我想請問綠度母是真有此佛嗎?

當樓主知道度母是幹什麼事後，您就不會在期望了!

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。

(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】http://wangjjj.000a.biz/oo/lama.htm

既然藏密所談是性事，他們的度母、亥母、佛母、明妃等，都是與男眾修雙身法的女眾。

真心新聞網:藏傳佛教的「綠度母」─密宗的滿天神佛‧系列之一(轉載)更新日期:2011/08/21 07：42（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會成立之目的，是從事於哲學、宗教類的社會教育；許多真心新聞網的讀者，曾來電詢問關於藏傳佛教「綠度母」的資訊，也有義工在分發DM過程中遇到人們請問。正覺教育基金會執行長張公僕先生表示，「綠度母」是藏傳佛教特地編造出來的神話，目的是為了哄騙女性以「她」為榜樣，心甘情願的成為雙身修法中的「佛母」，還自以為是「慈悲」「救護眾生」的行願，與「佛母」（般若波羅蜜──解脫的智慧到彼岸）全然無關，是一種無稽又無恥的千年騙局。張執行長表示，綠度母的來源本是「多羅菩薩」；多羅菩薩的信仰在古印度時代就非常的流行，包括從那爛陀大學遺跡所出土的佛菩薩像中，有很多就是多羅菩薩像；現在的菩提伽耶大覺塔上，還是保留雕刻著多羅菩薩像。「多羅菩薩」的定位雖不甚清楚，但是其造像出土時，尚多為金身造型；直到後期喇嘛大力推崇綠度母崇拜，就假託綠度母是多羅菩薩，才把多羅菩薩改成綠身，名義也改成「度母」。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1009052702103也有人以學術考證的角度研究關於度母崇拜的起源，不少學者都認為它源于古代，盛行於愛琴海——非亞地區的大女神崇拜；多羅可被視作遠古時期印度土著的大女神，是印度當地人民虔信的主要形式。以後，她發展成為在佛教、印度教以及耆那教中皆赫赫有名的大女神。執行長指出，正是因為有這樣在古印度被普遍接受，又是女性神祇的身分，因此就被藏傳佛教祖師相中，而加以改造附會為與觀世音菩薩有關，最終成為綠度母。執行長指出，藏傳佛教為了幫「綠度母」造神，還不惜大費周章前後編了「三次發願」的神話：
第一次發願是說，在無量劫前有一公主名「般若月」（或譯為「慧月」），天生善根深植，禮敬三寶，諸比丘眾都讚嘆祂道：「若是能至心於佛前發願，一切所願必能成就，那麼您何不發願轉變女身成男，方便修行呢？」般若月公主就說云：「我觀此處無男亦無女，無人無識亦無我，男女名稱皆虛假，世間劣智迷惑生。」接著繼續說道：「從來以男身修行佛道的人是很多的，可是以女身修行佛道的卻很少。所以我今日於佛前發願直至虛空界毀壞之時，我都以女身度化一切眾生。」......至於第二次「發願」，執行長表示，那很明顯是在宣示「綠度母」這根標竿，無論在崇拜依止，或是進修法門時的信條，也就是「每天都能度化百萬眾生，使其身心安穩快樂。」這樣的說法高調而令人無法瞭解信受；執行長直接講白了：就是在鋪陳「每天要修雙身法讓人『多多益爽』」的意思。建立了這樣的基本共識，以後在修度母法、行度母行的時候，可就要無怨無悔心甘情願了。......張執行長進一步破斥說：「綠度母」只是藏傳佛教穿鑿附會為觀世音菩薩，她的本質是喜愛淫樂的鬼神，真正的佛經裡不曾出現過「綠度母」。觀世音菩薩本身就是慈悲的化身了，又何必要藉著自己眼淚「頭上安頭」、疊床架屋，再變出另一尊「綠度母」？《法華經》〈普門品〉中分明讚歎觀世音菩薩有三十二應化身，在生死苦海中，隨緣赴感救護眾生；這已成為「家家觀世音」的東土眾所知曉的。此外，諸佛菩薩的禪定所感的光色都是純白毫光色，而智慧的光色則是純金光；在純白及純金的光色中，閃耀著明亮的青黃赤白等細緻光輝；藏傳佛教的綠綠紅紅陰沉晦暗的純藍、純紅…等光色，其實都是羅剎鬼魅以及魔界眾生的欲界色光。 ...... 執行長要大家認清，「綠度母」絕對不是像藏傳佛教所說的觀世音菩薩的化身，更沒有慈悲救護眾生的能力和功德，盲目信仰和崇拜，是不可能得到佛法三乘菩提中的實證利益的；相反的她是藏傳佛教最秘而不宣的雙身修法的象徵和誘示，尤其是對女性信眾，無論是稱名、觀想或是持其邪咒，都會讓自己一步步在不知不覺中身陷邪淫的羅網，千萬不要因好奇而接近，應該儘速遠離才是有智慧者。（採訪組報導）20110821正覺教育基金會採訪組轉載自正覺教育基金會全球資訊網 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/127
圖片參考：http://*****/files/trueheart/trueheart_logo_text.jpg


2012-05-17 13:38:54 補充：
修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。

(揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ，因此你較有機會加以利用。】
http://wangjjj.000a.biz/oo/lama.htm

2012-05-17 14:00:54 補充：
執行長要大家認清，「綠度母」絕對不是像藏傳佛教所說的觀世音菩薩的化身，更沒有慈悲救護眾生的能力和功德，盲目信仰和崇拜，是不可能得到佛法三乘菩提中的實證利益的；相反的她是藏傳佛教最秘而不宣的雙身修法的象徵和誘示，尤其是對女性信眾，無論是稱名、觀想或是持其邪咒，都會讓自己一步步在不知不覺中身陷邪淫的羅網，千萬不要因好奇而接近，應該儘速遠離才是有智慧者。（採訪組報導）20110821
正覺教育基金會採訪組

轉載自正覺教育基金會全球資訊網 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/127

綠度母菩薩藏名譯音：傑尊著媽咒 語 : 嗡 答列 都答列 都列 梭哈　　　度母，全稱為聖救度母，為觀世音菩薩的化身，早期譯為「多羅菩薩」，又稱多羅尊、多羅尊觀音、多羅觀世音、綠度母、救度母、聖救度佛母，意譯為眼、極度、救度，是密教觀音部的佛母，共有二十一尊，稱二十一度母，皆是觀世音菩薩的慈悲化身，以綠度母菩薩為主尊。　　　在無量劫前，有一世界名「聚光」，有一位「般若月」公主，崇信敬禮佛法僧三寶，發廣大誓願：從現在的世界一直到世界毀壞、虛空界毀壞，都要以女性的化身來度化眾生。所以稱為「度母」。度母的名稱遍聞於十方，由諸佛所授記，真實不虛。　　　依照「度母本源記」所記戴：觀世音菩薩於無量劫前，以佛法教導利益有情，可是眾生尚迷而不悟，沉淪生死苦海，菩薩因悲愍眾生而落淚，淚滴變成蓮華再化現成綠度母菩薩。綠度母菩薩對觀世音菩薩說：「您不要耽憂煩悶，我發誓作為您的助手，眾生雖然無量，我的誓願也無量。」這就是聖救度母名稱的由來。　　　依據「大方廣曼殊室利經　觀自在菩薩授記品」中所載，觀自在菩薩安住普光明多羅三昧時，以三昧力，自眼中放出大光明，多羅菩薩即從光明中化生，為妙齡少女形，以清涼光明普照眾生，憐憫眾生猶如慈母，誓願度一切眾生脫離生死苦海。　　　綠度母菩薩一面兩臂，身綠色，現慈悲相。頭戴五佛寶冠，身佩各種珠寶，著各色天衣，下身重裙以示莊嚴；坐菩薩座於蓮花月輪上，右足呈蹍踏狀，左足踡屈；右手向外置於右膝上，作施願印，持烏巴拉花，左手置於胸前，亦持烏巴拉花。　　　綠度母菩薩能增長行者福德，成就一切吉祥之事；修持綠度母法，能斷生死輪迴，消除一切魔障、業障、病苦等，增福、延壽、廣開智慧，凡有所求，皆能滿願成就。　 綠度母，是一位救世大菩薩，她坐在白色的蓮花座上，依其本誓，是 (觀音菩薩)因慈悲天下眾生，傷心時掉下眼淚的變化身，所以是最慈悲的。綠度母的法相，是一頭二臂，雙手各持蓮花和結印，身體是玉青色，纖細而莊嚴。她腳向下伸，意味著隨時應機去救度眾生，她右手放在她的右膝上，掌心向外，是與願印且持蓮花，是將蓮花施與天下的意願。左手持支盛開著的蓮花，蓮花上又有兩朵蓮花，一朵未開，一朵半開，均意味著未來、現在、過去三世均是如此的依止著佛法的誓願而行。綠救度母，頭上戴著小五佛冠，飾以珠寶莊嚴異常，身子放射出虹光。 綠救度母，有二十一個化身。是值得修密宗的人敬仰的大菩薩，最容易親近，也最容易得到相應的，有些人一生專修「綠度母」法，得到很大的智慧，眾生祗要誠心誠意稱唸她的名字，持「綠度母」的心咒，修行自能得果。 綠度母是集諸佛菩薩事業、功德之本尊，三世諸佛菩薩事業之化現，總攝其餘二十尊化身之所有功德，具足一切息、增、懷、誅之功德利益，能得廣大守護之力及冤親和悅，諸願圓成的妙德。特別是對事業、權勢及運勢的增廣，使衰損之健康、權勢、財運得以恢復，令身心安泰、福壽增長、權勢威顯、事業昌隆。並賜予眾生所盼的成就，增長慈悲、智慧與喜樂，令財富福報與壽命、眷屬、僕役俱皆增長，求子得子，所求如意自在。

綠度母　　在《聖多羅菩薩一百八名陀羅尼經》中記載：若行者能發至誠心，持念此一百八名及陀羅尼，一遍、七遍乃至二十七遍，且念誦時不闕文句，是人一切富貴吉祥之事及成就法，隨願獲得永無障礙。另於《讚揚聖德多羅菩薩一百八名經》也提到如果有如法受持多羅菩薩一百八名，將可「福增名稱廣、資財多吉祥、安詳住福田、豐財兼自在。」而在《救度佛母二十一種禮讚經》中，亦有「求財寶位獲富饒，善能圓滿隨意願」之敘述。【功德】　　　　　綠度母能增長福德、成就一切富貴吉祥之事，使行者安詳住福田，豐財自在。凡有求財寶者，皆能隨願圓滿。

2012-05-17 16:08:04 補充：
正覺同修會只懂不斷批評及誹謗三寶,優婆塞戒經提到,在家佛弟子不可

說四眾過錯,否則犯重戒,要墮大阿鼻地獄受苦,永無出期,你們一直講雙身法,

講藏傳佛教的不是,難道佛教只有這些內容?不去學正法,只懂不斷批評及

誹謗三寶,簡直不知所謂!!!正覺同修會不知所謂

2012-05-17 16:08:27 補充：
正覺同修會只懂不斷批評及誹謗三寶,優婆塞戒經提到,在家佛弟子不可

說四眾過錯,否則犯重戒,要墮大阿鼻地獄受苦,永無出期,你們一直講雙身法,

講藏傳佛教的不是,難道佛教只有這些內容?不去學正法,只懂不斷批評及

誹謗三寶,簡直不知所謂!!!正覺同修會不知所謂

2012-05-17 21:03:33 補充：
正覺同修會只懂不斷批評及誹謗三寶,優婆塞戒經提到,在家佛弟子不可

說四眾過錯,否則犯重戒,要墮大阿鼻地獄受苦,永無出期,你們一直講雙身法,

講藏傳佛教的不是,難道佛教只有這些內容?不去學正法,只懂不斷批評及

誹謗三寶,簡直不知所謂!!!正覺同修會不知所謂

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AE03073904/o/161205170313713872892910.jpg

　　於無量劫前、有世界名聚光。是時彼世界中、有佛出世、有佛出世、號鼓音如來。其國王有一女名般若月。生有慧根、敬禮三寶。當時人壽極長、般若月恭敬佛弟子、一切所需、至心供養。至一百萬零八千年、復以六百里珍寶瓔珞、供養上座。諸比丘同聲讚言、爾今生必獲果證、獲若至誠發願者、必如願成就。般若月云。吾此時意識中無男無女、無我人、無男女名。凡世間業相皆由妄執此心而有。故男身修菩提者甚多、而已女身修菩提者絕少。吾願自今世界以至世界盡虛空界盡、我以女身度眾生。般若月發是願已、即坐而觀眼耳鼻舌身意諸根、頓得心開、證入無生法忍、度一切、有情之佛母。乘到後、每晨發菩提心、度百萬眾生。若不爾者不朝食。午夜亦然。故成為度母。名稱普聞於十方世界。佛記云、此大度母未成佛時決定不退。
　　復於不空成就佛前、發願云、十方世界一切罪苦眾生、皆悉護持。即降伏一切魔已、平等入定而坐。從此九十五大劫中、每日有情萬萬數、而悉予清淨安樂、故名度母。又稱為能母、速母、勇將母、以其能無畏故也。
　　過去九劫、時極樂世界有無上光照比丘、十方諸佛大悲為之灌頂。此比丘受灌已、即成大悲觀世音、又蒙五方佛智慧光明作大灌頂。前光後光、往返不斷、成就大悲觀音心。乃由大悲心中、出生度母。一切諸佛智願、圓滿具足。一切眾生之苦、悉願度脫。
　　過去七劫時、有世界名曰不動。度母於不動世界中開示法要。當其生時、十方諸佛齊來灌頂。歎為出生一切諸佛之母。過去大劫時、一切諸佛菩薩、天龍八部、無量無邊、雲集觀世音菩薩道場、說此度母陀羅尼根本法、開示百萬萬法門。皆悉顯著世界、度三世六道有情、一切眾生妙法。過去世與現在世、有六十萬法寶流出。未來世、尚有十二萬二千法寶流出。即此現在鬥諍熾盛時、出四千頌。如是無量諸經法、流布於天宮、無量無邊。
　　釋迦牟尼佛成道時、坐大菩提樹下入定、放眉間光。群魔見光皆出、欲嬈亂佛。度母見之、作八種大笑、群魔皆仆地。復住於空定現不動明王、將一切魔登時碎爲微塵。釋迦牟尼佛始成正覺。龍樹菩薩修行時、亦遇度母指示而得成就。
　　印度有人即貧、見石上有度母像、乃戲跪而求之。忽像指往塔處。掘之得一瓶、滿珍珠、遂大富。彼人尚應受七世貧窮、自此七世之窮皆消、生生世世為富翁。
　　印度當阿育王時有一長者極富、王惡之欲加害其命、敕捕長者。長者懼、乃呼度母、足方踏門限、即限即成金、乃以獻王。又入牢、空中落珍珠如雨、以獻于王。估木皆化爲花果之樹。王乃釋之、用爲大臣。
　　印度有沙彌、行於途中、見到上供有天神、彼乃蹴之而過。神怒以雷殛之。沙彌懼、呼度母、急奔歸、請五百人誦度母咒、雷竟無所損。復次、有人乘夜以火燒其仇家之屋。惟一弱女。火逼近、女大呼度母、忽見有黃色度母立火上、雨下如注、火即滅。復次、有五千人、共乘大船、入海採寶。至大紫檀處、龍王不悅。歸時忽遇大風、將船吹過各色之海數重。船人皆駭、有呼日月上帝者、皆無效。繩復斷、危險萬狀。性命呼吸之時、忽中一人誦度母咒。風忽倒轉吹船。一夕、竟將船人連寶吹送還家。復次一主僧病眉落、復有五僧同患此疾、肉落眉脫無治法。人亦不敢近、防傳染也。也均乞食道中、見大石上刻有度母咒、及度母像。皆泣跪求之。石像手中、忽出水如藥狀。取洗之、病癒。且相好莊嚴、猶如天人云。復次、有僧人百人度將、被水衝入江心。乃念度母、忽見岸上廟中所供奉之度母像奔出救之。後名此度母像、為風水度母。
　　印度有大菩提塔、塔上有度母像。有僧戲謂像曰、若面向塔內、背向塔外、不更善耶。言已、忽聞像曰、汝既嫌之、吾返身何如。其像乃返身、以面向內。當其返身時、其塔門及磚、皆隨像身而返轉。至今呼為返身度母云。 　　印度東北、有比丘汲水處。其處有時刻度母像。但彼處皆修小乘之比丘、見諸大乘經則取焚之。復身惡密宗如仇、毀密宗像。王怒欲罰之。乃捕比丘。比丘忽聞度母曰。汝無事不求我耶。乃示伏于水溝中可免。比丘見階下水溝僅如碗大、思如何能伏耶。難之。度母促曰、速伏、捕者進門矣。比丘大驚、乃屈身而入、殊不礙也。殊不礙也。王索之不得、乃免。
　　在龍樹以前、修度母法成就者已達五千餘人。當龍樹時、修此法證果者、亦五千餘人。修此法者一切罪業消滅、一切魔障消滅。能救一切災難。而且長壽富饒。成就急速。其功德利益、無量無邊、說不能盡。茲略識度母聖蹟、不過大海中之一滴已。
度母乃是引度三界眾生，及聲聞、緣覺之羅漢得究竟佛陀解脫果位之菩薩，具足別解脫、密乘、菩薩三戒之清淨戒體，不住於涅槃亦不住輪迴，以達究竟果位，能度三界一切之苦。若依不了義言之，則無始劫來，聖救度母已成就了無量無邊的度生功德事業。就勝義而言，度母無量劫前即已成佛，法身即是三世一切諸佛菩薩之本源，報身為金剛亥母，亦是五方佛母，聖救度佛母的體性就是般若佛母，化身乃三世諸佛菩薩事業之化現。

2012-05-17 13:34:19 補充：
吽！吽！吽！
法身如如無量光！報身圓滿觀自在！化身事業聖度母！
無央劫前發誓願！現慈母身度一切！
我今至誠而啟請！願垂大悲常護念！
消災除障增福慧！六度萬行賜圓滿！

常念 普門品 觀世音菩薩 同意能到豬事如意的

藏傳佛教喇嘛的“佛母、空行母、明妃、種種度母”是什麽？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1612051401151

西藏密宗喇嘛男性欲修所謂“無上瑜珈、大圓滿”時，須先選取具相之女（即漂亮性感女人），此女謂「明妃」；若此女是已經完成生起次第、并已完成第四灌，及已合修過男女邪淫雙身法之樂空雙運、樂空不二之女人，即是所謂“佛母”、空行母（實即是喇嘛修雙身的性工具）。

請問喇嘛這種修行法也算是佛教， 也可列為佛法嗎?

回答者：客一 ( 中學級 5 級 )

這種修行是淫人妻女的邪淫法，不是佛法!
修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答記錄∕理成至於喝酒、吃肉以及男女的結交，這唯有在無上瑜伽才有講到的，其他三部沒有。在 無上瑜伽中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。達賴喇嘛說無上瑜伽有雙身的問題，其實就是男女雙身法，所以藏傳佛教的終點站就是大家必修雙身法，剛開始沒有修，以後卻是必修。
無上瑜伽修行真相（轉載）保護台灣女性，必須了解喇嘛教的根本教義喇嘛的無上瑜伽修行，就是與女信徒性交！
─修習《菩提道次第廣論》是暗中為將來學密的性雜交作準備─
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藏傳佛教修雙身法西藏喇嘛的無上密法技巧真的是佛法修行嗎?

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1612051701277




（達賴喇嘛著《心與夢的解析》，2004年12月，四方書城有限公司，第174頁至第176頁）




「……例如，從事一般性交行為的平凡男女，其生殖液的移動，大大不同於從事性交行為的高度得證瑜珈士和瑜珈女。儘管這男人和女人的生理構造不盡相同，但是從生殖液開始流下直到某個特定部位的時候，應該還是有相似的地方。平凡人的性交行為與高度得證密續修行人的性交行為，生殖液都會流到生殖器的部位，差別在於是否能控制生殖液的流動。密續修行人被要求必須能控制生殖液的流動，所以經驗豐富的修行人甚至可以讓生殖液逆流，即使當它已經抵達生殖器的尖端時也不例外。（中略）有種方法可以訓練控制力，那是將吸管插入生殖器，瑜珈士先透過吸管把水吸上去，然後吸牛奶，藉以增強性交時生殖液逆行的能力。經驗豐富的修行人不僅可以從非常低的位置讓生殖液逆行，也可以讓生殖液回到頭頂的部位，即生殖液原來降下來的地方。」



藏傳佛教修雙身法西藏喇嘛的這種無上密法技巧真的是佛法修行嗎?



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所以綠度母就是喇嘛雙修時所利用的女眾， 即是喇嘛性工具所美化名詞。

名可名非常名。

敬可淨非常境。

道可導非常盜。

明可鳴非常銘。

佛可鏡非常勁。

綠可律非常慮。

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聽上樓的蕭邪師一人在放屁, 就會下地獄！

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正信佛教的財神

藥師琉璃光佛
為什麼呢？因藥師琉璃光佛誓言
第三大願。願我來世得菩提時。以無量無邊智慧方便。令諸有情。皆得無盡。所受用物。莫令眾生。有所乏少。
「令諸有情」：令所有的有情，「皆得無盡」：都得到，得到什麼呢？「所受用物」：就是他們所需要的東西，他們都得到，需要什麼就得到什麼。你看佛這種布施心多大，他用他這個願力，來滿眾生的願，來滿眾生的所求，所以「莫令眾生，有所乏少」：他這個願力，是不要令眾生有貧乏，有缺少什麼，什麼都滿足，遂心滿願，如意吉祥。(用虔誠的心每日唸誦，藥師灌頂真言)

地藏菩薩
經云：假使有人於其彌勒及妙吉祥并觀自在普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜供養求諸所願。不如有人於一食頃至心歸依稱名念誦禮拜供養地藏菩薩求諸所願速得滿足。

觀世音菩薩
經云：誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善，除不至誠。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%A0%E5%BA%A6%E6%AF%8D#.E5.90.8D.E8.99.9F

身心健康就是補財庫 工作能力增加 魅力也增加
有許願就要還 這是做人的根本


末學 淺見