耶穌無被釘十字架？ 你有你嘅信仰堅持？我有我嘅信仰堅持？
伊朗傳媒聲稱，寫於公元五世紀的皮革古卷《巴拿巴福音》內容顯示，耶穌基督從未釘十字架，並指回教是唯一及最正統的宗教。《巴拿巴福音》雖有古老歷史，但土耳其警方二○○○年緝私行動中，才發現該宗教書籍。
耶穌無被釘十字架？ 你有你嘅信仰堅持？我有我嘅信仰堅持？
2012-05-27 9:01 pm
回答 (4)
2012-05-28 5:27 pm
✔ 最佳答案
不可能。如果耶穌沒有被釘十字架，就不會有這麼多冒耶穌基督名的宗教。為什麼沒有人冒其他的神神佛佛，就是因為他們沒有為人被釘十字架。
2012-06-05 6:59 pm
2012-06-02 10:42 pm
《巴拿巴福音》根本就是中世紀時穆斯林所僞造的，目的為宣揚伊斯蘭教：
1. 《巴拿巴福音》明文提及穆罕默德的來臨，以及耶穌並非彌賽亞 ，只不過是一位“拯救的先知”；而他的救贖也只限於以色列人，並並不包括外邦人。在書卷第42章有這段內容：“耶穌招認了，並講出真相：“我不是彌賽亞。’”，其後再在第97章有這樣的內容：“有祭師問：‘那將要來的彌賽亞叫甚麽名字？’(耶穌答：)‘他的聖名叫穆罕默德’”。
2.《巴拿巴福音》沒有提及過耶穌被釘死在十字架的內容，反而形容他像以利亞被天使駕馬車接上天國的描述類似，符合古蘭經中耶穌沒有被釘十架的記載。
《巴拿巴福音》為後期偽造的明證：
1. 書卷裡提及巴拿巴駕船前往拿撒勒(但拿撒勒却是內陸地方，和加利利湖有一段距離，證明寫作者未曾親臨以色列，不熟悉當地地理環境)
2. 書卷裡提到耶穌基督在本丟彼拉多管治期間出世，但彼拉多却在公元26年出任猶太省的首長，顯然與耶穌在公元前後的日子出生的說法相矛盾。(證明寫者不熟悉耶穌年代的歷史背景)
3. 根據聖經《利未記》第25章10-11節及猶太傳統，禧年為50年一次，但《巴拿巴福音》卻指禧年每一百年一次，證明作者不熟悉猶太文化 (直到今天，猶太人還是以50年為一禧年)
_________________________________________________________________
•要證明《巴拿巴福音》是否巴拿巴所寫，最基本是看巴拿巴是那一世紀和那民族的人。
•A)巴拿巴是第一世紀的人，穆罕默德是第七世紀的人，因此巴拿巴無可能知道「穆罕默德」這名字。
B)巴拿巴生活在以色列，無可能不知道拿撒勒在內陸，船不能到達。巴拿巴是猶太人，無可能不知道禧年是50年一次，而非100年。
憑上述兩點，足以證明《巴拿巴福音》非使徒巴拿巴所寫，而是後期的非猶太人偽造的。
1. 《巴拿巴福音》明文提及穆罕默德的來臨，以及耶穌並非彌賽亞 ，只不過是一位“拯救的先知”；而他的救贖也只限於以色列人，並並不包括外邦人。在書卷第42章有這段內容：“耶穌招認了，並講出真相：“我不是彌賽亞。’”，其後再在第97章有這樣的內容：“有祭師問：‘那將要來的彌賽亞叫甚麽名字？’(耶穌答：)‘他的聖名叫穆罕默德’”。
2.《巴拿巴福音》沒有提及過耶穌被釘死在十字架的內容，反而形容他像以利亞被天使駕馬車接上天國的描述類似，符合古蘭經中耶穌沒有被釘十架的記載。
《巴拿巴福音》為後期偽造的明證：
1. 書卷裡提及巴拿巴駕船前往拿撒勒(但拿撒勒却是內陸地方，和加利利湖有一段距離，證明寫作者未曾親臨以色列，不熟悉當地地理環境)
2. 書卷裡提到耶穌基督在本丟彼拉多管治期間出世，但彼拉多却在公元26年出任猶太省的首長，顯然與耶穌在公元前後的日子出生的說法相矛盾。(證明寫者不熟悉耶穌年代的歷史背景)
3. 根據聖經《利未記》第25章10-11節及猶太傳統，禧年為50年一次，但《巴拿巴福音》卻指禧年每一百年一次，證明作者不熟悉猶太文化 (直到今天，猶太人還是以50年為一禧年)
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•要證明《巴拿巴福音》是否巴拿巴所寫，最基本是看巴拿巴是那一世紀和那民族的人。
•A)巴拿巴是第一世紀的人，穆罕默德是第七世紀的人，因此巴拿巴無可能知道「穆罕默德」這名字。
B)巴拿巴生活在以色列，無可能不知道拿撒勒在內陸，船不能到達。巴拿巴是猶太人，無可能不知道禧年是50年一次，而非100年。
憑上述兩點，足以證明《巴拿巴福音》非使徒巴拿巴所寫，而是後期的非猶太人偽造的。
2012-05-30 11:34 pm
Firstly,
這羅馬天主教( 梵蒂岡) 應驗了<<神的話>>, 她正是 啟 示 錄 Revelation17章中描述之 "大淫婦"/WHORE CHURCH
Rev 13:3 我看見獸的七頭中、有一個似乎受了死傷．那死傷卻醫好了。全地的人、都希奇跟從那獸 ．
REFER TO 2 PIECES OF OLD NEWS:
(1)梵蒂岡與馬來西亞正式建交
(2)梵蒂岡將設立中心幫助性侵犯受害者
18/06/2011
經上記着說:---- Rev 17:2 地上的君王與他行淫．住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。
1Ti 5:22 給人行按手的禮、不可急促．不要在別人的罪上有分． 要保守自己清潔。
如果基督此"巴拿巴"真是 主耶穌基督的門徒, 他怎會支持回教又否定「 主耶穌基督為有罪的世人代罪而死又復活升天」的真理呢???
45:21你們要述說陳明你們的理、讓他們彼此商議．誰從古時指明、誰從上古述說、不是我耶和華麼、除了我以外、再沒有 神．我是公義的 神、又是救主、除了我以外、再沒有別神。
45:22地極的人都當仰望我、就必得救．因為我是 神、再沒有別神。
45:23我指著自己起誓、我口所出的話是憑公義、並不反回、萬膝必向我跪拜、萬口必憑我起誓。
45:24人論我說、公義、能力、惟獨在乎耶和華．人都必歸向他、凡向他發怒的、必至蒙羞。
45:25以色列的後裔、都必因耶和華得稱為義、並要誇耀。
以 賽 亞 書
1:18我指著信實的 神說、我們向你們所傳的道、並沒有是而又非的。
1:19因為我和西拉、並提摩太、在你們中間所傳 神的兒子耶穌基督、總沒有是而又非的、在他只有一是。
1:20 神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫 神因我們得榮耀。
1:21那在基督裏堅固我們和你們、並且膏我們的、就是 神．
1:22他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裏作憑據。〔原文作質〕
歌 林 多 後 書
1:6我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的、去從別的福音．
1:7那並不是福音、不過有些人攪擾你們、要把基督的福音更改了。
1:8但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。
1:9我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。
加 拉 太 書
14:6耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。
12:30不與我相合的、就是敵我的、不同我收聚的、就是分散的。
馬 太 福 音
主耶穌基督說:
8:38凡在這淫亂罪惡的世代、把我和我的道當作可恥的、人子在他父的榮耀裏、同聖天使降臨的時候、也要把那人當作可恥的。
馬 可 福 音
@@
12:3所以我告訴你們、被 神的靈感動的、沒有說耶穌是可咒詛的．若不是被聖靈感動的、也沒有能說耶穌是主的。
歌 林 多 前 書
2012-05-30 15:43:55 補充：
CORRECTION: 須用月腦想一吓----如果此"巴拿巴"真是 主耶穌基督的門徒, 他怎會支持回教又否定「 主耶穌基督為有罪的世人代罪而死又復活升天」的真理呢???
有關回教的真想:---- http://groups.yahoo.com/group/TwoOliveTrees/message/3837
2012-05-30 15:44:34 補充：
有關回教的真相:---- http://groups.yahoo.com/group/TwoOliveTrees/message/3837
這羅馬天主教( 梵蒂岡) 應驗了<<神的話>>, 她正是 啟 示 錄 Revelation17章中描述之 "大淫婦"/WHORE CHURCH
Rev 13:3 我看見獸的七頭中、有一個似乎受了死傷．那死傷卻醫好了。全地的人、都希奇跟從那獸 ．
REFER TO 2 PIECES OF OLD NEWS:
(1)梵蒂岡與馬來西亞正式建交
(2)梵蒂岡將設立中心幫助性侵犯受害者
18/06/2011
經上記着說:---- Rev 17:2 地上的君王與他行淫．住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。
1Ti 5:22 給人行按手的禮、不可急促．不要在別人的罪上有分． 要保守自己清潔。
如果基督此"巴拿巴"真是 主耶穌基督的門徒, 他怎會支持回教又否定「 主耶穌基督為有罪的世人代罪而死又復活升天」的真理呢???
45:21你們要述說陳明你們的理、讓他們彼此商議．誰從古時指明、誰從上古述說、不是我耶和華麼、除了我以外、再沒有 神．我是公義的 神、又是救主、除了我以外、再沒有別神。
45:22地極的人都當仰望我、就必得救．因為我是 神、再沒有別神。
45:23我指著自己起誓、我口所出的話是憑公義、並不反回、萬膝必向我跪拜、萬口必憑我起誓。
45:24人論我說、公義、能力、惟獨在乎耶和華．人都必歸向他、凡向他發怒的、必至蒙羞。
45:25以色列的後裔、都必因耶和華得稱為義、並要誇耀。
以 賽 亞 書
1:18我指著信實的 神說、我們向你們所傳的道、並沒有是而又非的。
1:19因為我和西拉、並提摩太、在你們中間所傳 神的兒子耶穌基督、總沒有是而又非的、在他只有一是。
1:20 神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫 神因我們得榮耀。
1:21那在基督裏堅固我們和你們、並且膏我們的、就是 神．
1:22他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裏作憑據。〔原文作質〕
歌 林 多 後 書
1:6我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的、去從別的福音．
1:7那並不是福音、不過有些人攪擾你們、要把基督的福音更改了。
1:8但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。
1:9我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。
加 拉 太 書
14:6耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。
12:30不與我相合的、就是敵我的、不同我收聚的、就是分散的。
馬 太 福 音
主耶穌基督說:
8:38凡在這淫亂罪惡的世代、把我和我的道當作可恥的、人子在他父的榮耀裏、同聖天使降臨的時候、也要把那人當作可恥的。
馬 可 福 音
@@
12:3所以我告訴你們、被 神的靈感動的、沒有說耶穌是可咒詛的．若不是被聖靈感動的、也沒有能說耶穌是主的。
歌 林 多 前 書
2012-05-30 15:43:55 補充：
CORRECTION: 須用月腦想一吓----如果此"巴拿巴"真是 主耶穌基督的門徒, 他怎會支持回教又否定「 主耶穌基督為有罪的世人代罪而死又復活升天」的真理呢???
有關回教的真想:---- http://groups.yahoo.com/group/TwoOliveTrees/message/3837
2012-05-30 15:44:34 補充：
有關回教的真相:---- http://groups.yahoo.com/group/TwoOliveTrees/message/3837
收錄日期: 2021-04-11 18:58:35
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