『覺悟』是否要透過『體驗』☁

上完課，老師問都懂了嗎？大家都回答說『懂』。
可是一《考試》，考一百分的有幾個？

2012-09-10 23:03:32 補充：
所以求學是少不了考試的。
『覺悟』豈能沒有《體驗》。

2012-09-10 23:08:09 補充：
《妙覺》以下的法身菩薩尚需《藉境練心》以《消磨習氣》呢！

體會(包括覺察)

我的心得是"心腦並用"=用心智

我也要再加油...謝謝板大。

覺醒，一定是透過心靈才能體驗．

知識不等於心靈，
知識不等於感受．

知識－－＞是頭腦的作用
智慧－－＞是心靈的覺知



★身+心+靈=你的整體：

找回本性－
你的整體本性 = 身（本能作用） + 心（頭腦作用） + 靈（直覺作用）。
身，心，靈三者互相滋養和諧，則可顯現你的本性核心的寧靜（狂喜的極致）。

意識之梯的三階－
１）本能－無意識（最低階）：追求外在的有限物質
２）智力－意識
３）直覺－超意識｛最高階）：內心深處的無限自由
全然的喜歡（物質層面的）本能，透過靜心歇止智力的頭腦運作，那麼要發現通往（靈性層面的）直覺，覺醒成道之路是輕而易舉的！



★知識的障礙

知識－未見的理論；知道－己見的經驗。

純真經知識而喪失，驚奇經知識被摧毀，生命經知識變無聊，神祕經知識而消失。知識使我們與真理（一切即一）脫節了，真理只有在沒有頭腦的時候才能被知道。

奧修認為，人因知識而墮落，現今人類是由知識才和整體和自然分離。

例如：你凝視著花，透過對花的欣賞而連結了與花之間的理解，
　　　而知識則是－你凝視著花，只知道牠的學名，對牠毫無感受，脫離了與花的連結。知識造成了距離。

［靜心］則是一種處在［不知道（無知，純真）］的狀態，在一個純粹的空間，不受知識打擾。

克里希納穆提：否定即是寧靜（否定頭腦，否定知識）。

［看］，［洞察］，［傾聽］，［覺知］，不去評斷事物，光是那個真正的［看］，就是進入了純粹的空間（純粹的在），它是靈性的蛻變！



★頭腦的三種狀態：

１）內容物和意識。－思考與作夢
２）沒有內容物的意識－靜心（你是全地警覺清醒，產生了一個空，無思想，無念頭）
３）既無內容物，也沒有意識－三摩地（超越意識之上的狀態）。

➲直覺力－是一面寧靜的鏡子，不會創造，只是據實地反映真相。
➲想像力－是創造一個人自己的真實，但並非實相。



★找到真正的你

真實的你＝宇宙意識＝神性＝組成元素＝佛性，

當你來到一個超越頭腦的點，到達那個靜謐，沉著與平靜，即是找到真正的你。

頭腦分為２半：
➲左腦：邏輯，理性，科學－（男性面）
➲右腦：直覺，詩意，神性－（女性面）

本性的結晶是指兩個頭腦合一，解決右腦與左腦的內在衝突，方能達到平靜地愛之中。

在每一個片刻中全然地保持覺醒，當你是全然地覺醒時，能量從左半腦移至右半腦，你就會變得是直覺性的。

當退回到女性面（右腦）且臣服自然，你將更接近真實的生命。



★剝洋蔥見核心

要找到直覺，就要像剝洋蔥一樣剝掉一層層摭蓋直覺核心的濾境外衣。
第１層：肉體感官（最外層）
第２層：種種制約
第３層：合理化的藉口
第４層：情緒化
第５層：被壓抑的本能
第６層：直覺（核心）

世界是一道彩虹，頭腦是三稜鏡，本性是那道白光。



★從思考移向感覺

➲不要與任何人作比較－
當你將自己與他人作比較的那一刻，你就失去了自然的潛能而不快樂，癱瘓了自己。

➲生命是流動的－
無法準備的生命一直都是斬新的，請丟掉你所備妥的計畫跟垃圾！

➲創造生命的詩－
讓你的步年有了舞蹈，使你的生命有了喜悅和歡笑，享受自由，放掉頭腦的讀害！

➲從思考移向感覺－
感覺是靠近你內在的直覺，思考則是距離直覺最遠的點。
奧修：最偉大的科學不是來自智力，而是來自直覺，那是一個洞見，而非智力的結論。

➲放鬆是靜心的基礎－
頭腦是你本性的表面，洞見則來自你本性的核心，靜心則會帶你進入那個核心。

➲當下的力量－
智力需要時間，然而當你在考慮，沉思時，你就錯過了那個當下的片刻。當你停止思考，當下內在的指引就發生了！

➲讓愛，喜悅，平靜成為你成功的標準－
擁有真實，你才能在內在的生活裡成功！

➲全然的空－
沒有思想，沒有記憶，沒有欲望。

➲愛是一種瞭解－
不是佔有，不是欲望，不是思考，愛是一種平靜，一種瞭解。

➲沒有目的地－
方向是活在當下的，既不知未來，也不知過去，即是在當下悸動。

要啊！~~知幻示幻的真體驗。

2012-09-10 19:53:14 補充：
例如：蘋果為何跟三星對槓？

2012-09-10 20:23:50 補充：
原地打轉~~視覺它

我比較喜歡用＂迷戀＂太空飄流~~這種示論。

2012-09-10 20:31:33 補充：
我不知道為什麼這樣
＂因果＂不是我想像
就是找不到往＂彼岸＂的方向
更別說怎麼遺忘
站在＂緣理＂因果在眼底
不知該往那裡去

覺悟若不透過生活的體驗~
試問:
你何來的時機 又何來的敏銳觸覺與靈活的變化~

單純的覺悟...只不過是你個人的 開悟/自覺~
覺悟 若不透過體驗 那你也只不過是在原地打轉~

『覺悟』是否要透過『體驗』不需要.
要的是你的敏銳觸(覺)加靈活變化(悟)性.

參禪不在腿，在於心。

參禪不一定要靠打坐，開悟也不一定是因為修行？

所以覺悟也不在體驗，決算於有沒有機會碰到！譬如蘋果或鳥糞落在頭上。