如何討上帝的喜悅?為什麼會經歷靈性低潮?

如何討上帝的喜悅?在於侍奉上帝靈性高潮涖臨的一刻.

為什麼會經歷靈性低潮?心有所屬, 沒勁.

相信你一定是基督徒吧=]

咩叫經歷靈性低潮ma..我估你應該係講緊"感受唔到神既同在",對吧?
的確,有好多人都成日feel唔到神既同在...
所以...我地米要讀多d聖經=]我指既唔係次數,而係質量~
1日睇16章係冇意思ga...最緊要係你真係睇得明
因為聖經好清楚話俾我地知神係常與我地同在ga ma;D
所以我地就應該好好睇聖經,熟讀神既話語...
咁當我遇到困難既時候,覺得神好似唔理我地既時候,我地睇左既金句就好能夠提醒我地拉;P

如果你真係好怕睇聖經既...咁你可以由舊約開始睇起,應該比較容易明白,而且都比較似我地而家既生活

你要記住呀!基督教唔係一樣好儀式化既宗教,而係一種好實在既信仰=]
唔係話1日祈6次禱就代表愛神;
唔係話1日睇10章聖經就代表聖潔><
但就係好重視你同神之間既關係..
umum..你話似朋友又得,似屋企人又得
我好鼓勵你睇小屋(The Shack),當中講左好多神同人既關係,仲有好多關於呢個信仰既問題,我估應該對你有幫助ga^^

至於點樣討神喜悅ma...hehe..其實我成日都覺得呢個term好有趣呢=P
因為'討'呢個字講到好似乞丐討人地俾錢咁...
當然拉...聖經都係話我地要討神既喜悅,所以你係冇錯ga!
但只係你唔好真係覺得你而家係要求神去鍾意你,去愛你
聖經(即係神既話語)話過神愛我地係無條件ga ma!
最緊要既係要遵守十誡
另外要愛人如己,同埋要傳福音

最後都係有穩定既教會生活la=]
因為弟兄姊妹,牧師..係你既屬靈生命繹演住一個好緊要既角色

希望我可以幫到你解答你既問題拉=]
p.s;詳情你可以check返聖經;>

西方有一句話說：「一針縫得及時，勝過九針。」意思是一陣及時雨，勝過九天的傾盆大雨。
　　有一天豬對牛說：「為什麼世人都讚揚你的服務、犧牲、勞動、慷慨、任勞任怨的精神，而譏笑我是好吃懶做、遲鈍、笨重沒有用的動物，這讓我感到不能理解。」豬嘆了一口氣又繼續說：「其實我的犧牲比你更大。你看，我給世人我的血、我的肉、我的皮、我的骨頭，還有我身上的毛，我將全部奉獻給世人，而你只不過是給人們一點牛奶和乳酪罷了。」
　　牛想了一下，說：「也許你我對世人的貢獻不同，才會造成這樣的印象。我是活著的時候，就給世人這些好處，而你卻是死了以後，才給世人你的一切。」從豬和牛的對話中，豬覺得牛比較討人的歡喜，而牛從奉獻的時間不同，來說明那個差別。這個故事告訴我們，行善當及時。
　　從腓立比書1:3-11，使徒保羅對腓立比教會勉勵的話，我們一起來學習「如何做一個討上帝喜悅的人」。講到「如何」兩個字，我們的答案可能是一些方法、一些原則、一些策略，或是一些秘訣。 一、 要討上帝喜悅，我們要「同心合意」興旺福音（5節）　　這是討神喜悅與教會興旺的原則，是先「同心合意」，然後才能「興旺福音」；是先「同心合意」，然後耶穌基督的聖名才會被高舉；是先「同心合意」，然後福音才能被傳揚出去。
　　使徒保羅特別看見「同心合意」是教會的一個美好見證，如果不能「同心合意」，「福音」就不能得到興旺。不能同心，就不能合意；不能合意，大家的心就不在一起，變成各說各話，各人堅持己見，彼此沒有共同的交集與默契。使徒保羅知道，一個教會要興旺有很多主觀、客觀條件，但其中最不能忽視的就是同心合意，因為這是蒙神祝福的條件之一。教會最美麗的光景，莫過於信徒們之間彼此能「同心合意」！
　　我們要如何做一個討上帝喜悅的人？第一個要件就是同心合意，第二個要件是同心合意，第三個要件還是同心合意，沒有比同心合意更重要的。
台灣俗話說：「家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。」又說：「家和萬事興」，都是告訴我們，同心合意是團契的生命力。 二、 要討上帝喜悅，我們要「體會基督耶穌的心腸」（8節） 　　我們剛剛說到「同心合意」是教會一股無形的力量與生命力。要持守同心合意的心思只有一個方法，那個方法就是「體會基督耶穌的心腸」。
什麼是體會耶穌的心腸？就是體會耶穌為愛我們，就是站在耶穌的立場想事情；與耶穌將心比心；與耶穌心交心；設身處地體會耶穌的立場。假如你能事事為別人設想，你會變得更像基督，因為基督有一顆溫順的心。事事為別人設想，體貼別人心腸的人，是一個與耶穌心很近的人。我們的工作要做得美妙，要做得完美，就要處處為人著想。 　　
　　使徒保羅說：「我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。」（腓1:8）當我們能夠確實體會耶穌的心腸，我們的「同心合意」才能持久。
三、 要討上帝喜悅，我們要在「愛心、知識、見識上長進」（v. 9）
　　使徒保羅說：「我活著就是基督。」（腓1:21）作一個討神喜悅的人，除了同心合意興旺福音，能體會耶穌基督的心腸之外，也要在愛心、知識、見識上不斷追求長進。　　
　　一個人光有知識而沒有愛心，他就會變得冷酷無情，有如月光下的一座冰山；相反地，光有愛心而沒有知識，他就會像在乾旱季節中焚燒山林的大火，一發不可收拾。所以在愛心與知識上，還需要裝備各樣的見識來平衡。
四、 要討上帝喜悅，要作一個「分辨是非、腳踏實地的人」（10節）
　　「明辨是非」是一種生活的洞察力，「腳踏實地」是一種誠實的生活態度。 也許使徒保羅發現，在腓立比教會中，他們喜歡拉關係、套交情，甚至顧惜人情、面子，勝過追求真理，以致真道混亂了，所以在他的禱告中，他禱告：「使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子。」（10節）
　　一個人的屬靈分辨能力與他的生命成熟度有直接的關係。我們屬靈的生命越成熟，也就越能分辨甚麼是上好的。保羅要他們作「誠實無過的人」，這誠實無過不是指一個糊塗的老實人，而是在真誠中有智慧，不但要使自己「無過」，並且也要使別人不因自己而有過失。在此使徒保羅也勉勵我們，基督徒在世上行事為人，應該以主再來時，如何向主交代為前提，而不是考慮到世人怎麼想、怎麼說？
　　最後，我們要如何做一個討上帝喜悅的人，使徒保羅在第十一節給我們一個很重要的答案，那就是「靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。」（腓1:11）我們的成人主日學在上「基要真理班」的第一課時提到，人活著最大的目的是什麼？就是「榮耀上帝」。一個平凡普通又經常會犯錯的人要怎樣榮耀上帝呢？憑著我們自己不能，使徒保羅說「靠著耶穌基督」我們就能「結滿了仁義的果子」，這就是「榮耀上帝」的方法，這是做一個討上帝喜悅的人，必備的果子。

上帝只會愛以色列人，香港人是外邦人，上帝不會愛你，不會喜悅你。所以你唯可以做的就是︰移民以色列、改國籍、用希伯來文、服從跟據經聖一字一句寫成的以色列法侓。外邦人在以色列在可以成為以色列人的奴隸，這點也一定要就做。
靈性低潮？倒想問你那一個外邦人有真正高潮過？不都只是自己一相情願的假高潮嗎？神要先救所有以色列人才會救外邦人，這是聖經說的。