請教基督徒關於平安、喜樂的心

信 念 的 感 性 這天有一位教徒在家中突然肚子痛，馬上走入廁所，但肚子痛還是沒有好轉，那教徒就叫家人給他止肚痛藥，當那教徒吃下西藥後，同時祈禱，好神其一會兒就沒有肚痛，那教徒十分高興這是神的思賜，使他經歷神跡，那份思賜在那教徒來說真是無法形容． 第二天，那位教徒可能前日的肚痛還沒有好的原故，肚子又再痛，教徒立刻上廁所，但今次教徒不吃任何西藥，只在坐廁上祈禱，不知什麼肚子越來越痛，痛得教徒再無法祈禱，終於倒在地上，家人聽到廁所發出轟！轟！的聲響，在門外叫喊！也沒有教徒的回應，只好打開廁所門救出教徒，將他送入急症室，教徒吃過西藥後就沒事． 一個月後，教徒吃錯了食物肚子又痛，今天教徒沒有祈禱，只是吃西藥，肚子沒有再痛，更加不用入醫院． 經過這些經歷後教徒開始有疑問． 不論什麼事，只要是好的就歸給神？不論什麼事，只要是壞的就是魔鬼？不論什麼事，只要是失敗就是試驗？ 根本不要邏輯理性的思索． 但係同一件事，有神，沒有神，其實食西藥都會好的． 如果不用邏輯理性，只用感性的話，食咗西藥再祈禱，肚子不痛，感覺真係好似神跡． 但同一件事只係祈禱，不吃西藥就要入急症室． 再同一件事只係吃西藥，不祈禱就沒有肚痛． 如用邏輯理性去思考，整件事根本沒有神存在，只是教徒個人的感性認為是神． 當感性沒有了邏輯理性的時候，什麼神的經歷都會意為是真實． 這是最可怕的信念．

2012-08-28 10:59:42 補充：
【徐彩媚、寶智華、張勵德╱綜合報導】2006-04-13

台灣基督長老教會嘉義縣朴子教會執行長老黃祐聰，竟藉宗教輔導誘姦一名已婚女教友，並多次在野外車震、兩人家中、樓梯間以及廁所做愛。結果被女方丈夫捉姦在床提出控告。

嘉義地方法院繼判他妨害家庭六月徒刑，得易科罰金後；昨民事部分又判他應賠償告訴人一百萬元精神撫慰金。

2012-08-28 10:59:56 補充：
*褻瀆神職
被害人形容為「披著狼皮的傳教者」的黃祐聰（五十七歲，已婚），也是嘉義客運總經理，擔任嘉義朴子教會長老 【已超過十六年】，去年三月他和女教友通姦事發後，已主動請辭長老職務。黃祐聰昨獲知判決後表示，將和律師討論是否上訴，他不願表示意見。

* 女子因參與朴子長老教會活動結識任黃祐聰*帶聖經登門 博取信賴 台灣基督長老教會助理總幹事許承道指出，(..台面上的漂亮場面話說詞)長老教會很重視與信徒間的錢財、兩性關係，如牧師絕不單獨探訪異性信徒，一旦有類似違規情事，則按教會法規予以停止會籍或解除神職職務的處分。

2012-08-28 11:00:13 補充：
宗教學者、北台科技學院通識教育中心副教授江燦騰表示，任何宗教信仰都不能違反社會善良風俗，執事者若涉及不倫或婚外情等性醜聞，已違反道德與法律規範；如果具備精神導師身分者，其行為又不能作為信眾的表率，反而帶來負面示範，更必須被嚴厲批評與譴責。

2012-08-28 11:00:19 補充：
被害人是留美碩士，今年五十四歲，其妻四十四歲，長得頗出色。對於妻子外遇的對象居然是教會長老，被害人感到非常痛心，他昨天獲知判決後，對《蘋果》記者感慨的說：「萬萬沒想到，長老也會做出這種下流的事，人心醜陋到這種程度，長老教會應該要自清門戶！」他並說：「黃祐聰文質彬彬、出身名門，又從事神職工作，我信任他和他做朋友，沒想到他人面獸心，竟做出這樣醜陋的事。」他並痛批黃祐聰人格有問題，把很好的聖經讀壞了！

2012-08-28 11:00:35 補充：
據被害人指出，前年五月間，妻子到朴子教會帶放學到教會上主日學的孩子回家，被黃祐聰看見主動搭訕，以後便以傳教名義，時常帶聖經到他家中拜訪，喝茶、聊天甚至抱抱小孩，【一副和藹可親模樣】，讓夫妻倆十分信賴。黃便以師長自居，藉機接近妻子。

* 黃【以上帝名 要女說謊 】被害人後來發現，黃祐聰不時邀請醫師或具社會名望朋友到被害人家中作客，還時常當著妻子面講黃色笑話，面露詭異笑容，才逐漸引起他懷疑。

被害人說，沒想到他們兩人早自前年十一月開始即暗通款曲，發生性關係二十多次，甚至在彼此的家裡也不忌諱。

2012-08-28 11:01:22 補充：
去年三月二日晚，被害人故意告訴妻子到台北訪友，但半途折返將車停在家門前不遠處監視，隔天清晨七時許，果然見黃祐聰進入家中，立即報警陪同進入家中當場撞見黃祐聰與妻子在客廳沙發上全裸擁抱，茶几上還有兩個保險套。被害人當時氣得緊抓住黃的頭髮，讓隨同捉姦的朋友拍照存證。

被害人憤而告兩人妨害家庭，並附帶提出賠償。沒想到黃祐聰竟然偷偷告訴被害人妻子，【這一切都是上帝的旨意】，提醒她在警方做筆錄時不要承認。後來因女方對丈夫承認過錯，求取原諒，黃才招認。

2012-08-28 11:01:42 補充：
被害人妻子坦承，黃祐聰每次邀請被害人全家作客時，還會請來兩、三位朋友做晃子。有次女方去上廁所，黃祐聰立即跟上去，就在洗手間做愛。妻子並透露，有一次，他在樓下客廳裡，小孩在二樓看電視時，黃祐聰竟拉著她在樓梯口做起愛來。

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如是這時，當知正解 : 正覺
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佛教【第八識如來藏是絕對的、真理的、是無惱、是清淨、是清涼、是寂靜】 與表相佛教不同、與其他宗教不同之處 [道教 基督教與世上一般宗教　包括日本宗教　神道教 主要都以祭拜神明 崇拜上帝 冀求消災得福 頂多是修仙道 或上天界(或天國 )其他宗教都是相對世界的產物

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至於西藏喇嘛淫魔邪教垃圾教那是什麼玩意ㄦ？有興趣的網友可得上知識+佛教網好好查閱！好好簡擇之!!是人避之唯恐不及...
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佛教【第八識如來藏是絕對的】就在於 佛說
* 萬法唯識 三界唯心 *

摘錄正覺菩薩 栗子鼠菩薩網友之文章
★首先要不要懂如來藏，這牽涉到個人對生命課題的選擇，如筆者(栗子鼠)前篇文章曾經提及，一個人一但起念欲探求宇宙實相或生命實相，這時便跟無始無明相應，好比許多學佛或信一神教的人，有人為了事業順利，有人為了姻緣美滿，有人想升官發財，這並不能跟無始無明相應，因為他們的貪著還只是世間法的範圍；可是如果有人，有著「我到底生從何來，死從何去？」或是「我來人間辛辛苦苦到底為何？」或是「佛到底是什麼？生命又是什麼？」甚至是「到底有沒有輪迴？」等等與生命實相極度相關之問題在心中升起，這時便跟無始無明相應，可是要如何打破這無始無明？只有從大乘佛教下手，去找到生命的實相－－如來藏。

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--悟前與悟後別說　大菩薩 平實導師 著
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book1020/1020.htm
成佛之道，唯在大乘；二乘菩提無之，二乘聖人不知。二乘菩提唯在蘊處界之觀行上著眼，實修之法，則是四聖諦、八正道、十二因緣法。此等佛法之觀行，則是以四念處為主。然而世尊在二乘菩提中，已經密意隱說法界之實相，密意隱說無餘涅槃之實際，唯是二乘有學無學諸聖不能了知，故不知爾。逮至迴心大乘時，世尊方令證知，故成大乘法中之大菩薩也。然至法末之季，成佛之道，已然失傳，諸方大師悉已無能知之。若如印順法師著作《成佛之道》一書者，所說之法，實與成佛之道完全無關，完全背離，唯是西藏密宗黃教所傳之應成派中觀爾，本質正是外道斷見之無因論邪見，完全是臆想之戲論，完全悖於成佛之道。成佛之道者，其中心思想乃是一切種智之修證；一切種智之修證者，唯在法界萬法之根本心--第八識實相心蘊含一切種子之智慧。世間及出世間之一切法，都因有情之根本心如來藏體，以及藏識中所蘊藏之無量無數種子，故生五陰、十二處、十八界法，再由此十八界法與如來藏中所含藏之無數種子，輾轉而生十法界一切凡聖萬法；由此十法界一切凡聖萬法，故顯出種種出世間之無為法。由是緣故，說法界之實相，即是眾生本具之自心如來藏--凡夫位中名之為阿賴耶識。●邪見與佛法
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大菩薩 平實導師 著
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1017/book-1017.htm

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如果樓主與有緣網友能來真實佛法菩薩道場安住修學正法，節省您多年摸索的光陰 ，很快就能確定生命實相的道理，因緣成熟了，還能明心、見性，打破無始生死迷津，圓融無礙、當生成就、定登淨域！歡迎加入大乘修證行列！

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如是這時，還請樓主、網友務必當知：正覺靈山菩薩海會正是時候。《妙法蓮華經》正法殊勝因緣難值遇， 應如是智者當速來之安住之：

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「依止正法,如法修行﹒」

來正覺　學正法


學正法　來正覺

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如尚有疑問未決，建議樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺
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親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺講堂各地地址、連絡電話如下：
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聖經沒有這樣說，上帝的每一個應許都是帶有條件的。。。

詩85:8 我要聽上帝耶和華所說的話；因為他必應許將平安賜給他的百姓他的聖民；他們卻不可再轉去妄行。

詩119:165 愛你律法的人有大平安，什麼都不能使他們絆腳。

有盼望才有的喜樂平安。。。

羅12:12 在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恒切。

羅15:13 但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。

叫人得自由的真理是律法。。。

雅1:25 惟有詳細察看那全備，使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。

約8:32 你們必曉得（實行）真理，真理必叫你們得以自由。”

已經犯了的罪如何戰勝？

詩51:2 求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！

約壹1:9 我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

只要認罪得赦免，不再犯罪，內心自然有平安。


靠自己解決萬世罪孽。。。根據什麼？

詩40:12 因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。

是心寒膽戰，不是平安喜樂。

佛教徒.出家.是出於自願.相信佛陀.
基督教.是以.神愛世人.耶穌愛你.天國近.號召.
基督教卻捨棄.耶穌聖靈的洗.自行洗禮.
創造十字架教會..相信受難耶穌.
帶領.信徒到墳地.找尋耶穌.能找到.耶穌嗎.
耶穌死而復活.是救世主耶穌基督.已經.在上帝身邊.
基督徒.平安.喜樂.由何而來.

2012-08-31 17:52:21 補充：
基督徒.受約翰水洗.不是耶穌聖靈的洗.
約翰說.後來的.是聖靈的洗.
基督徒.本末倒置.相信約翰水洗.
能平安.喜樂.不是很奇怪.

[不可能的
因為他們修道 沒有成功的一天 哪來的內心的寧靜、滿足????? ]
哈,兩千年來,
末世未曾來過,證明基督教的謊言破功,
就算真有末世,
也不會真的有死人復活接受審判,
基督徒既然無法證實,
卻還發瘋似的爭相相信,
可笑的宗教!

佛教的僧侶或出家人、也說內心的寧靜、滿足。
===========
不可能的
因為他們修道 沒有成功的一天 哪來的內心的寧靜、滿足?????

Q1：請解釋。為什麼僧侶或出家人自己輪迴下去，靠自己解決萬世罪孽、仍然平安、喜樂？

A：當〞人〞轉眼不看罪孽，就會〞覺得〞平安與喜樂～^^+

加贈補充

Q2：基督徒信主之後有平安、喜樂的心。因為真理使他們得到自由，戰勝罪。

A：同Q1～^^+


13:6 這些人所見的是虛假，是謊詐的占卜。他們說是耶和華說的，其實耶和華並沒有差遣他們，他們倒使人指望那話必然立定。
13:7 你們豈不是見了虛假的異象嗎？豈不是說了謊詐的占卜嗎？你們說，這是耶和華說的，其實我沒有說。」
13:8 所以主耶和華如此說：「因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。這是主耶和華說的。
13:9 我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜的先知，他們必不列在我百姓的會中，不錄在以色列家的冊上，也不進入以色列地；你們就知道我是主耶和華。
13:10 因為他們誘惑我的百姓，說：『平安！』其實沒有平安，就像有人立起牆壁，他們倒用未泡透的灰抹上。
13:11 所以你要對那些抹上未泡透灰的人說：『牆要倒塌，必有暴雨漫過。大冰雹啊，你們要降下，狂風也要吹裂這牆。』
13:12 這牆倒塌之後，人豈不問你們說：『你們抹上未泡透的灰在哪裏呢？』」
13:13 所以主耶和華如此說：「我要發怒，使狂風吹裂這牆，在怒中使暴雨漫過，又發怒降下大冰雹，毀滅這牆。
13:14 我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆，拆平到地，以致根基露出，牆必倒塌，你們也必在其中滅亡；你們就知道我是耶和華。
(以西結)