摧邪顯正,不是毀謗,而是把仿冒佛教界的外道密宗藏傳佛教揪出來,以免大家被騙去修雙身法,而下墮三惡道。 世尊也是摧破六師外道,而把他們的徒弟收為佛教徒。
佛教正覺同修會的會員所做的工作是 摧邪顯正,而不是 洗版、造票、誹謗.
要救人法身慧命應該如此:
《成唯識論》卷3:「若不摧邪難以顯正。」(CBETA, T31, no. 1585, p. 12, c18-19)
《十住毘婆沙論》卷15 聖者龍樹造:「問曰。如仁已說。十善道能令人至聲聞辟支佛地。十善業道。復令何等眾生至[9]於佛地。答曰。
所行十善道 勝於二種人
無量希有修 勝一切世間
發堅善二願 成大悲無礙
善受行方便 忍[1]辱諸苦惱
不捨諸眾生 深愛諸佛慧
於佛力自在 樂盡遍行者
能破邪見意 受護佛正法
健堪受精進 堅心化眾生
不貪著自樂 及無量身命
一切事中上 所作無過咎 」(CBETA, T26, no. 1521, p. 101, c26-p. 102, a11)
[9]〔於〕-【宋】【元】【明】【宮】。[1]辱=受【宋】【元】【明】【宮】。
《十地經論》卷1天親菩薩造:「一者能破邪論障始終。隨彼所著顯己正義。對治邪執無畏[6]辯才性不闇故。如經隨所住處正說無畏辯才明故。」(CBETA, T26, no. 1522, p. 125, a29-b2)
[6]辯=辨【聖丙】下同。
宗 通 與 說 通 蕭平實 著
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1.《宗通與說通 》辨正諸方邪師似是而非之邪知邪解已,佛子中之有福慧者即能知曉何者是真善知識,即可從之受學,故說摧邪顯正、辨魔檢異,於佛法之護持及弘揚上,極為重要;觀乎往昔世尊之踵隨六師外道,遍至各大城一一破斥之,可知吾語之不虛也。摧邪顯正已,眾生便知世尊真是大善知識,六師真是外道;世尊若不如是,彼諸眾生便因六師外道誤導而入邪道。
2.往昔天竺即因佛門中人未破斥密宗(喇嘛教, Tantra, 坦特拉, 譚崔),致被密宗取代,故不可以重蹈覆轍,
3.密宗引人修雙身法,重則下無間地獄,豈可漠視,置眾生於不顧.
4.如佛教又被密宗取代,您不怕妻女被騙去修雙身法嗎?
為何平實導師及正覺同修會屢受佛版排斥?
古來證悟者多還是證悟者少,相信大家多知道,證悟者少,錯悟者多.所以一般人所學到的是錯誤知見,這會有何後果:
《佛藏經》卷2:「舍利弗。身未證法而在高座。身自不知而教人者。[11]必墮地獄。舍利弗。如是因緣如來悉知。我諸弟子。以種種門種種因緣種種諸見。滅我正法。」(CBETA, T15, no. 653, p. 793, c1-4)
[11]必=法【宋】【元】【明】【宮】。
身未證法而在高座。身自不知而教人者。[11]必墮地獄。
這後果是多嚴重,而錯悟阿師卻不當一回事,貽誤自己又貽誤弟子.
如是因緣如來悉知。我諸弟子。以種種門種種因緣種種諸見。滅我正法。
教人錯誤知見會滅佛正法,知道的菩薩會坐視不管嗎?當然為了護持正法就必須揭露未悟凡夫的錯誤知見,讓大眾知道,但這卻引起錯悟者不知反醒的反撲,其實有人告訴您錯在哪裡,應趕快改進,才會進步.