當我們思考人生是否應該設想自己完全是一個荒島上的魯濱遜？

這些東西你越是在乎他，就代表你的人生價值依賴他人越深，一個人追求愛情、友情，必然要在乎對方怎麼看待你，以及對方對你是否認可你。這個可以給你帶來一些少許的快樂，但是卻無法帶給你永久的快樂，因為當你在意友情、愛情而得不到的時候，就很痛苦。

所以自我的價值務必建立在自我之上，設想自己人生就把自己當做一個荒島上的魯濱遜那樣為自己人生努力拼搏是最正確的？那個時候他人就不再是你的地獄了

反對將友情、愛情作為人生價值以及個人幸福的一部份

是的 我覺得說得很對

但是當一個魯賓遜非常的孤單 缺乏支持 魯賓遜的心理真的快樂嗎?
也許是存活在這世上不得不而只好選擇的價值觀?

不須要如此曲折。


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如是這時，請樓主、網友務必當知，菩薩如是現身說法：人活著要做什麼？人生的意義是什麼？芸芸眾生中，為何每個人的命不同呢？我存在的目的與價值又是什麼呢？......


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詳細，請恭閱

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菩薩現身說法，

我就這樣過了一生嗎？！人活著要做什麼？人生的意義是什麼？芸芸眾生中，為何每個人的命不同呢？我存在的目的與價值又是什麼呢？ 從有記憶以來，在與人聊天說笑時，我似乎很喜歡問別人：你覺得人活著的意義是什麼呢？年少以來的自己，也許是家庭開明、女兒多兒子少環境關係，我的人生目標與價值並不是找一位家世好、多金、高學歷、長的帥又高、愛我且錢都通通讓我保管的老公，在家相夫教子當一名賢妻良母就好。常覺得除了小愛之外，自己也能對國家社會有一番貢獻，腦海裡常記著南宋民族英雄文天祥說：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。然而，在追尋屬於自己人生的大愛與小愛道路上，我該何去何從呢？又該如何取捨呢？從小我就不喜歡人云亦云，不太會跟著世俗的價值觀來看這個世界和我的人生選擇。為什麼我一定要唸書唸的好，才證明自己很聰明呢？為什麼我要背一堆書、考到好的大學，未來才能有出息呢？為什麼我一定要身材姣好、懂得打扮、看似甜美與文靜、不要太多主見、多聽男生的決定，才能吸引男生喜歡呢？心中非常認同當年李宗盛唱的一首勵志歌曲：和自己賽跑的人。我一直認每個人都是獨特的，我也是與眾不同的，為何要跟隨普世價值隨波逐流呢？為何要受到別人肯定，才能肯定自己呢？我要走一條自己認同、多姿多彩、不枉此生的道路。也許因為這樣的想法，我勇於嘗試、勇於冒險、選擇自己想做的事，且為自己的所作所為負責。正所謂初生之虎不畏犢！在不愁吃、不愁穿、從小父母親鼓勵作個對社會有用的人與積極培育家庭環境下長大的我，滿腦子雄心壯志踏上尋找與實踐自己人生理想與夢想的路途上。幸運的與勇敢的浪跡天涯，從台灣風塵樸樸都市出發、走過台北繁華都會的求學與工作滋味、告別台北的天空飄洋過海至美國國際大都會與中部人煙稀少小鎮求學與體驗人生、也曾遠渡歐洲與來到亞洲。走過無數大城小鎮，結交不同國家的朋友。 我曾迷惘過，以為會在彼岸天涯某站永久靠岸。但是......[略]

努力尋尋覓覓十多年後，嚐盡人生酸、甜、苦、辣，......[略]算了吧！越是要求樣樣順利與成功，讓心處於七上八下的期待著更是痛苦。而且，.....[略]真的很想幫助更多人，但是，.....［略］是真的嗎？！你說可以親證生命實相，瞭解人生的意義，瞭解為何有我與存在的價值嗎？.....［略］在踏上親證生命實相 【註：
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　】、找到自己真如心的修行道路上，一開始並不是那麼順利的。常常因工作忙碌與責任心而上課遲到，在家時也因腦袋瓜常掛念著工作與煩惱人際互動狀況，而放不下心來好好練習早晚拜佛功夫。但是，隨著上課薰習法義與正知見一段時間後，慢慢在日常生活中思考著老師課堂提出的問題，重新檢視自己的身口意行和平日做人處事的原則與態度。自己內心真的很懺悔與抱歉，在過去無知歲月中因個人貪、瞋、癡、慢、疑，我執我見，犯下的種種錯誤。不僅造成別人的困擾，更是自己困擾與傷害自己最深。感謝老師課堂不斷開示佛菩薩慈悲的胸懷，讓自己勇於面對過去所犯的錯誤，懺悔、包容與原諒自己。日常或職場偶發的人際矛盾與衝突時，很煩躁之際，不斷提醒自己帶著憶佛念，不斷提醒自己「一觸即止、煩惱不生」，讓自己心先平靜下來，更提醒自己不要加入是非對錯妄加評論的行列。也曾數次與親教師小參，請教如何以佛法上所學之累世因果關係來面對與處理日常生活發生的衝突與不如意狀況。親教師也教導當惡緣來臨時，如何把握難得的逆增上緣機會，如何歷緣對境除性障的方法和詮釋與包容別人的行為。逐次的練習之後，發現自己越來越能心平氣和的處理日常不如意的事情，也對別人的言行舉止有了新的詮釋、釋懷與包容，慢慢朝向理事圓融的處世之道邁進。在親證生命實相的道路上，不是一蹴可及的，是需要自我一點一滴在布施、持戒、忍辱、精進、禪定與般若等六度萬行實踐，在戒、定、慧三無漏學上勤加練習與累積。想要親證無始劫以來自性清淨、不生不滅、生出萬法及儲存每世所造業行的真心－如來藏，需要將五陰十八界之功能知見了解透徹且藉由觀行勤加練習，當菩薩種性者定慧福德具足時，即會與如來藏一念相應而明心開悟。......

請續恭閱：我就這樣過了一生嗎？！

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如是這時，還請樓主、網友務必當知：正覺靈山菩薩海會正是時候。《妙法蓮華經》正法殊勝因緣難值遇， 應如是智者當速來之安住之：

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親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺講堂各地地址、連絡電話如下：

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白紙並不感到空虛，它說：“我的未來是最充實的”———— 民諺

獨善其身有優點有缺點
但是處在這樣的一個商業社會結構裡的人實在很難不與外界接觸
人群中挾雜著良莠不齊各種不一樣個性價值觀的人
按照法則怎樣對人就會獲得怎樣的回應
可是每個人都有著自己的個性觀念
所以很難對等
但是大部份人還是友善的
你先不要預期的期待自在的與人交往
或許你會發現大部份的人還是滿好溝通相處哦

看你的文字，覺得你很寂寞，沒有安全感，怕受傷。
你像一個孤獨的戰士，堅信自己的信仰，草木皆兵。覺得看透了生存法則，看淡了人情冷暖。真的看淡一切了嗎？既然看淡了，又何需躲於人群的千里之外？既然堅持了孤身一人的信仰，又何需宣揚它，招兵買馬？是不是長久以來，孤身一人的戰鬥，讓你感到寂寞了，或許找些相同理念的人來堅定自己吧……但是又想，這些同袍，他們內心的醜陋我都知道，別靠太近，他們可都是養不熟的狼，於是又讓自己陷入了的拉扯。

你在別人還沒有機會接近你時，就先畫了一道警戒線，警戒線外寫著「我不需要任何感情」，不是別人不要我，而是我不需要他們。沒有期待就沒有失望，沒有擁有就沒有失去，沒有開始就不用害怕結束。而別人所謂的「失敗」，你撻伐他們看低他們，藉此來警告自己，不要失去警惕心，任心去自由的接近、吸引、沉迷，是會受傷的。
你有想過嗎，這樣自我防備的訓練過程中，你自己，就是正在成為一個你心中恐懼的那種人，去拋棄別人的那個人，若即若離，讓人感到沒有安全感。無形中，消磨了你身邊的那些可能。那些警戒線，其實是畫地為牢。

我想，你也是渴望那些感情的吧，想要無所畏懼的去感受，去付出，永遠不用擔心別人的離開，想體會永恆。
很愚蠢嗎？那些樂此不疲的投入愛的人們，你覺得他們瘋了嗎？其實，他們當然也怕受傷害，但是他們更怕寂寞，也記得因為愛而帶來的快樂，所以願意冒著可能受傷的風險，屢敗屢戰。選擇結束生命只是極端，大多數的人經一事長一智，越發堅強，越來越懂得如何去愛，甚至有少數人更是百鍊成鋼。因為這是一種學習的過程，我想沒有人與生俱來就懂得如何與人相處、交往、維持關係，幸運的人一試即中，一拍即合，而幸好大多數的人還是像我像你一樣循序漸進按部就班，所以你並不孤單。

退一萬步來說，就算真的狠狠的跌了一跤，那又如何呢？痛快的哭，痛快的嘶吼，撫平傷口，自認倒楣的一笑而過，又重拾起去愛人的能力。並不是跌了一跤就一無所有，過往的歡樂真真實實的存在過，而現在的自己，更懂得自己到底要什麼，什麼樣的情人、什麼樣的朋友才是適合自己的，學會怎樣的付出，才能更好的維繫一段感情使它長久。人走一遭，不嚐遍酸甜苦辣豈不可惜？或鹹或淡，都懂得欣賞，更是享受 ：）

我會設想自己完全是一個荒島上的老色鬼，但原來荒島上竟然有一群美女…嘿嘿


一個人的世界先生，別偷窺啊！

2012-06-27 00:02:42 補充：
Lay’s 說得很好，可惜徒然浪費唇舌，就算他選你為最佳也不會聽你的，他只會不斷收集耳聞目睹的失敗個案去拱固自己的理念。別試圖說服他，他會告訴你孤兒院中的孤兒是最幸福的。但他也會告訴你，一個人的世界跟孤兒是不同的。

只是有一點我實在覺得迷惑，假如有一天，他的母親出了狀況，他的感覺會是怎麼樣呢？他依然要做荒島上的魯濱遜？對母親無動於中是因為要貫徹「一個人的世界」理念？

別太為難美美~~~美美它有個小名：憧憬。