瑜珈氣功中脈輪跟道家金丹的差異

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

　　我們生活中的事務大略可分三種，一、理性：如科學，能證明在相同的時空環境下，投入和產出一定相同，才相信。二、感性：因感動就相信，如宗教和政治，是不能醉辯出高下的。三、感性：以現有科技能力無法否認它存在，投入和產出會因時空、每人條件有所不同，要靠個人去體會，如神通、氣功…。這是屬於「知性」的事務，什麼是最高境界？要靠每個人自己去體會，差異看個人。
　　中脈輪大略可比丹道中的「中脈」或「衝脈」（屬奇經八脈中之一），以鍾呂丹法來說，大略是「還丹、煉形」為地仙功的程度，最高境界可以金剛不壞，壽與天地。更多資料在
http://tw.myblog.yahoo.com/lasebtcs 參考《鍾呂丹法行功要訣》。

道家氣功叫做內丹術.透過練精化氣培養內丹.再練氣化神培養陽神.人死而陽神不滅叫做神仙.再練神還虛.身體也不滅叫做天仙.
瑜伽和佛教一樣追求超越生死的境界.只不過瑜伽以三摩地(sama dhi)為究竟解脫.佛教稱為[三昧]或[定]認為並非究竟解脫.
至於兩者意義是否相同.則無正解.脈輪修煉只是進入三摩地的準備功夫.

2012-05-13 11:09:28 補充：
訂正:應該是人死而陽神昇天為神仙.身體與陽神合一.一起昇天為天仙.
sama dhi 佛教譯為:[三昧][定][等持][三摩地]