Rom 13:1包唔包括這些？

羅13：1 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於上帝的。凡掌權的都是上帝所命的。包括南京大屠殺！六四事件！世界大戰！
2 所以，抗拒掌權的就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罰。所以耶人應服從南京大屠殺, 六四事件, 世界大戰, 有權柄的掌權人。
3 作官的原不是叫作惡的懼怕，乃是叫行善的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，好像南京大屠殺, 六四事件, 世界大戰, 有權柄的掌權人。就可得他的稱讚；
4 因為他們是上帝的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是上帝的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。
5 所以你們必須順服，耶人更應服從南京大屠殺, 六四事件, 世界大戰, 有權柄的掌權人。
不但是因為刑罰，也是因為良心。
6 你們納糧，交十一奉獻, 交稅,也為這個緣故；因他們是上帝的差役，常常特管這事。
7 凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。

保羅教導的是如何順服政府管理交稅,交十一奉獻, 南京大屠殺, 六四事件, 世界大戰, 有權柄的掌權人的權柄。

又一次證明聖經非永恆真理。
如果作官的令人懼怕，就無可能發生作官的落區親民遇到市民圍攻。
只有封建時代行政立法執法權集於一身嘅官先會令人懼怕。但單單用香港為例，三權分立，政府只有行政權，政府官員跟本不足以令人懼怕。警方又只有執法權，告唔告得入又係第二件事。市民又可以告警方氾用警力、警權過大，跟本就唔存在懼怕掌權者。
聖經非永恆真理，即係我地可以確定，聖經自己話自己係永恆真理係一個大話。
講咗一個大話，即係會有第二個大話，第三個大話出現。所以，有講大話聖經不可盡信。

同意Mercy, 另補充:

讀經應看上文下理,如能了解經文的時代背景則更能理解清楚經文真正的意思。建議大家多注意個別經傳的編著年代，對掌握經文很有幫助。

羅13：1 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於上帝的。凡掌權的都是上帝所命的。
2 所以，抗拒掌權的就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罰。
3 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；
4 因為他是上帝的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是上帝的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。
5 所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。
6 你們納糧，也為這個緣故；因他們是上帝的差役，常常特管這事。
7 凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。

保羅教導的是如何順服政府管理的權柄。