有所得即是「無所得」。真正的得,是無所得 ?

2012-05-07 8:59 pm
世間的一切,全是幻化的,全是「無常」的,全是「生住異滅」的,凡夫卻執著「得失」而生妄心,而妄境又時時薰妄心,常在「得失」中生出憂苦,真心完全遮蔽,終日為環境所轉。

凡夫因「得失」為環境所轉。因「得失」而迷惑而造業,因造業而受苦,永無休止。
開悟者,知世間一切是幻相,可以離相,也就是無執著取捨,變成了「無得」、「無失」。

真心含光。
外塵不入。
這才是「無得無失」的真空無相的大智慧。能體會「無得無失」是真正最大的福份,是無量無邊之福。

所以,有所得即是「無所得」。真正的得,是「無所得」。

何謂無得無失 ?

回答 (3)

2012-05-08 1:11 am
✔ 最佳答案
何處云菩提,無念一切法
相應無所得,妙用不著處
一切現象從「唯心所現」。以為有所得,那是妄想,那不是事實,是你的妄想、分別、執著,緣生之法, 當體即空;真的是確確實實不可得。
在六道裡頭的眾生,福報不是真實的,是在眼前過一下而已,像流水一樣,從面前流過,它也是不住的。凡夫為什麼這麼苦?患得患失,以為有所得,才得到又怕失掉,苦不堪言。哪裡曉得你那個「得」跟那個「失」都是一場空,都不是事實,是一個錯誤的念頭而已。


2012-05-07 17:20:35 補充:
只有這「無所得」三個字,才能夠平息你的「貪」、「愛」、「無明」、「不正見」,這四個最大的障礙。因為「無所得」故,所以你們能夠把「貪」、「愛」、「無明」、「不正見」全部給它消除掉,這樣子才能夠成就你「因無所得故,菩提薩埵」,成為一個菩薩。
2012-05-11 9:27 am
如果你能悟得, 自已這個「我」的存在並非真正事實, 那樣, 在過去, 現在, 未來裏, 誰在得到了什麼呢? 誰又失去了什麼呢?

真空無相大智慧, 能悟得一切概念和相狀, 並非真如實相, 既沒有真實個體的存在, 誰得呢? 誰失呢? 這便是無得無失了.
2012-05-08 12:18 am
平常心就是無得無失...


收錄日期: 2021-04-16 22:07:18
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120507000051KK00210

檢視 Wayback Machine 備份