[玉壺冰清]的解釋 幫幫我

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王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》寒雨连天夜入湖，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壺。丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
冰壺賦（以「清如玉壺冰，何慚宿昔意」為韻）崔損　唐炯乎太陽之精，玉有真質，冰則貞清，我君子象諸！溫如皎如。正其色兮，非真不克；峻其節兮，非貞不居。爾其制盤盂，訪結綠，瞻白虹之氣，詠生芻之束。乃賦於他山，攻此良玉，剡之成器，錯以成壺。信以旁達，忠不掩瑜，以虛而受，用當其無。及乎嚴律閉，陰氣升，氛霧結，河海凝，沙驚雁塞，雪滿崤陵。於是天景初夕，玉壺始冰，臨象筵而孤映，對金鏡而相澄。爾其淋漓未泮，溫潤而差，纖光不隱，毫末不過。豈爾瑕之可匿，玷之可磨？不然，瑉之眾矣。貴玉者何？心之潔矣；飲冰則那？莊氏寓論，宣父式談。夜光奪魄，明月懷慚，豈比夫立槩生操，激清勵貪伊至人之比德，同貞士之司南。夫以物象所鑒，精明所蓄，霜華晨清，月影寒宿。故覽之者魂竦，憑之者慮惕，迨北風之已壯，幸西陸之未覿。客有撫而歎曰：「猗歟猗歟！吾無是易，且漏卮無當兮歎諸古，大圭不彖兮聞諸昔。曷若茲器之可佳，諒君子之宏益。」然後宣其烈，讚其意，抽毫命簡，賦冰壺之盛事。
冰壺誡（并序）唐·姚崇 冰壺者，清潔之至也，君子對之，示不忘乎清也。夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎？故內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也。（序） 玉本無瑕，冰亦至潔，方圓相映，表裹皆澈：喻彼貞廉，能守其節。凡今之人，就列稱臣，當官以害剝為務，在上以財賄為親。豈異夫象之有齒，以焚其身；魚之貪餌，必曝其鱗？故君子讓榮不憂，辭滿為珍，以備其德，以全其真。與其濁富，寧比清貧？吳隱酌泉，龐參致水，席皮洗幘，缊袍空裡，雖清畏人知，而所知遠矣。嗟爾在位，祿厚官尊，固當聳廉勤之節，塞貪競之門。冰壺是對，炯誡猶存，以此清白，遺其子孫。
玉壺冰 王季友 唐玉壺知素結，止水復中澄。堅白能虛受，清寒得自凝。分形同曉鏡，照物掩宵燈。壁映圓光入，人驚爽氣淩。金罍何足貴，瑤席幾回升。正值求珪瓚，提攜共飲冰。
清如玉壺冰（京兆府試，時年十九）（王維 唐詩）
玉壺何用好，偏許素冰居。未共銷丹日，還同照綺疏。抱明中不隱，含淨外疑虛。氣似庭霜積，光言砌月餘。曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。若向夫君比，清心尚不如。
《昭明文選》卷二十八〈詩戊‧樂府下‧樂府八首‧白頭吟〉鮑照
直如朱絲繩，清如玉壺冰。何慚宿昔意，猜恨坐相仍。人情賤恩舊，世議逐衰興。毫髮一為瑕，丘山不可勝。食苗實碩鼠，玷白信蒼蠅。鳧鵠遠成美，薪芻前見陵。申黜褒女進，班去趙姬昇。周王日淪惑，漢帝益嗟稱。心賞猶難恃，貌恭豈易憑。古來共如此，非君獨撫膺。
北海：一壺天地亭，位於瓊島北側假山中《 對聯 》望宜銀漢月清似玉壺冰

冰壺 盛冰的玉壺。 常用以比喻品德清白廉潔。 語本《文選‧鮑照〈白頭吟〉》： “直如朱絲繩 , 清如玉壺冰。” 李周翰 注： “玉壺冰 , 取其絜淨也。” 唐 姚崇 《冰壺誡序》： “冰壺者 , 清潔之至也。 君子對之 , 示不忘清也……內懷冰清 , 外涵玉潤 , 此君子冰壺之德也。” 明 孫梅錫 《琴心記‧王孫作醵》： “官況托冰壺 , 友誼敦芳醑 , 數載夢中孤 , 今日樽前聚。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》： “霜鍔揚輝耀 , 冰壺濯晶瑩。”

一般來說是沒有「玉壺冰清」之說...只有「冰壺」、「玉壺冰」、「清如玉壺冰」、「 清似玉壺冰 」、「 一片冰心在玉壺 」...

又同「玉潔冰清」
比喻心性如冰之清明透澈
又如玉壺之高潔



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