歷史上的雙胞胎

中國古代從未視雙胞胎為不詳，在史籍中孿生子並不被特別視為災異，在各史書的災異志或五行志中，被認為不詳的是連體嬰，而不是如同正常人的雙胞胎。

《北史‧齊武明皇后婁氏傳》：神武嘗將西討出師，后夜孿生一男一女。
《北齊書‧神武婁后傳》：神武嘗將西討出師，后夜孿生一男一女，左右以危急，請追告神武。后弗聽曰：「王出統大兵，何得以我故輕離軍幕。死生命也，來復何為！」神武聞之，嗟歎良久。
柯達按：文中所謂左右以危急，係指婁氏生出雙胞胎為驟發之事，本欲告知高歡，但婁氏認為，高歡正統兵準備出征，不應以此小事刁擾，使之為此離開軍營，貽誤戎機。並非因此二子不祥，而不願告知。

《北史‧崔光韶傳》：光韶與弟光伯孿生，操業相侔，特相友愛。

《新唐書‧外戚王守一傳》：子守一，與后孿生，帝微時與雅舊，後詔尚清陽公主。

《宋史‧張士遜傳》：士遜與輔臣奏事，帝從容曰：「朕昨放宮人，不獨閔幽閉，亦省浮費也。近復有獻孿女者，朕卻而弗受。」士遜曰：「此盛德事 也。」
柯達按：如雙胞胎為不好之兆，又豈有人膽敢將這對雙胞胎美女獻給皇帝？

《明史‧郭正域傳》：楚恭王得廢疾，隆慶五年薨，遺腹宮人胡氏孿生子華奎、華壁。

《明史‧顧大章傳》：父雲程，南京太常卿。大章與弟大韶，孿生子也。

《清史稿‧梁國治傳》：國治篤孝友，與兄孿生，兄蚤卒，終生不稱壽，事嫂如母。

《清史稿‧列女傳‧高學山妻王氏》：逾年，學山夢二子者至，即夕，王孿生二子。

2012-08-09 23:14:51 補充：
因只有清代有阿哥與格格，故就此來說，並無記錄能說明有阿哥或格格為雙胞胎。

2012-08-10 22:28:49 補充：
李世民與李玄霸同為一母所生，但《舊唐書‧李玄霸傳》但云：「衞王玄霸，高祖第三子也。早薨，無子。武德元年，追贈衞王，諡曰懷。四年，封太宗子泰為宜都王以奉其祀，以禮改葬，太子以下送于郭外。泰後徙封於越，又以宗室贈西平 王瓊之子保定為嗣。貞觀五年薨，無子國除。」實則不知其生年為何，若此則無法說李世民與李玄霸為雙胞胎。

2012-08-10 22:37:33 補充：
若按《新唐書‧李玄霸傳》則云：「衞懷王玄霸字大德。幼辯惠。隋大業十年薨，年十六」，逆推算來則其為開皇19年生。對比《舊唐書‧太宗本紀》所云：「太宗文武大聖大廣孝皇帝諱世民，高祖第二子也。母曰太穆順聖皇后竇氏。隋開皇十八年十二月戊午，生於武功之別館。」則兩人雖換算後同為公元599年生，但顯然不是同時出世。

就算是世民和玄霸是同年生，但世民確定是年頭生，玄霸可能是年尾生！

2012-08-12 13:02:54 補充：
雙胞胎不好？
中國好像沒聽過！
你好像是受了西洋的（鐵面人），日本的神話故事（太陽武神），所影響的吧！

留言，不算是正式的，是因問題有趣，故閒言一下吧！

清代官方是有雙生的紀錄，但是那是一位皇女的孩子，她是康熙的第13女，生下孿生女之後，就難產而死，同時也是唯一由皇帝也親自護送下嫁的公主。

這就看看囉！
唐太宗是唐高祖的第二子，因為跟第三子李玄霸出生年份都是在599年，就有傳言他們可能是雙胞胎，但是第三子的出生月份沒有紀錄。也不知真假～

趙飛燕和其妹趙合德是一對雙胞胎，但是兩人的出生年月都沒記錄，只記錄死亡年月。

戰國時代也有這方面記錄，以前有看過，但是印象很模糊，這點找到後會再留言的。

2012-08-17 21:35:42 補充：
以後應該要打可信度低來加強比較好，我又沒說這是真實的。只要有挖掘到李玄霸墓銘就能得知了。

以下就是各國出現雙胞胎的紀錄了

日本：正良親王（仁明天皇）、正子内親王
英格蘭：詹姆斯二世 (蘇格蘭)及亞歷山大·斯迪瓦特 (羅撒西公爵)

連歷史悠久的日本皇室只出現過一對龍鳳胎的紀錄，這跟中國只出現一例，這機率會不會太低了，該說是非非非非非常的低！

還有我看完清代皇帝的皇子女出生年份，沒有是雙胞胎紀錄，因為每位皇子女出生年份都不同，即使是同一年，生母也不一樣，宗室這方面就不清楚了。

2012-08-17 21:55:22 補充：
以下就是雙胞胎的史書紀錄，雙生的紀戴最早可以出自南北朝的公羊傳

南北朝《公羊傳》。又名攣生、孖生、雙產、駢產、釐（茲^手）、僆子。指一胎生二嬰。

唐人筆記《獨異志》載，淮南有程姓富戶之妻，八年孿生十六子，家道因之敗落，最後竟至“相持行乞於市”。

明代《萬曆野獲編》籌：時醫生醫術高明，本來不愁吃喝，怎奈他唯一的配偶竟然給他生下了十六對雙胞胎，自己醫術又高，三十二個兒子無一夭折，以至於全家每天吃了上頓愁下頓。

2012-08-17 21:55:40 補充：
關於雙胞胎的成因，宋代《婦人大全良方》：“陽施陰化，精氣有餘，故生二胎”（好比農民種地，地力肥壯，自然產出就多）。
《感應篇廣疏》：“南昌有兄弟二人，系雙生，容貌音聲，父母亦難猝辨...及來春，兄複登第...”
《韓非子》：“薛公子相魏昭候也，左右有孿子者曰陽胡，潘。其于王甚重，而不為薛公...”
《蕉廊脞錄》：“家小谷太守清皋、西穀府丞清鵬,為穀人祭酒孿生子。幼時聲貌無異,家人幾不能辨,以羈角左右別之...”

2012-08-17 21:59:54 補充：
《履園叢話•畫學》：“作偽書畫者，自古有之。……就餘所見，若沈氏雙生子老宏、老啟,吳廷立、鄭老會之流，有真跡一經其眼，數日後必有一幅....”
《梁書》：“江革，字休映...九歲丁父艱，與弟觀同生孤貧，傍無師友，兄弟自相訓勖...補國子生，舉高第...”
另還有，清代詩人丁嗣微、裔沆兄弟，金石家何紹業、紹基兄弟，篆刻家陳年兄弟...
隋末，高瓚請諸葛昂吃飯，把一對十來歲的雙生子烹了...

2012-08-17 22:00:50 補充：
以上的紀錄，顯示古人並沒有將雙胞胎視為不祥，不管是古代或是現代，人對於雙胞胎是很新奇的，雙胞胎就很令人驚訝，何況是多胞胎，要說是雙胞胎是不詳災兆，這常在文學類很常見到，就好比熟知的陰陽和五行說，最常見到就是設定，一方是帶來福祥，一方就是被預言會帶來災禍，就得死要不就是放逐。

就我個人看法, 雙生子在古代比較容易引發紛爭的情況當為繼承問題. 若雙生子同為嫡長, 那確實在繼承順位上會有紛爭的可能性. 不過, 這僅是我的一家之言, 因為中國歷代諸王朝, 均不見嫡長有雙生子的情況