各位大德你好 想請問佛是不是全知

佛有一個稱號 正遍知 無所不知，連提婆達多都能夠受佛號，速度超過光速能回到過去未來，前提您須值遇佛以及發菩提心。

2012-06-23 18:49:38 補充：
您現在努力精進必定能改變未來，守善就不會掉到地獄去。

若能行布施等十波羅蜜供養三寶，過沒多久就會很快樂，不用等到下輩子。

看您id您應該認為自已什麼都沒有，是嗎?

沒 ( 實習生 3 級)
經文有記載佛觀人未來,不是不只有一個結果,而是同時觀察好幾個,所以佛能細說你什麼時間如果做什麼,就該是什麼成就,
經文記載的未來,是以眾生根器所作的回答,你的根器能發出什麼樣的心,最多就是經文說描述的,但法滅絕對不會提早,因為會有十方諸佛菩薩再來,延續釋迦如來的法種.

如果他現在看到我下輩子會掉到地獄 那我能不能現在努力精進改變未來
還是說不管怎樣 我都會掉到地獄去
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重點在於自己心念的轉換，不在於別人甚至佛陀怎麼看，記得有一阿羅漢在修行之前是殺人無數的大魔頭，但是佛陀以慈心與神通力感化了他，讓他認識四聖諦並且專注修行念處，不久後就證阿羅漢果.....所以沒有不能改變的事情，是自己願不願意改變....

供參考~

佛陀不需要去知道...眾生的未來!

佛陀清楚明白...眾生的業果是[因緣果報,自作自受]

所以佛陀才會[無所從來亦無所去]----如如不動!!

眾生只是---->自己對自己負責而已!!

因為[因果]最公平....清清楚楚;明明白白..

若要未來惡果不顯現,或顯現時少受苦....

前因無法變但可以讓[緣]不易成熟.[少作惡事].

或當惡果顯現時有眾多善知識[貴人]會出現幫忙!

所以,除了[自淨其意]的修持外,多供養三寶,幫助他人,行善...結善緣!!

但行好事，莫問前程，只問耕耘，不問收獲，活在當下(當下存心)，祝您福慧增長，親近善知識。

南無 阿彌陀佛.....

你怎麼知道你有未來？

你既然知道你一定會有未來。
你幹嘛還問佛知不知道呢。

其也！怪栽！

2012-06-23 16:16:46 補充：
定義仍須自己下，唯獨不要嚇自己。

2012-06-23 16:21:26 補充：
現象分說，不過一表真心。

陳冠希酷似吳念祖
在現象分說
陳冠希畢竟不是吳念祖
陳冠希充滿陽剛野性，吳念祖充滿柔和圓潤。

如果你用心感受~~自心見理，何其現象分說。
用心定義~無上菩提。

　故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。　　　　統妙萬法。不可思議之謂神咒者。祕密心印也。　　　　普照一切。而無所不遍之謂明。　　　　最極一切。而無上可上之謂無上。　　　　一切平等。無等可等。謂無等等。　　　　謂度脫一切生死煩惱苦厄也。　　　　　　真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。　　　　謂佛無妄語。如來所說是真語。實語。如語。不誑語。不異語也。　　　　以一心之本智本慧究竟。即塵勞是清淨。即煩惱是菩提。一切苦厄莫不一齊解脫。真實不虛之故。乃說此本心本智。究竟自心祕密之總持也。

2012-06-23 10:14:44 補充：
既已無上，還不是全能？

2012-06-23 10:15:33 補充：
謂既無苦集滅道。則已入佛慧。明了無礙之智。已得菩提之果。然雖入佛智。乃本心般若真空之本智。般若無知。無所不知。無漏之智。如無智也。雖得菩提之果。亦是本心現量。即心即佛。不假外求。亦無所得也。若知有智。乃曲心推測之知見。非真空無漏之本智也。若云有所得。即有所失。亦有漏也。本心具足本智。故云無智亦無得也。

2012-06-23 10:16:57 補充：
道氣通乎陰陽。一晝一夜。歲月流連而不息。
道氣通乎寒暑。一往一來。草木榮枯而有數。
惟道之體。言空亦空。無處而可道。（般若無知）
惟道之用。言實亦實。無處而不道。（無所不知，如無智也。）

2012-06-23 10:20:30 補充：
他現在用天眼通看到的我的未來 會不會因為以後我的作為轉變
而跟他現在看到的有所不同?

普照一切。而無所不遍之謂明。
一切平等。無等可等。謂無等等。

故知般若波羅蜜多。
是不可思議祕密之心印。
是普照一切祕密之心印。
是至極無上可上祕密之心印。
是一切平等不偏不倚祕密之心印。＜＝
能除一切生死煩惱之苦厄。
真實而非虛。＜＝