哪個法師或居士（如蕭平實）說法你最覺得好呢？

邁向正覺(二)學佛因緣

「我看每本書中後面都有正覺同修會的佛道次第表，看到第三階段是修學四禪八定、四無量心等三地境界的法，因此我心中覺得平實導師應該是一位地上菩薩。正覺的法能夠讓人開悟明心，所以就算不確定，也一定要冒險去看看。而且　平實導師說他在定中和夢中看到自己的過去世：曾在　佛陀時代就已經明心，九百年前是明心又眼見佛性的禪師，還有到西藏去當覺曩派的法王，兩千年來都是出家人。平實導師這輩子四十歲才開始學佛，不用多少年就可以有如此的成就，想必過去世一定就是大菩薩了！」

「記得第一次聽經回家後，父親決定要向　平實導師親自懺悔曾代表現代禪批評　平實導師；所以我有這個因緣能夠在第二次來聽經的時候就跟父母在小參室拜見　平實導師。平實導師非常的慈悲，一點架子都沒有，非常的和藹可親，像個鄰居的長者一樣。.....」

「想到　平實導師這麼辛苦的為了眾生，每天都在打字「寫書」，聽說以前寫書打字到手都腫了，睡覺時還要用兩層襪子包起來保溫。每個禮拜二都要講經，加上單週六晚上的增上班課程，而且每半年又有兩梯次禪三，這樣四天三夜不眠不休的為了我們，禪三完隔天接著繼續講經；更何況　平實導師比我年長四十歲，仍然一直為了眾生那麼辛苦，想到不禁很感動！」「平實導師讓快要滅絕的正法重新又復活了過來，幫助那麼多人開悟，真是偉大！更何況正覺還曾經歷過三次法難，有許多靠　平實導師幫助才開悟的「不肖弟子」們退轉(案：當然我們也希望他們能浪子回頭，一同回來護持正法)，竟還背叛師門，誹謗自己的根本上師。但是　平實導師還是很慈悲的想要幫助他們，都不怪他們，反而怪自己以前太寬鬆，因為明講才讓他們退轉。這樣的菩薩摩訶薩真令人感動，我發願以後也要成為這樣的大菩薩！弟子發願生生世世盡形壽、獻身命，捨身、命、財護持正法，行菩薩道，以此報答佛恩、導師恩、父母恩、眾生恩。」

答:
白水老人
正心修身由孝道做起
釋迦牟尼佛告訴你，你本來的佛性迷住了，你醒悟就好了。覺悟、自覺，釋迦牟尼佛為什麼要大家覺悟？「迷」就是「眾生」；「覺」就是「佛祖」，很簡單。現在我們受了明師一指點，覺悟了嗎？(沒有一這個剛知道，如同修身，你剛修身，身還沒修好，現在你雖然得道，但是你還沒修好，你只得到，沒走有用嗎？(沒有)你得走才能脫苦海。你說「得道」！不是得了就成，以前是「先修而後得」；現在是「先得後修」，得了必須修。問問我們自己修了沒修？身修好了嗎？心正了嗎？私心全沒有了嗎？
你沒想想看，什麼也沒有去掉，只是天天燒各叩頭。我們燒香叩頭，是敬天地、禮神明，我們應該恭敬。看見仙佛心裡得反省，人家是父母生的，我也是父母生的，為什麼他成了佛、菩薩，而我沒有。我們想想對人有沒有好處？對父母有沒有好處？爸爸媽媽從小照顧我們，好的東西留給我們吃，好的給我們穿，我這話說過多少次了，你得想一想。媽媽天天做飯給你吃，天天幫你洗本服；你幫媽媽洗過幾次求服？幫媽媽做過幾次飯？你爸爸媽媽賺的錢全部讓你花了。你們有的也有兒女的，是不是賺錢給你兒女花用？(是)你欠你父母多少？欠你父母的情你還了嗎？媽媽從小抱著你，你抱媽媽抱過幾次？只有等到媽媽死了裝棺材時，你才抱她，那叫孝順嗎？媽媽死了，裝入棺材將她送到地獄去。父母的人情情什麼時俊還呢？父母生你下來，爸爸媽媽只負責把你養大，培養好了，叫你傳宗接代，整理家庭，烏社合為國家：立功立德。
父母才能心平氣和，將來百年之後，心裡沒有罣礙。想一想你對社會的人，對外人有好處嗎？大概沒有。父毋對你那麼好，你對父母都沒有好處，你對外人還會有好處嗎？你對外人一點好處全沒有，你叩頭燒香打坐存什麼用？整天只是私心偏見，自己好就好，存了幾百萬還想存幾千萬，存了幾千萬還想存幾億，對人沒好處，你還能上天堂嗎？老天給你錢，讓你環境好，是讓你做點功德做點好事。給兒女做個好模範；結果，你跳舞、看電影、吃喝玩樂，是老天叫你這樣子的？還是父母叫你這個樣子？這是你違背自己的使命。以前不知道就算了，現在我們既然在修道就應該知道。

淨空法師說法我最覺得好。

藏傳佛教達賴喇嘛講的最符合標準的印度性力派外道法。



《藏傳佛教世界──西藏佛教的哲學與實踐》：「當行者在密宗道達到較高層次時，他們會被要求去尋找明妃(合修雙身法的女性)或勇父(合修雙身法的男性)以作為入道的動力，當進行雙運(男女交合)時，男性行者有較高的證量尌可以幫助女性行者證悟佛果。」(達賴喇嘛著，立緒文化， 93年10月 p.110)





《修行的第一堂課》：「尌算是兩性相交或一般所謂的性交，也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者，是完全有資格進行雙修，而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。」(達賴喇嘛著，圓神出版社，P. 178)


藏傳佛教喇嘛淫僧達賴喇嘛說：
《在無上瑜伽中，有講到喝酒、吃肉的問題，而
這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題
，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。.... 為了能永恆的保持這個大樂，所以他的精液絕對 不能漏出，一滴都不能漏出...。》


素女經:
　　《一益曰固精(按 不漏精)。....行二九數，數畢止，令男固精(按 不漏精)。》



《心與夢的解析》：「平凡人的性交行為與高度得證密續(無上瑜伽續)修行人的性交行為，生殖液都會流到生殖器的部位，差別在於是否能控制生殖液的流動。密續修行人被要求必須能控制生殖液的流動，所以經驗豐富的修行人甚至可以讓生殖液逆流，即使當它已經抵達生殖器的尖端時也不例外。」(達賴喇嘛著，四方書城有限公司，P.174)


喇嘛教還教人修煉精液逆流的「神功」呢？

喇嘛教還真的有人信呢！


所以， 喇嘛法王的開示 就是最好的『 性力派外道法』的標準。