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周述官,字守孺(一八五三—一九二六年),四川巴縣人,清光緒癸巳科舉人。周氏生而體弱,長失調養,患疫寒積沸等症,十九歲又染上吸鴉片煙之惡習,身體更弱,到四十歲後疾病癒重,自認必早喪。後周氏先隨松山陳老師習少林神功,繼又從少林空悟禪師練達摩嫡傳功夫——易筋洗髓經,練習年餘工夫,覺病去癮除,精神振奮,體健身強,獲上壽而去...
2012-07-11 18:32:15 補充:
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1509021508575
數年前已收藏了此「武林祕笈」...
上有其自序...
但忘了藏在哪了...
找到再回答吧...
2012-07-11 18:41:58 補充:
《增演易筋洗髓內功圖說》,全書共十八卷。清周述官編撰於光緒二十一年(1895年)。
清光緒十九年(1893年),僧人靜一空悟將少林功法傳授於周述官,並將《增益易筋洗髓內功圖說》十二卷(按,迄今為止,未見有關目錄學著作著錄)授於周氏。臨別戒之曰:此祖師真諦,非十八家支流可比。並囑之曰:學成後,有心得處,可增演妙諦,以廣慈航。後周述官在前人《易筋經》、《洗髓經》、《內功圖說》等書基礎上,旁搜博引諸家氣功理法編撰成《增演易筋洗髓內功圖說》,共十八卷,訂為十冊,親書三部。至民國十九年(1930年),此書僅存一部,周氏之學生張瑤恐其失傳,故同年予以石印,此書方得面世。但流傳絕少。
2012-07-11 18:58:52 補充:
此書前兩卷述揉腹法、採日月精華法等功法;論動靜互根、元精元氣、運功通關、定功通關等功理。第三至十七卷係正身、側身、半身、屈身、折身、紐身、倒身、翻身、行身、坐身。定身、臥身諸圖說及摩腹內壯功、十二段錦、分行外功等功法,末卷對六根、坎離、前三關、後三關等氣功詞語予以簡釋...
於氣功研究者有一定參考價值...而對氣功不信者不看也罢...
2012-07-12 13:20:12 補充:
「周述宮的易筋經據聞算是傳聞最廣的...」
不對...應該如是說:
周述官編撰於光緒二十一年的《增演易筋洗髓內功圖說》比其他任何有關易筋經的「圖說」更詳更盡...
而非「傳聞最廣的」...
因少林藏本早已燒毀而失傳多年...
似乎當今少林亦無人懂十二大勁...
2012-07-12 13:23:01 補充:
增演易筋洗髓内功图说.pdf
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/22614687.html
增演易筋洗髓内功图说-WORD版
http://yjxsj.5d6d.com/archiver/tid-239.html
增演易筋洗髓內功圖說- 石印版
http://zh.scribd.com/doc/98846867/%E5%A2%9E%E6%BC%94%E6%98%93%E7%AD%8B%E6%B4%97%E9%AB%93%E5%85%A7%E5%8A%9F%E5%9C%96%E8%AA%AA-%E7%9F%B3%E5%8D%B0%E7%89%88
2012-07-12 13:50:43 補充:
「只是佛門慈悲為何不將其廣為流通?濟世救民呢?」
可能是此書加入了不少道家學說而未必為少林佛家所認同...
多年前我是於「白雲深處」之道藏中尋得此祕笈...
由於此功法確有奇效...
有說是怕不義之徒學成而為禍人間...
也有學成者怕別人也會了就秘而不宣...
若我說他是「百日功」你會信麼?
但他確是百日可以功成的呢...
2012-07-12 14:06:54 補充:
武學只是興趣之一...
我並沒有經常苦練...
隨便練幾招能自保的就好...
也不是賣拳維生者...
好東西推介一下就好...
也不必強迫要別人相信,,,
2012-07-14 11:23:02 補充:
圖片參考:
http://173.252.248.133/sns/attachment/201203/8/39742_1331214067len2.gif
周述官,字守孺(1853—1926年),四川巴縣人,清光緒癸巳科舉人。周氏生而體弱,長失調養,患疫寒積沸等症,十九歲又染上吸鴉片煙之惡習,身體更弱,疾病癒重,自認必早喪。周氏後先隨松山陳老師習少林神功,繼又從少林靜一空悟禪師練達摩嫡傳功夫——易筋洗髓經,僅年餘工夫,病去癮除,精神一振,體健身強,獲上壽而去。
以下是他的自敘
周守儒序
予生而體弱,長失調養,十歲前飲食不節,嘗患疫寒積滯等症。十歲後沉湎於酒,多生瘡痍。至十九歲,又為洋菸困,行年三十體愈羸,病日臻,動則驚怖,行則怔忡,風熱燥濕,坐不安席,寒暑晝夜,時在病鄉,體則奄奄一息,熱又時時上蒸,攻散和解,溫補清涼,無術可施。十餘年來,苦狀難述,雖歷經良醫調治,先去邪,後扶正,症對方投,無不小效。而畏風怯寒,氣短神衰,服薑桂參茸近十年,元終難復,壯年幾與耄年無異。清夜自思,計維坐以待斃矣。然竊念生寄死歸,壽夭何惜,獨是混世四十年,毫無善狀,負疚孔多,志未竟者幾何,分未盡者又幾何?所負天地父母之生成,君親師長之教育,友朋妻之屬望,聖賢先儒之陶熔,更僕難數,退思補過,可奈時不及待,何自怨自奮,亦徒仰屋興嘆耳。幸於辛卯春,宴古渝之至善堂,遇松山陳老師少林神功也。勸以其功療之,盡傳心授,於是頓起禪心,有因必訪,又於成都道院,得內功圖說一冊,簡摩日久,稍有所得,遵圖行之,體覺舒暢,至是求道益切。癸巳秋闈,复赴省應試,於資陽通慧寺中,忽遇靜一空悟老師,睹法相,心知其異,一路探討真諦,隨駕至昭覺寺,不離竟底。蘊悉師自嵩山少林來,盡得少林術,是達摩嫡派,深通如來易筋洗髓等經。拜倒求度,師憫其誠許之,遂執弟子禮,而受業於門,口傳心授凡三踰月,盡得此中三昧。臨別授以增益易筋洗髓內功圖說六卷,卷分上下,共十二卷。戒之曰,此祖師真諦,非十八家支流可比,毋輕視,行持無間,足證佛因,切忌行至半途,自持神勇無敵,遂棄上乘工夫,久戀人間勳業事,以吾弟文士學成後,有心得處,可增演妙諦,以廣慈航,萬不可視為獨得之奇,秘而不宣也。勉之慎之,餘再拜受冊,無日不習,方年餘,頗覺病去癮除,精神一振,體健身強,氣力漸增,後效雖不能預必,此功終不敢稍廢也。爰敘進道巔末,於簡端云時。
乙未孟夏中旬古渝後學周述官謹序於士隱齋中
周述官將清光緒十九年(1893年)僧人靜一空悟臨別所授之少林功法《增益易筋洗髓內功圖說》十二卷,再旁搜博引諸家氣功理法編撰成《增演易筋洗髓內功圖說》,共十八卷,訂為十冊,親書三部。至民國十九年(1930年),此書僅存一部,周氏之學生張瑤恐其失傳,故同年予以石印,此書方得面世。但流傳絕少。
空悟禪師所傳《增益易筋洗髓內功圖說》六卷,有圖無文。周守儒遵照禪師諄囑,予每圖之後註明動作,氣勢度數,升降呼吸,根據老師日傳心授,自身心得,將佛家、道家及儒家性命修持之理,合而為一,闡釋易筋洗髓功法;又參以丹經、古醫經,力圖以中醫觀點為其理論根據,以丹經秘訣印證養嬰歸原,入定出神,而可達渾化之境。他孜玫不倦,歷數年之久而成此書,欲以之濟世惠人,踐佛家普度眾生之願。
本書分原理源流、功法、輔助功法及附錄功法三篇。洗髓易筋經內容豐富,熔釋、道、儒三家之說於一爐,賅性命雙修,內外兼備,剛柔相濟於一法。對此功法如能勤而習之,恆而持之,鍥而不捨,氣功功力和氣功境界,必能由淺入深,由低而高。強身健體,延年益壽,.固然可期。原書約十萬字,插圖五百多輻。除洗髓易筋經外,還收集了洗髓易筋經支流功法,為十二大勁、韋馱十二勁、操腹九衝圖、立八段錦和坐十二段錦。
周述官一改古人保守之流弊,把秘本變為顯本,盡洩天機,將千古不傳之秘貢獻在世人面前,此書屬於真正的易筋經洗髓經之全本真本,其內容精妙,傳承有序,是目前最完美的版本。
《增演易筋洗髓內功圖說》一書被現代認為是少林真本,因1928年軍閥石友三火燒少林寺將藏經樓付之一炬,目前的少林寺釋延王易筋經也是根據周述官《增演易筋洗髓內功圖說》改編為《少林易筋內功(真本)》云云。
圖片參考:
http://173.252.248.133/ucenter/data/avatar/000/03/97/42_avatar_middle.jpg