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其實每一個宗教均有其異端
異端,指不屬於正統思想的思想派別,通常含有負面的含意,或稱旁門左道;但也可指不重要的思想流派
道教中的異端
在道教中,也存在和其他思想學說和宗教的區分。然而,在很長時間,道教在中國被一些儒教文人稱為異端,而也被一些佛教徒稱為外道。道教有著深深的與世無爭且自然的超然思想。
佛教中的異端
在佛教中,異端指相對於佛教的外教而言[1],也稱為外道、外教、外法、外學、異學。因此,對佛教而言,異端與異教無異。而附會佛教,歪曲與篡改佛教教義和歷史的新興宗教、宗派及學說則被稱為附佛外道。
閃米特一神諸教中的異端
在閃米特一神諸教中,「異端」一詞一般是指信奉某人為領袖或宗教信條的群體。猶太教和伊斯蘭教因此指責將耶穌作為偶像加以信仰崇拜的基督教為異端,但基督教認為耶穌同時是人和神,並且也指責猶太教和伊斯蘭教為異端。在希臘文原文中,異端的意思是「選擇」或「選擇的行為」。《聖經·新約全書》中,將希臘文詞彙引申改為黨派的意思,指一群興趣及信念相同的人,共同聚集一起。
猶太教的異端
從歷史角度說來,基督教是源自猶太教的。第一世紀的猶太教認為耶穌和基督徒的教導與傳統拉比的教導有差異,猶太教認定基督教為異端並加以禁止。[2]即使到現代,猶太教徒仍有此想法。
基督教的異端
基督教成立初期,使徒亦坦然承認奉行猶太教的「異端」[2];在第一世紀的基督教發展時期,其教內已出現「各樣的異端」影響其信仰發展。[3]在基督教悠長的發展歷史中,「異端」一詞總是由某一教義論者斥責另一教派者時所使用,語境下存有負面含意。歷史上,某些基督教的異端份子,時而被定為異端,時而卻被定為正統,有的甚至被個別教派奉之為聖人。
現今普遍基督教認定異端的共同點,是對於被視為正統基督教的道理並非完全反對,但卻將之擴大解釋,視之為真理的全部。其解釋方式或推論,甚至可能將《聖經》所主張的真理摒棄。基督教的異端可能被誤認為基督徒,卻奉行或宣揚《聖經》以外的啟示。其慣常技倆通常是在《聖經》外加上其他更具權威的事物,藉宗教人物、其中經籍或人為傳統信條等事物歪曲經文意義,只使用符合其立場的部分。
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