聖 經 的 十 戒

2012-06-20 10:16 pm
第一條不可信仰耶和華以外的神。
Exo 20:3 除了我以外、你不可有別的神。
Deu 10:17 因為耶和華你們的 神他是萬神之 神、萬主之主、
(萬神之神, 即是承認還有其他的神?)

第二條不可製造偶像與拜偶像。
Exo 20:4 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、
Isa 45:16 凡製造偶像的、都必抱愧蒙羞、都要一同歸於慚愧。
1Sa 6:4 非利士人說、應當用甚麼獻為賠罪的禮物呢.他們回答說、當照非利士首領的數目、用五個金痔瘡、五個金老鼠、因為在你們眾人和你們首領的身上、都是一樣的災。
1Sa 6:5 所以當製造你們痔瘡的像、和毀壞你們田地老鼠的像、並要歸榮耀給以色列的 神、或者他向你們和你們的神、並你們的田地、把手放輕些。
(不可製造偶像?)

第三條 不可妄稱耶和華的名字。
Exo 20:7 不可妄稱耶和華你 神的名、因為妄稱耶和華名的、耶和華必不以他為無罪。
Exo 15:3 耶和華是戰士、他的名是耶和華。
(戰士殺世人=愛世人?)

第四條以安息日為聖日
Exo 20:8 當記念安息日、守為聖日。
15:32以色列人在曠野的時候、遇見一個人在安息日撿柴。
15:35耶和華吩咐摩西說、總要把那人治死.全會眾要在營外用石頭把他打死。
Jos 6:15 第七日清早、黎明的時候、他們起來、照樣繞城七次.惟獨這日把城繞了七次。
Jos 6:16 到了第七次、祭司吹角的時候、約書亞吩咐百姓說、呼喊罷.因為耶和華已經把城交給你們了。
(安息日撿柴都要死,為何照樣繞城不用死?)

第五條應孝敬父母。
Exo 20:12 當孝敬父母、使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上、得以長久。
Mat 10:35 因為我來、是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏.
Mat 10:36 人的仇敵、就是自己家裡的人。
Mat 10:37 愛父母過於愛我的、不配作我的門徒、愛兒女過於愛我的、不配作我的門徒。
Luk 12:53 父親和兒子相爭、兒子和父親相爭.母親和女兒相爭、女兒和母親相爭.婆婆和媳婦相爭、媳婦和婆婆相爭。
(是這樣孝敬麼?)

第六條不可殺人。
Exo 20:13 不可殺人。
Exo 32:27耶和華以色列的 神這樣說、你們各人把刀跨在腰間、在營中往來、從這門到那門、各人殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍。
(不可殺人, 但各人可以殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍?)

第七條不可姦淫。
Exo 20:14 不可姦淫。
Deu 21:10 你出去與仇敵爭戰的時候、耶和華你的 神、將他們交在你手中、你就擄了他們去。
Deu 21:11 若在被擄的人中見有美貌的女子、戀慕他要娶他為妻.
Deu 21:13 脫去被擄時所穿的衣服、住在你家裡哀哭父母一個整月、然後可以與他同房.你作他的丈夫、他作你的妻子。
2Sa 11:3 大衛就差人打聽那婦人是誰.有人說、他是以連的女兒、赫人烏利亞的妻拔示巴。
2Sa 11:4 大衛差人去、將婦人接來.那時他的月經纔得潔淨.他來了、大衛與他同房、他就回家去了。
(不可姦淫但可以擄?)

第八條 不可偷盜。
Exo 20:15 不可偷盜。
Pro 9:17 偷來的水是甜的、暗喫的餅是好的。
Luk 19:29 將近伯法其和伯大尼、在一座山名叫橄欖山那裡.就打發兩個門徒、說、
Luk 19:30 你們往對面村子裡去.進去的時候、必看見一匹驢駒拴在那裡、是從來沒有人騎過的.可以解開牽來。
(為何耶穌可偷盜?)

第九條不可作假見證。
Exo 20:16 不可作假見證陷害人。
Mak 16:17 信的人必有神蹟隨著他們.就是奉我的名趕鬼.說新方言.
Mak 16:18 手能拿蛇.若喝了甚麼毒物、也必不受害.手按病人、病人就必好了。
(是不是喝了毒物不用看醫生?)

第十條 不可貪戀它人財物。
Exo 20:17 不可貪戀人的房屋、也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的。
Exo 34:19 凡頭生的都是我的、一切牲畜頭生的、無論是牛是羊、公的都是我的。
Exo 34:20 頭生的驢、要用羊羔代贖、若不代贖、就要打折他的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不可空手朝見我。
(為何神不生他自己生的頭生? 要拿別人生的頭生?)

回答 (2)

2012-06-24 7:32 am
(萬神之神, 即是承認還有其他的神?)

無承認。

(不可製造偶像?)

是,不可製造偶像。
你提出的經文,是非利士人自己提出的處理方式,並不是神的吩咐。非利士人並非

(戰士殺世人=愛世人?)

戰士殺世人=/=愛世人。
神按道理審判罪人=公義

(安息日撿柴都要死,為何照樣繞城不用死?)

好問題,我都未有想過。這是神的旨意,或者神要他們圍城,就不會要他們死。

(是這樣孝敬麼?)

孝敬不等於沒有爭執、不等於沒有彼此矛盾、處理不好甚至彼此為仇。

(不可殺人, 但各人可以殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍?)

不可殺人。不等於不可審判。(你提出的經文,是人先犯罪之後受審判。)

(不可姦淫但可以擄?)

申命記的問題:舊約時代,戰爭之中,可以俘擄。(請看申21:10)

撒母耳記的問題:大衛佔了別人的妻子,之後有來自上帝對他的報應與懲罰。(請看撒母耳記下第十二章)

「但大衛所行的這事,耶和華甚不喜悅。」(撒下11:27)

(可偷盜?)

「偷來的水是甜的、暗喫的餅是好的。」(箴9:17)
這句是愚昧所講的話,請看(箴9:13)。聖經一向教人做智慧者。

(為何耶穌可偷盜?)

耶穌方面,那些人是容許耶穌門徒帶走這匹驢。並非偷。

「耶穌和門徒將近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄欖山那裡;耶穌就打發兩個門徒,對他們說:你們往對面村子裡去,一進去的時候,必看見一匹驢駒拴在那裡,是從來沒有人騎過的,可以解開,牽來。若有人對你們說:為什麼做這事﹖你們就說:主要用他。那人必立時讓你們牽來。他們去了,便看見一匹驢駒拴在門外街道上,就把他解開。在那裡站著的人,有幾個說:你們解驢駒做什麼﹖門徒照著耶穌所說的回答,那些人就任憑他們牽去了。」(可11:1-6)

(是不是喝了毒物不用看醫生?)

看看耶穌怎樣說?

「耶穌聽見,就對他們說:康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。 」(可2:17)

(為何神不生他自己生的頭生? 要拿別人生的頭生?)

是神的頭生。

「愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。」(西1:15)


2012-06-24 00:33:15 補充:
漏字:

(不可製造偶像?)

是,不可製造偶像。

你提出的經文,是非利士人自己提出的處理方式,並不是神的吩咐。非利士人並未曾領受神的律法,亦不清楚上帝律法的規定。
2012-06-21 7:15 am
“第七位天使吹號,天上就有大聲音說﹕世上的國成了我主和主基督的國﹔他要作王,直到永永遠遠。....昔在今在的主上帝,全能者啊,我們感謝你﹗因你執掌大權作王了。外邦發怒,你的忿怒也臨到了﹔審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。當時,上帝天上的殿開了,在他殿中現出他的約柜,隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。”(啟示錄11:15-19)

第七位天使吹號,也即末次號筒吹響時,基督第二次來到地球。在此時刻,列邦怒氣沖沖,將發生大戰。而上帝的憤怒亦已臨到,審判惡人的時刻已經來到。而一切上帝的僕人、先知、聖徒、眾兒女得賞賜的時候也來到了。一句話,世界歷史的大結局已來到,賞善罰惡的工作即將開展。什麼是上帝賞善罰惡的標準﹕非常明確﹕當時上帝天上的殿開了,在他殿中現出約柜,柜中裝著什么﹖十條誡命﹗正是賞善罰惡的神聖標準﹗由於天國是個聖潔美善,充滿愛心的所在,永生之福確是永恆大福。為此一個輕視上帝誡命,心懷巨測,自我中心的利己主義者無法進入天國。惟有接受耶穌,徹底認罪,悔改重生的人才能進去。上帝道德律法既然是善惡的標準,乃顯為具有絕對永恆意義的神聖大法。即使對現實人世,亦能造福社會。例如第九誡“不可作假見證陷害人”,被普遍尊重的話,則在任何政治運動中,都可避免大批戕害無故曲枉正直的案例。而每條誡命都有美好的屬靈和標準,詩篇第一篇二節說﹕“惟喜愛耶和華的律法,盡夜思想,這人便有福”。再重述主耶穌的話﹕“...就是到天地都廢去了,這律法的一點一劃都不能廢去,都要成全。所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣作,他在天國要稱為最小的。”

用什麼心態看聖經是自由的選擇,後果卻是自己負責的。。。

伯34:11 他必按人所做的報應人,使各人照所行的得報。

賽3:11 惡人有禍了!他必遭災難!因為要照自己手所行的受報應。

俄15 耶和華降罰的日子臨近萬國。你怎樣行,他也必照樣向你行;你的報應必歸到你頭上。
參考: www.truth7.org


收錄日期: 2021-04-13 18:46:37
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120620000051KK00370

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