請問,就基督徒觀點,就聖經的觀點,罪有大小之分嗎?

基督教.假冒耶穌聖名.施行約翰水洗.
神職人員.觸犯刑法210條.偽造文書印文罪.
可處5年以下有期徒刑.
耶穌聖靈的洗.
誠心愛耶穌.相信耶穌.產生信心.信心與耶穌聖靈結合.
不需.十字架教會媒介.我們與耶穌關係直接.就是耶穌門徒.
2.3.人聚集一起.耶穌必在當中.就是耶穌基督無形教會.
耶穌門徒.是相互扶助.不是治理.
十字架教會.是罪源頭.耶穌與我們同在.
聖靈引導我們.

a)沒有。聖經說的罪是。。。

約壹3：4 凡犯罪的，就是違背律法（十誡）；違背律法就是罪。

b）說謊是歸入第九誡，殺人是第六誡。

c）在人看來，按外貌待人是很平常的事，但卻觸犯了愛人如己的精神。。。

雅2：8 經上記著說：“要愛人如己。”你們若全守這至尊的律法，才是好的。
9 但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。
10 因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。
11 原來那說“不可姦淫”的，也說“不可殺人”；你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。
12 你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。

十誡中沒有說不可按外貌待人，我們也不以此為罪，但聖經在這裡告訴我們這也是犯罪的行為，是定為殺人的罪。

後果。。。

啟21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。”

大小全憑墓屍自己判定
基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認
多次十字軍東征
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/listitem/view?iid=19
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/listitem/view?iid=18
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/article/view?aid=4
基督徒為了護教什麼話都出口網址也有電腦病毒那些鬼謬論貼過來就會被踢爆只敢躲在那個網址胡扯

2012-09-01 17:20:30 補充：
接上
一個人走過海旁，看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生，不要跳下去」他說：「你是無神論者還是有宗教信仰？」那人答：「我有宗教信仰」「佛教、道教、回教還是基督教？」「基督教」我也是！聖公會還是浸信會？」「浸信會」「太好啦！我也是浸信會，你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的還是改革派的？「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡：「異端！***！」這笑話指出了泛基的沒品狹隘

我覺得這題用〞我對聖經的觀點〞來回答比較適當～^^+

a、罪有大小之分嗎?

A：我覺得罪有大小之分.......@@++(小罪不至於死，大罪乃至於死)

約一 5:16 人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，　神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。

c、各有什麼後果?

A：按舊約來看就是能不能用祭物贖罪的分界吧.....@@
也就是那些〞必治死、必治死、打死、不容他存活的〞......應該就是大罪

而可以用摩西律法以祭物贖罪的.......應該就是小罪

新約我想應該也不會跟舊約差太多........@@+

2012-08-31 23:58:32 補充：
順帶一提

不過個人認為～最終還是要看神定不定罪吧..........@@+

15:22 撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
15:23 悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。
(撒母耳上)

2012-09-01 00:07:21 補充：
順帶一提

不過個人認為～最終還是要看神定不定罪吧..........@@+

↓

弗 2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
弗 2:16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與　神和好了，

罪有大小之分
撒個無傷大雅的小謊當然比犯姦淫罪還小
這就是區別
陷人入罪就是大罪
10誡的罪都不小其中有孝順父母
可見天主重視程度