將來面對主的審判，其功效一樣嗎？
回 ：Cy Lin 佛教徒行善是為了積功德，是為了自己，這樣說法似乎有欠公允，基督徒行善不也是討 神喜悅嗎？積功德是教義說的，相信有些人行善是出於〝愛心〞不求回報的。 你說：真假善事 人看不出 神都知道放心吧 神一定有公平公義的審判。這句話真的是重點！講得再好不過了！一個未信主的人，為朋友捨命，比如消防員、救生員等等.....那 神的公平公義審判是什麼呢？
回 ：Cy Lin 答案 1：不得救！因為沒有信耶穌。 2：得救！那與教會教導有所違背，原來沒有信耶穌，行善也能得救。 3：不知道！經上說：人為朋友捨命、人的愛心沒有比這個大的。既然行了最大的愛還不得救嗎？那所有基督徒能得救的有幾個呢？
回 ：Cy Lin 聖經所啟示的 上帝真如你所說這樣嗎？ 一個人不論品行多好，多行善事，奉公守法，敦親睦鄰，只因死前未信主，必不得救！ 一個人不論殺人放火，多行惡事，違法犯紀，魚肉鄉民，只因死前信耶穌，就必得救！ 這樣的說法真是福音嗎？真是聖經啟示的 上帝嗎？〝信耶穌加入教會〞成為唯一得救的標準，而這標準是 神 訂的，還是人錯解聖經呢？
回 ：Cy Lin 基督徒啊！多思考一下可以嗎？我們自己的父母、親朋好友、所關心，還有那些未曾聽到福音的人，信耶穌當 然很好，如果未信主，不幸辭世了，我們真的敢大聲說：「不錯，沒信主就不得救！」，如果連這樣都沒把握 ，還堅持這錯誤的教義嗎？
回 ：無風要起三尺浪.天下太平非我願 你說得不錯！凡行真理〈慈愛、公義〉之人，必蒙 神的喜悅。 但其根源仍是基督救贖之恩已大過亞當所犯之罪所造成的傷害，也就是人與 神的關係已恢復，救恩功效含蓋所有的人。
回 ：Katharine 你說：那你會問說為何我還要信基督宗教?因為我承認我軟弱，需要耶穌的幫助。 有誰不須主的幫助呢？其實 神感動我們當基督徒，就像舊約時揀選以色列一樣，把聖言交給我們，查考明白後將 神的福音主的救贖恩典傳開，報告說人與 神的關係恢復、和好了，使人有盼望，遵行慈愛、公義的真理，將來與 神同在，享受在 神豐富的創造裡。
