1:10 若有人到你們那裏，不是傳這教訓，不要接他到家裏，也不要問他的安；
1:11 因為問他安的，就在他的惡行上有分。
(約二)
如題
Q1：在惡行上有份的意思是指什麼？即使你不苟同他的〞惡行〞---->也因問安而等於苟同了嗎？
Q2：11節的惡行是指什麼？10節的〞不是傳這教訓嗎〞？10節的不是傳這教訓是指9節的〞越過基督的教訓〞嗎？
Q3：基督的教訓是指什麼？包不包括神論觀的釋意？也就是解經或分享？還是純粹指基督的話(用21世紀來說，比如聖經全書或新約)
Q4：以知識+為例，支持或選出某個回答，是否適用於11節的套用邏輯？
(比如你不苟同他的論點～但你投了他的言論一票
Q5：約翰二書為何寫下這種套用邏輯？(有點像連坐法～@@+)
所要表達的意思是什麼？
Q6：這種連帶效應，適不適用於當今21世紀的基督信仰？不同教義下的教訓，是否適用於此段經文？還是指適用於約翰二書的年代？
Q7：〞在惡行上有份〞算不算犯罪？即使問安的人並沒有真的如此行過或相信過？
1:2 愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裏面，也必永遠與我們同在。
更新1:
補充 Q5：約翰二書為何寫下這種套用邏輯？(有點像連坐法～@@+) 所要表達的意思是什麼？ ↓ 別忘了～看這句話的基督徒，可是約翰口中的〞真聖徒〞喔～^^+ ↓ 1:8 你們要小心，不要失去你們（有古卷：我們）所做的工，乃要得著滿足的賞賜。
更新2:
順帶一提 個人相信那位〞越過基督的教訓不常守著的〞是指〞假基督徒、假先知、假教師、假使徒，所謂的傳另一個耶穌～〞 .........所以若有人要用當今反基者的論點來詮釋這段經文.......我先提醒一下，將不會列入參考分享...........@@+
