利未記經文疑問-----為何神定為不潔淨?

參考經文如下

15:18 若男女交合,兩個人必不潔淨到晚上,並要用水洗澡。

(利未記)

Q1:男女交合出於什麼理由被神定為不潔淨?

Q2:這裡的男女交合是指〞全部的範圍〞還是有分未婚跟已婚?

Q3:不潔淨之定義是指性行為還是指性思想?還是兩者皆有?

Q4:若婚姻裡的性行為是被神所祝福的,是不是意指此段經文的男女不包含〞夫妻〞?

Q5:此段經文的潔淨條例是否仍適用於21世紀的基督信仰?如不適用,理由是什麼?

Q6:聖經有哪些經文顯示出婚姻裡的性行為是潔淨的?(可引新約以括之....畢竟是基督信仰嘛..........@@+)

(由於本人太久沒看聖經~全~文~了.........所以想了半天都浮不出半句經文.......@@+)

請支持兩性應有〞正確關係〞或堅持夫妻不可能是犯姦淫的基督徒分享參考經文

順帶一提

Q6請舉出清楚的經文喔,不用是按字符合的,但必須是一看就看得出是那個意思的

比如啊~夫妻的性行為是蒙神喜悅的~或是潔淨的,或凡沒結婚的性行為就是不潔的或犯姦淫..............這類的經文參考

而不是拿〞生的小孩是潔淨的,所以性行為是潔淨的〞這種張冠李戴的解釋法來証明正確的兩性關係~^^+

更新1:

順帶一提 而不是拿〞生的小孩是潔淨的,所以性行為是潔淨的〞這種張冠李戴的解釋法來証明正確的兩性關係~^^+ ↓ 因為有基督徒建議我........聖經的經文不是舉一反三的理解法,所以應該尋求牧者幫助 ↓ 所以我只好以清楚明白的聖經理解法或說一是一的分享法 來尋求經文的跟疑問的釋意~^^+

更新2:

SO........請勿拿聖經說〞可以嫁娶〞,所以〞慾火攻心〞就不可能是不潔或犯姦淫來補強正確的兩性關係~^^+ 或拿聖經意指夫妻不是淫亂,所以就不可能是姦淫來補強正確的兩性關係........@@+ 7:34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的,是為主的事掛慮,要身體、靈魂都聖潔;已經出嫁的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫丈夫喜悅。

更新3:

順帶一提 千萬不要認為我是來找碴的...........@@+ 我是來找~能~說~服~我~的~智慧人~^^+ ↓ 如果耶穌基督這句話不包括~夫妻~的話↓ 太 5:28 只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裏已經與她犯姦淫了。

更新4:

衛生問題...........@@? 所以回答002-004的大大們..........認為這些有關衛生問題的經文,是顯示出神定潔與不潔的標準,乃建立在~肉~體~之上了嚕..........@@? (會流汗,有體臭,沾上不該沾的東西,或生病長了不該長的東西.......云云) ↓ Q:那我想請問一個問題,聖經記載摩西上山四十晝夜不吃不喝(估計可能也不會上廁所) 那他會不會流汗?會不會四十天沒洗澡出現體臭?會不會因為四十天沒洗澡而被細箘附著? 會不會因為四十天沒有梳洗自己而不潔淨? 還是四十天裡的他完全不會有衛生問題出現?或是西奈山的細箘全死光啦?

更新5:

還是四十天裡的他完全不會有衛生問題出現?或是西奈山的細箘全死光啦? ↓ 別忘了~不潔者聖經記載神會當場擊殺! ↓ 利 10:3 於是摩西對亞倫說:「這就是耶和華所說:『我在親近我的人中要顯為聖;在眾民面前,我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。

更新6:

↓ 別忘了~不潔者聖經記載神會當場擊殺! ↓ 出 19:22 又叫親近我的祭司自潔,恐怕我忽然出來擊殺他們。」 利 5:2 或是有人摸了不潔的物,無論是不潔的死獸,是不潔的死畜,是不潔的死蟲,他卻不知道,因此成了不潔,就有了罪。

更新7:

------>A5:因為許多人的思想很髒。所以許多人覺得思想潔淨的條例太嚴格。但願意潔淨的人會非常在乎耶和華的看法與感覺! .........在我看來你這段回答的意思就是因為許多人覺得思想潔淨的條例太嚴格(幾乎不可能做到)---------->所以這段經文必定是以衛生問題為出發點(降低神的潔淨標準).........@@ 順帶一提: 希伯來書13:4指的就是〞思想潔淨〞的條例.............難道你把它跟13:3的~肉身~一詞,連在一起用了..........@@?(所以還是衛生問題?)

更新8:

加贈補充 13:4 婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人, 神必要審判。 ↓ 凡與人發生性行為的人-------------->神必審判他與誰連合? .........你看不出這段經文的後半段是在呼應前半段的〞婚姻性行為〞嗎........@@? 林前 6:16 豈不知與娼妓聯合的,便是與她成為一體嗎?因為主說:「二人要成為一體。」

更新9:

順便一問: 難道〞床不可污穢〞是指------->辦完事記得洗被單? PS:你還沒回覆我摩西上西奈山四十天......有沒有你所謂的〞衛生問題〞的不乾淨(不潔)?

更新10:

順帶一提 而且希伯來書的行淫一詞乃〞複數〞,利未記的交合一詞乃〞單數〞 按照現在很流行的單單複複之說法來看..........這似乎也成了不能相提並論的一個漏點了~^^+ PS:耶穌說犯姦淫的一詞也是〞單數〞喔~^^+ ↓ 如果耶穌基督這句話不包括~夫妻~的話↓ 太 5:28 只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裏已經與她犯姦淫了。

更新11:

補充 而且啊....利未記15:18是先說〞不潔淨到晚上〞,才說〞並要用水洗澡〞 要是按〞衛生問題〞來看.........不是應該洗完澡就~乾淨~了嗎? 要是15章全都是在談衛生問題,那為啥記載了一堆〞不潔淨到晚上〞?連坐個不潔的人的位子也要不潔淨到晚上,洗東洗西卻排在後面......@@ + 最後還給你加上一句↓ 15:31 「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕,免得他們玷污我的帳幕,就因自己的污穢死亡。」

更新12:

Q:你可能不曉得傳染病這種問題吧?所以我實在很不想回答你,難道傳染病不是起因於不衛生嗎? A:你這理由太牽強了吧.........@@,要是如此~血漏與月經的女人豈不是〞會傳染〞? 我想古代人再怎麼〞笨〞-------->也知道這不可能會傳染~ ........是你自己說15章全章都是在講衛生問題的

更新13:

Q:若你還認為這很牽強,我大概就可以看出你的私生活很可能不太潔。 像那個謊稱柏拉圖性愛的妓女一樣。 A:妄想猜測也只不過是顯示出你的內涵與〞不愛真理的人〞的人無異~^^+ 你AIDS的理由也一樣牽強---->摩西或舊約乃至耶穌時代----->有AIDS嗎? (有的話請舉出參考記載) 順帶一提:要是按你的牽強理由來看.........我的私生活可算為~清~潔~了^^+

回答 (10)

2012-06-05 4:52 pm
✔ 最佳答案
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A1:利未記15章全部談的是衛生方面,不信~你再去看一遍!不衛生就是不乾淨懂嗎?不乾淨就是要洗澡,這很難懂嗎?


A2:聖經有准許過未婚的性行為嗎?當然是已婚關係!這問題真很笨喔。

A3:身體不衛生骯髒,全身又臭又不肯洗澡,是不是不潔淨?思想方面如果也是髒的,在上帝看來也是不潔。

A4:阿你要洗澡啊!

A5:因為許多人的思想很髒。所以許多人覺得思想潔淨的條例太嚴格。但願意潔淨的人會非常在乎耶和華的看法與感覺!


A6:舉經文當然可以,但利未記1518你馬上看歪,如果我舉經文,我必須承擔你看歪經文的風險,而且我也要花很長時間,也不見你有感激之心。


其實

聖經的核心重點與最終目標,你若不想先了解。聖經的所有看法你都會看歪。

你還有好長一段路要走呢!不用回應我了。





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2012-06-09 23:06:45 補充:
提亞的補充,正如在下預料,~~~~~~~~~~~~~~~~~~~又看歪囉!

麻煩請提亞再看明白A5的意思巴!

給你一段經文,考考你能不能看出這跟潔淨有密切關係!

3 你們要記住那些被囚的人,像跟他們一起被囚一樣;又要記住那些受虐待的人,因為你們也帶着肉身。 4 婚姻人人都該尊重,婚姻之床不容玷污,因為淫亂的、通姦的,上帝必定審判。 5 你們處世為人,不要貪愛錢財,要以現在所有的為足。上帝説過:“我決不離棄你,決不撇下你。





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2012-06-11 04:55:15 補充:
你可能不曉得傳染病這種問題吧?所以我實在很不想回答你,難道傳染病不是起因於不衛生嗎?
出埃的以色列人共160萬,你以為衛生設備跟現代一樣嗎?
摩西律法中的肉體潔淨條例,目的為何,恐怕你的個人衛生習慣無法使你明白吧!
 
曾經有個妓女在他的書名柏拉圖式的性愛一書中辯稱,自己的肉體雖是不潔的,但心靈卻是乾淨的。

你認為在上帝眼中,這種藉口能夠使他潔淨嗎?

她為自己的行為而染上愛滋傳染病,而與她有染的男性,若因此也染上愛滋病。那麼這妓女犯的便是因肉體不潔而有的流血罪!

雅各書4:8有罪的人哪,要潔淨你們的手!三心二意的人哪,要清潔你們的心!



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2012-06-11 21:57:04 補充:
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A:你這理由太牽強了吧.........@@,要是如此~血漏與月經的女人豈不是〞會傳染〞?
我想古代人再怎麼〞笨〞---->也知道這不可能會傳染~



回覆:
請先看利15:25
那為什麼AIDS會傳染,又是經由血液而傳染,難道現代人比古代人還要沒有衛生觀念嗎?你再怎麼〞笨〞---->也知道傳染病會經由血液傳染吧~



這樣說你估計你還是不明白,你看看利13:46,以及申23:12-13。
問你了,這跟心靈潔靜還是跟肉體潔淨有關?

若你還認為這很牽強,我大概就可以看出你的私生活很可能不太潔。
像那個謊稱柏拉圖性愛的妓女一樣。




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喔............那是因為我對〞忽然出來〞的解讀是---------->人在想不到的景況下(以為自己這麼做是可以的)------------>結果突然面臨被神否決的瞬間衝擊........@@+



神親臨西奈山,摩西進入神所在之處-------->他所待的地方可比亞倫的兒子獻祭的地方更不知-------------->要多自潔了吧??
2012-06-06 10:32 pm
這不太像你的水準,奇怪
2012-06-06 8:21 pm
TO 提亞


恐怕我忽然出來不是指必然的意思
Q1:男女交合出於什麼理由被神定為不潔淨?
這是衛生問題
體液會發臭,細菌附著

Q2:這裡的男女交合是指〞全部的範圍〞還是有分未婚跟已婚?
指一切性行為

Q3:不潔淨之定義是指性行為還是指性思想?還是兩者皆有?
這裡指附著的細菌

Q4:若婚姻裡的性行為是被神所祝福的,是不是意指此段經文的男女不包含〞夫妻〞?
不是

Q5:此段經文的潔淨條例是否仍適用於21世紀的基督信仰?如不適用,理由是什麼?
當然適用

Q6:聖經有哪些經文顯示出婚姻裡的性行為是潔淨的?(可引新約以括之....畢竟是基督信仰嘛..........@@+)
(由於本人太久沒看聖經~全~文~了.........所以想了半天都浮不出半句經文.......@@+)

由當年由神設立亞當夏娃的婚姻就知道婚姻是神設立的
婚姻中的性行為是人生幸福的一部分
另外

申24:5“新娶妻之人,不可從軍出征,也不可托他辦理什麼公事,可以在家清閒一年,使他所娶的妻快活。
快活甚麼?
自己想想
2012-06-05 5:24 pm
男女同房媾精,兩人都應用水洗澡,直到晚上是不潔的。(思高本)

這篇經文都是論及衛生條例,事後用水洗澡不是正合衛生的嗎!
參考: Bible
2012-06-05 3:35 pm
聖經.是猶太人犯罪史.
猶太人是亞當子孫.亞當是上帝.親手造.吹氣.
是有靈活人.上帝之子.
你為何不問.中國歷代帝王.三宮.72院.
時代不同.身份不一樣.我們是炎黃子孫.
以色列回到耶路撒冷.你在那裡.
趕快確認.你是耶穌門徒.還是.彼得門徒.
不要搭錯車.時光不會倒流.
參考: 親身體驗


收錄日期: 2021-04-30 16:44:29
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120605000010KK00546

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