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眼觀鼻、鼻觀口、口觀心...
和尚打坐、道士修真、甚至練小念頭...都有說要「舌頂上顎」...易筋經、十二段錦、六字訣、道家的許多養生功等等...都強調「舌頂上顎」...我一向以來都以為是理所當然的一種普通常識...
「舌頂上顎」即自生津...吞津之法...
易筋經...吞津三口,随气送至丹田。
十二段錦...第五段赤龍攪水津。鼓漱三十六,神水滿口勻。一口分三咽,龍行虎自奔。(赤龍即舌,以舌頂上齶,又攪滿口內上下兩旁,使水津自生,鼓漱於口中三十六次。神水即津液,分作三次,要汩汩有聲吞下。心暗想,目暗看,所吞津液,直送至臍下丹田。龍即津,虎即氣,津下去,氣自隨之。)第十一段以候神水至,再漱再吞津。如此三度畢,神水九次吞。咽下汩汩響,百脈自調勻。
以上是一般尋常功法所言...
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現請教: 一. 「舌頂上顎」是否真的是「金科玉律」?二. 是否有功法是反對或禁用「舌頂上顎」的呢?
更新1:
本於武術版發問、不小心被編於此... 儒、釋、道皆有其養生調息静坐的呼吸方法... 國術中的內家外家拳除拳術套路外似乎都有其一些呼吸方法(或稱內功心法?)... 但其中許多功法都有說「舌頂上顎」或「舌舐上顎」... 所以很想研究一下: 不論儒、釋、道或各門派... 也不談「三脈七輪」或「奇經八脈」... 只想知道您們的静坐或静修呼吸功法是否須「舌頂上顎」或「舌舐上顎」... 有大大神龍一現隨即隱去... 雖然驚鴻一瞥亦受益良多... 因近日甚忙而非有怠慢之意... 於此謹表歉意及謝意...
更新2:
謝謝般若大師 的回答... 謝謝如來藏 阿賴耶識 大師的回答... 謝謝莫名其妙大大 的意見... 謝謝歐.是喔大大 的意見... 謝謝靈童大大 的意見...