人生需要的不是看破,而是看透?

2012-05-28 5:08 pm
人生活出自己的三原則:[一]看破外在的一切名利[二]放下內在的一切榮辱[三]拋開得到一切的包袱
人生要的是看透,它是一種積極的,也是一種智慧,看破不過是消極的不作為而以
各位大大以為?

回答 (10)

2012-05-29 4:37 pm
✔ 最佳答案
是阿'看清真相(看透)'

才能做到真的的看破放下'

因為[假想]不在了
2012-08-17 1:42 am
其實看破也未必是絕望~只是有些人不懂得看破後反而要懂得活用在當下~
會有絕望感產生~那是好像了無生趣~其實也沒那麼嚴重><
佛法中常言:一念之間~
轉個念時~生趣自然無窮~

看破還不能是看透~若能看透又參透~終會明白~箇中滋味豈是言語能道斷~
2012-05-30 1:50 pm
安安,拍謝我也不知道唉 幫你推祝您早日找到答案充氣娃娃
圖片參考:http://www.lovelove101.com/data/afficheimg/1337269267042722250.jpg
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
2012-05-30 12:44 am
看破=絕望

看透=非常清楚..非常明白..完全了解

看破就不再追求了

看透只是心裡明瞭而已
2012-05-28 11:10 pm
來看看 HR-NO 你就會知道?很多事情!就算你「看破?看透?」都不能夠獲得解決!

http://hr-no.blogspot.com/
2012-05-28 10:05 pm
人情看破了,你就不想作人了~~~~~~

難怪現在生育率這麼差

哈哈哈哈哈哈!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2012-05-28 14:06:45 補充:
原來台灣人都看破了..............
2012-05-28 9:52 pm
事情看破了,你就不想作事了~~~~~

難怪現在人都提不起勁


人情看破了,你就不想作人了~~~~~~

難怪現在生育率這麼差
2012-05-28 9:42 pm
看透要以看破做基礎
先空後假
2012-05-28 9:04 pm
人生需要是看透參透宇宙真理《妙法蓮華經》

此經-第八識-如來藏心-阿賴耶識是也。

圖片參考:http://*****/sites/default/files/garland_logo.png

這時,樓主當知:
活在世間總有許多煩惱,
但是還有一個心,
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!

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菩薩慈悲開示:
「金色」蜘蛛網活在世間總有許多煩惱,
賺得多少錢才可以退休?

人人要成家立業?
個個求五子登科,
忙碌一生,
不停地追逐於吃、喝、玩、樂;財、色、名、食、睡...等五欲六塵!
重複相同的欲望,
不可避免的空虛!

為什麼一定會有老、病、死亡?
死亡以後又去哪裡?尚未出生之前,又在哪兒?
有沒有下一世?下一世還能是人嗎?會不會墮落三惡道?
相互之間有關聯嗎?如何能跳脫生死苦海?

真正入門學了佛法以後,
才知道,
醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」,每次睡著就會斷滅,死亡的時候也會消失;意識時有時無,根本不可靠,原來這一世的意識心是短暫虛假的!

但是還有一個心,
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!
祂時時刻刻都存在,這一世還沒出生之前祂就存在,
祂才是真正的恆存!
究竟是哪個心呢?

世世人生編裹著厚實的網,糾結纏繞…
究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅?


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建議樓主您應如是:
行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。善小為之則福聚、惡小為之則德損! 詳細,請恭閱柔軟心無罣礙---貝都因菩薩有一位負責電腦程式設計的小姐,每次我在工作上有所要求或要修正報表格式時,她總是皺起眉頭,我愈解釋,她眉頭皺得愈深,使我很不喜歡,心想:怎麼有人對工作無奈、厭惡到這樣?但事實上,她總是把工作做得十分周延,連我們沒考慮到的,她都設想到了。這倒使我納悶起來,她是以什麼樣的心態在工作呢?幾經觀察和思量,終於恍然大悟,原來她是太過於投入,當我提出要求時,她已經開始工作,皺起眉頭思考了,並不是不願意做,而是立刻進入情況,節省了許多寒暄和枝節。不像有些人,開始時滿面堆歡,直說沒問題,其實跟本沒當一回事,後來就留下一堆難解的殘局!了解了之後,我反而喜歡她,我們彼此配合得很好,只要工作交給她,我就非常的放心。這使我感到,能夠互相體諒、設身處地地去做事是多麼的重要。如同一面鏡子,我從這位小姐身上,也看到了自己。對於工作太過嚴肅、緊張,當長官有新工作交辦時,我不也常是一副「苦瓜臉」?當時自己必不自覺,只是想著舊的工作尚未完成,新的任務如何調整……,但看在別人眼中,不也是一種「不願任事」的態度嗎?雖然「日久見人心」,但是予人的初步印象總是不好,應該要改進。永嘉大師〈證道歌〉云:「行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。」如何把憶佛的淨心帶到日常生活之中,以正觀與覺照坦然面對新的事物,把它當成生活上的一種考驗,從而培養一顆柔軟、無罣礙的心,自然能夠時時安詳、處處自在了。
資料來源 : ●《正覺電子報第12期》
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從小生命看佛法--正覺電子報 (第26期目次8)
--思淵菩薩電腦的溫度是小螞蟻最喜歡的居住所,尤其是冬天。未學佛前,總是氣急敗壞想消滅這一群不知好歹的小螞蟻;看著小螞蟻跟我比速度逃生,心裡又氣又疼昂貴的蘋果電腦,唯恐牠們造成電路故障。自從阿哥教我正知正見的「無相念佛
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如是這時,還請樓主、網友務必當知:正覺靈山菩薩海會正是時候。《妙法蓮華經》正法殊勝因緣難值遇, 應如是智者當速來之安住之:

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親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)
正覺各地講堂:
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2012-05-28 7:53 pm
我覺得某種程度是積極的,能夠讓你放得下那些根本不值得你去追求的。很多人失戀了以後就感到十分難過,甚至很多自殺跳樓的。因為他們追求不值得他們追求的。所以很多時候要看破那些表面浮城的東西,要放下。


收錄日期: 2021-04-13 18:43:01
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