甘願“扒灰”,義無反顧。旣得美人後,寵愛有加,長生殿裏信誓旦旦:“在天願作比翼鳥,在地願爲連理枝”。然而,在馬嵬坡前,他不但沒有橫刀奪美,而且自顧不暇,任由“宛轉蛾眉馬前死,花鈿委地無人收。”後人袁枚有詩妙諷:“到底君王負舊盟,江山情重美人輕”。
何爲美人?不一而足,傾國傾城固然是絕色,然而,絕對的美人是不存在的。相對而言,十步之內必有芳草,十室之內必有蘭芷。在古人眼裏,女即色,至於情爲何物,他們不知道。女人誤國亡國幾乎是定律。周幽王烽火戲諸侯是褒姒一手導演的麽?那個小女子有那麽大本事嗎?嬌嗔、任性那幾乎是迷人美眉的天性,無可厚非。
然而,堂堂一國之君拿江山社稷、三軍將士開涮,亡國那是咎由自取。陳後主昏懦亡國後,有人又將責任往女人身上推,然而,他的妃子花蕊夫人卻非俗類,這個不尋常的女子不甘當替罪羊,她有詩陳情:“君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。二十萬人齊解甲,寧無一個是男兒?”這不僅是對自己辯護,更是對猥瑣鬚眉的諷刺。
在好多時候,犧牲美人似乎也能謀取江山。西施雖美,然而,越王更愛江山,他以爲她是紅顔禍水,遂將她潑向仇敵勾踐,最終得逞。包括楊玉環在內的中國古代四大美人,作爲尤物,她們或被用於美人計,或用以和親睦鄰,幾乎無一例外地作了男人膜拜權力、謀取和鞏固江山的祭品。
從來還沒有不變的江山,但從來都不乏經典的愛情。不愛江山愛美人往往是喜劇,如“溫莎之戀”,愛江山也愛美人往往是悲劇,如“長恨歌”。我爲喜劇中的女主角她們感到幸福,我也爲悲劇中的女主角感到悲哀。(澳門日報)