論聖經和國民教育科相似之處

2012-09-09 9:37 pm
如題,請抒己見(最好搵下資料support^^我希望有理性的討論)

回答 (7)

2012-09-13 9:56 pm
✔ 最佳答案
有好大分別
聖經
一出世被改聖名, 恩賜, 信義, 天賜, 天佑...., 100%冇得揀!
bb年代比帶返教會, 被迫聽歌!
細細個已經要頭dup dup, 同空氣講野(唔講冇飯食)
大dd就要開始唱好果條友, 不停背歪理
再大dd就以訛傳訛, 不斷煩擾身邊朋友( 激到朋友都有金句: 唔好同我講爺so )
再大大dd仲要考公開試, 為完全被洗腦(攞A)維榮!
成年後, 信到入曬腦(已經被超級洗腦), 望天認父, 自已親生老豆都唔G排弟幾!


國民教育
起馬唔會有國名下馬, 愛國, 忠國, 忠愛.. 真係未聽過.
bb年代唔洗返國會, 最多間中聽到電視播國歌
細細個就算唔識唱國歌, 都唔會冇飯食
大dd就唔洗唱好任何"人", 鍾意學乜就學乜, 比一科洗腦??!!, no way!
再大dd就同d爺仔爺女講金句: 唔好同我講爺so
再大大dd仲唔洗為左d神怪科而分心, 全力考好公開試
成年後, 話唔定要返國內揾食, 人地話大6唔好, 唔去睇下點G呀, 咁2比本書洗腦?!


2012-09-13 15:56:39 補充:
我上左幾年聖經, 印象中100%祗有好處, 受苦, 行善, ..
老師成日強掉: "不要問, 只要信"
好采冇比佢洗倒腦
參考: 腐敗布
2012-09-13 5:15 pm
仲問?!一日都係你哋啦!係咁「反對!反對!」,搞到我都冇得上國民教育,咁未上過又點知喎!

若果有人答到呢條問題,即係表示佢上過國民教育?定係表示佢係CY嘅班底?

2012-09-14 07:44:20 補充:
唔上過國民教育唔係唔知咩係洗腦,而係唔上過國民教育就唔知上國民教育實際係點樣。無論係題主嘅問題,同你提到嘅答案,我都見唔到有提過「洗腦」,你無啦啦就自動代入「洗腦」,咁其實係你唔識字吖?定係你想洗我腦?
2012-09-12 6:24 am
一樣的東西
只是國民教育不會教你侵略別人國家
而聖經
卻叫你做一個賣國求榮的人
如被稱為義人的 妓女喇合

Jos 2:1 當下嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子、吩咐說、你們去窺探那地、和耶利哥。於是二人去了、來到一個妓女名叫喇合的家裡、就在那裡躺臥。
Jos 2:2 有人告訴耶利哥王說、今夜有以色列人來到這裡窺探此地。
Jos 2:3 耶利哥王打發人去見喇合說、那來到你這裡、進了你家的人、要交出來.因為他們來窺探全地。
Jos 2:4 女人將二人隱藏、就回答說、那人果然到我這裡來.他們是那裡來的我卻不知道。
Jos 2:5 天黑、要關城門的時候、他們出去了.往哪裡去我卻不知道.你們快快地去追趕、就必追上。
Jos 2:6 (先是女人領二人上了房頂、將他們藏在那裡所擺的麻秸中。)
Jos 2:7 那些人就往約但河的渡口追趕他們去了.追趕他們的人一出去、城門就關了。
Jos 2:8 二人還沒有躺臥、女人就上房頂到他們那裡、
Jos 2:9 對他們說、我知道耶和華已經把這地賜給你們、並且因你們的緣故我們都驚慌了.這地的一切居民、在你們面前心都消化了。
Jos 2:10 因為我們聽見你們出埃及的時候、耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了.並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西宏和噩、將他們盡行毀滅。
Jos 2:11 我們一聽見這些事、心就消化了。因你們的緣故、並無一人有膽氣.耶和華你們的 神、本是上天下地的 神。
Jos 2:12 現在我既是恩待你們、求你們指著耶和華向我起誓、也要恩待我父家、並給我一個實在的證據、
Jos 2:13 要救活我的父母、弟兄、姐妹、和一切屬他們的、拯救我們性命不死。
Jos 2:14 二人對他說、你若不洩漏我們這件事、我們情願替你們死.耶和華將這地賜給我們的時候、我們必以慈愛誠實待你。
Jos 2:15 於是女人用繩子將二人從窗戶裡縋下去.因他的房子是在城牆邊上、他也住在城牆上。
Jos 2:16 他對他們說、你們且往山上去、恐怕追趕的人碰見你們.要在那裡隱藏三天、等追趕的人回來、然後纔可以走你們的路。
Jos 2:17 二人對他說、你要這樣行.不然、你叫我們所起的誓、就與我們無干了。
Jos 2:18 我們來到這地的時候、你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上.並要使你的父母、弟兄、和你父的全家、都聚集在你家中。
Jos 2:19 凡出了你家門往街上去的、他的罪必歸到自己的頭上〔罪原文作〕與我們無干了.凡在你家裡的、若有人下手害他、流他的罪、就歸到我們的頭上。
Jos 2:20 你若洩漏我們這件事、你叫我們所起的誓、就與我們無干了。
Jos 2:21 女人說、照你們的話行罷。於是打發他們去了.又把朱紅線繩繫在窗戶上。
Jos 2:22 二人到山上、在那裡住了三天、等著追趕的人回去了。追趕的人一路找他們、卻找不著。
Jos 2:23 二人就下山回來、過了河、到嫩的兒子約書亞那裡、向他述說所遭遇的一切事。
參考: BIBLE
2012-09-10 7:42 pm
先講一下舊約聖經寫作歷史。威爾浩根據前人的研究和自己深入的探討,寫成原稿理論 (Documentary Hypothesis)。原稿理論中心內容為︰不同聖經作者用了不同的神來編入聖經,聖經中很多的神話都是抄襲其它的民族(尤指美索不達米亞、猶太、埃及),因而堆砌出今日錯漏百出的聖經。

構成摩西五經的原稿有四個︰原稿編寫年份編寫內容編者J公元前850 – 730年稱呼上帝為耶和華 (Jehovah) → 即雅赫維猶大國的朝廷文官E公元前933 – 911年稱呼上帝為上帝 (Elohim) → 即伊羅興以色列國摩西系的士羅先知亞希雅,他是一名失業的先知P公元前730 - 700年寫有關祭司 (Priest) 的事情,包括其家譜、禮儀的事猶大國的亞倫系祭司D公元前640 – 620年申命記 (Deuteronomy) 的主要文件 → 呼籲人們獨尊上帝猶大國摩西系士羅籍先知耶利米,他也是一名失業先知 總編者:巴比倫亞倫系祭司以斯拉

士羅先知亞希雅(文稿E的作者),他是摩西的後代,曾擁護耶羅波安為以色列國的國王。可是耶羅波安做了國王之後,卻忘記了亞希雅,而且更任用了利未支派的人為祭司。

從前以色列的英雄人物摩西(其實摩西是以色列民族的起源領袖,所有的以色列人都是埃及人!以色列更不是什麼上帝所選的民族,一切聖經的謊言都已經被歷史學家完全打破。有關這點,不在此詳談),摩西在士羅的這些子孫卻不為重用,便成了失業的先知!
士羅先知亞希雅在這個時候,為了發洩他心中的不憤,決定寫成了聖經的E文件!因此E文件是尊崇摩西的,但卻誹謗亞倫,並且攻擊耶羅波安的政策。

J的產生是在猶大國的約蘭王至以色列國被滅亡這段時間寫的,即公元前848到公元前722年。


當以色列國的E文稿出現了以之後,在公元前848年便傳到了猶大國。起初猶大人讓E文稿廣為流傳,但是後來卻覺得E文稿過度尊崇摩西,並十分尊重摩西和上帝所立的約,當中卻忽略了上帝和亞伯拉罕、以撒、以色列所立的約,而且E文稿忽略了猶大國的掌權的以法蓮支派。因此,當時的猶大國朝廷中的文臣開始覺得要反駁E文稿,因此便形成了J文稿。

由於E和J兩個文稿出現,使得人們感到困惑。兩者雖有差不多的背景,但卻各有不同的支持人物。因此,便將E和J的文稿結合起來!今天我們所看到聖經中的自相矛盾和不斷錯誤地重複某些故事情節,正是兩個文稿結合而出現的問題!
字數過多,以下省略,如要更多資料請Msg我。

總結一下聖經其實是一本故事書合集,內容不單不能受到任何驗証,更無歷史事實支持。教會強行硬推為真實,以地獄更死亡威嚇世人,放大佔聖經小部份的善行,又絶口不提耶和華屠教數以萬計信徒之事,又把屠城、強搶別國所有未婚處女為妻、無警告下把一個在安息日拾柴之人用石頭打死……都說為仁義之事。更向全世界高呼這才是真理!

國民教育同樣地放大只佔小部份國家的好處,絶口不提國內官員"為人民幣服務"的核心價值思想。強行硬把廢粵語、全民大煉鋼、文化大革命,都說為好事!更要學生效法共產黨害死幾十萬人嘅偉大主席毛澤東才是英明領導!(字數有限,不詳談)

凡強行更改別人思想及行為之活動,都稱為洗腦。
而教會及國民教育,都有強行更改別人思想及行為之成份,所以聖經和國民教育,相似之處都在︰放大小部份好處、不提壞處、把壞說為好事、及洗腦。

2012-09-13 14:43:16 補充:
原來一啲人真係唔撞過版唔知會痛,唔上過國民教育就唔知咩係洗腦。
2012-09-10 5:56 pm
100%是一樣;

洗腦課程, 古今中外都有,

完全是為了方便管治, 思想控制,

只是換了不同的教材而已。
2012-09-10 3:31 am
佛、道、教;馬(馬克思)、列(列寧)、毛(毛澤東);科學與法治組合形成當代人類文化主體部分…!聖經為西方文化之主體(逐漸為現代科學所替代),很多聖經記載内容也逐歩為科學所掲示;國民教育科為民族、國家、地區所倡立,家有家規,國有國法;工作也需遵守紀律…?香港属地區性城市,其國民教育科便以《基本法》為基準,五十年不變…!

2012-09-11 19:23:11 補充:
「徳國人把柏林圍墻推倒了,前進了…!中國人却仍停留於《三國文化》的紛爭對抗中…!」人類文化随着電子電腦資訊科枝的發展,正逐歩走向共通点…!各種文化相互交融,在人類前進的歩伐中,發揮其獨特具有的作用…!聖經與國民教育同様的存在着…!
參考: , 个人探索…。
2012-09-09 9:57 pm
國民教育
2 0 3 1
而另拾億了解基本中國法定英語由弍十三字組合
Zi You Xue Wen Ti Suo Ren Qu Pian Ou Na Mei Li Ke Ju He Guo Fa Er Ding Chu Ben An 23
聖經教育
1 3 5 8
以善為本
參考: 引述新華字典二十三英粵法


收錄日期: 2021-04-11 19:06:23
原文連結 [永久失效]:
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