何謂功德 , 何謂做好事 , 兩者分別系咩 ?

2012-08-24 1:23 am
何謂功德 , 何謂做好事 , 兩者分別系咩 ?

回答 (7)

2012-08-24 11:43 am
✔ 最佳答案
功德我自己看法就是有用心去一件善事,包含慈愛 包容 忍耐 付出 感激 感恩 無私用了幾多功夫同心力,德就是有道德 不含 貪心 怨言恨心 如愚迷信 。

做好事由拾垃圾,拉好坐子,讓坐給有需要的人,說好話,細心領聽別人說話,給一個微笑,向人發出善心,在我角度是這樣,因為都是由一個善念起再做一點出事,由內心和身體表現化出來。
2012-08-25 4:40 am
六祖壇經 第三品決疑

。"公曰:"弟子聞達摩初化梁武帝,帝問云:'朕一生造寺、度僧、布施、設齋,有何功德?'
達摩言:'實無功德。'弟子未達此理,願和尚為說。

"師曰:"實無功德。勿疑先聖之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施設齋,名為求福,不可將福便為功德。功德在法身中,不在修福。

"師又曰: "見性是功,平等是德。念念無滯,常見本性,真實妙用,名為功德。內心謙下是功,外行於禮是德。

2012-08-24 20:40:29 補充:
自性建立萬法是功,心體離念是德。不離自性是功,應用無染是德。若覓功德法身,但依此作,是真功德。若修功德之人,心即不輕,常行普敬。

心常輕人,吾我不斷,即自無功。自性虛妄不實,即自無德,為吾我自大,常輕一切故。

善知識,念念無間是功,心行平直是德。自修性是功,自修身是德。

善知識,功德須自性內見,不是布施供養之所求也。是以福德與功德別,武帝不識真理,非我祖師有過."

2012-08-24 20:44:15 補充:
做好事是福德,功德須自性內見,不是布施供養之所求也。是以福德與功德別.
2012-08-25 2:05 am
做功德 :


禪宗初祖菩提達摩說:「淨智妙圓,體自空寂,如是功德,不以世求.」


做好事 :


六度萬行、五戒十善,守住了祇能說你做得對,但並非代表你是「如法」,

甚麼叫「如法」? 直至你「證悟」了所修的羅漢乘,菩薩道及圓滿佛位。
2012-08-24 9:36 pm
功德是好事的範圍.但做好事未必就是有功或是有德.

為人造益謂之好事.有效用謂之有功.
用心正,謂之有德.
有效而用心正謂之有功德.

有功亦可能無德.例如為了得到讚頌而布施.
有德亦可能無功,例如好心但沒能力或智慧好好做事,終無效益.

功德有成果成為自己的福,謂之有福德.
有德而有能力貫徹於行為謂之有德行.
主動令德行進步謂之有修行.
2012-08-24 5:30 pm
功德是可以衡量的結果,最大的功德是大到無法衡量,所謂功德無量。
做好事就是做好事,未必可以建立功德。因為做好事不一定會有好的結果。
2012-08-24 4:46 pm
很多人做很多的好作品。我做的好作品,因为耶稣帮助我。
以 弗 所 書 2:8-10


8 你 们 得 救 是 本 乎 恩 , 也 因 着 信 ; 这 并 不 是 出 於 自 己 , 乃 是 神 所 赐 的 ;

9 也 不 是 出 於 行 为 , 免 得 有 人 自 夸 。

10 我 们 原 是 他 的 工 作 , 在 基 督 耶 稣 里 造 成 的 , 为 要 叫 我 们 行 善 , 就 是 神 所 预 备 叫 我 们 行 的 。
2012-08-24 1:01 pm
何謂功德 , 何謂做好事 , 兩者分別系咩 ?
簡單而言 .................................
功德 : 功續德行, 個人性味道較重自我修為增值
好事 : 撇除壞事乜都做, 太眾化口味較濃.


收錄日期: 2021-04-16 22:12:58
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