《評論》天堂 好，我陪你。

Yee 弟兄，天堂的問題沒那麼重要的。 至少他不像以弗所那七個 一一般重要。 我也研究過信徒死後的去處， 結論是：信徒死後要到 paradise 去， 這paradise 的可能所在是地底， 我們可能要再那兒待上一陣子， 復活後才會被提到天上。 曾經，對於認為信徒死後即升天的基督徒， 我巴不得把所有經節送到他眼前要**上改變看法。 可是主光照我，讓我看見自己屬靈的驕傲。 羅馬書十四章也是我很大的提醒。 我讀倪弟兄 工作的再思 一書， 其中有許多發人深省的點，如： '人若有二個中心，就要看見大的是忽略了，小的是被注意了。並且人的天性不注意所共有的，乃是注意所獨有的。因此結果，第二個中心就更被人所注意，人也常是 以這中心來估量，誰是、誰不是我們的人。這一個中心定規變作分別的界限，有這中心的就在裏面，沒有這中心的就在外面。這是定規的事。' '所以我們對人的要求，要以這七件為限。 這七件事是甚麼呢？ 七件 『身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，一主、一信、一洗、一神， ' '人的血氣是何等的喜歡，把和自己意見相同的人集合作一個團體，而將意見不同的人關在外面。但是，神並沒有這樣許可。不同意見的相處在一起，固然是肉體所難受的，卻是與靈性有益的。神不是用分開的方法，來解決這個難處，乃是要祂的孩子多學習相愛、寬容、和忍耐。 ' '但是，有一件事必須記得。神如果賜給一個人有特別道理上的職事，他就切不可有一種存心，要藉著這種特別的道理，藉著這種特別的職事，來另設立一個『教 會』。每一個神的僕人，不可有一個雄心，就是要我的道理通行。他只能在環境裏等候神。他只能用禱告求神開門來推廣道理的通行。 ' '我們到一個地方，頭一件事，就是設立地方的教會。教會一成立，我們就可以盡我們的職事來供應他們，然後我們就走了。我們敢忠心以自己的職事作見證，我們也 該敢為別人的職事留地步。這是神每一個僕人所該有的態度。我們永遠不該盼望一個教會只有個人的道理，我們該讓神的教會有各種的道理。我所講的道理，有許多 人接受、歡迎，我感謝神；就是人不接受、不歡迎，我也感謝神。當我們弟兄的職事被神祝福的時候，我們更應該感謝神！我們總不應當有獨霸教會的心，總應當留 下地位為著我們弟兄的職事。我們不應當保護我們的『會眾』，不受別人正當的幫助。職事是在神的手裏。神要負責看我們的職事，該有多少的效力。甚麼時候，我 們以職事來設立『教會』，我們就是有心作教皇了。 ' '所以甚麼時候，神的孩子打算叫教會服在職事之下，那就是新宗派的起點。 ' 為天堂的事爭論實在沒什麼意思， 晨星弟兄年紀這麼大了， 他愛主也愛教會， 也持守以弗所書的七個 一， 他對教會的諫言可能不太好入耳， 但他也是在愛裡說誠實話。 Yee 弟兄若無法接受這些論點，別看就是了。 那天見主面時，主問我們的應該不會是『你說天堂在哪裡？』 或『你有沒有持守地方立場？』 而是『你有沒有好好的愛身旁的弟兄姊妹？』