http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=95&next=39&l=f&fid=1
不問眾生是否對的起自己:但問自己是否對的起眾生
修行人,沒有自己,只有眾生
雖於惡道渡世而不為其苦
感恩一切對不起自己的眾生,他們給我許多考驗成就修行的機會四無量心修行的極至是==將所有最微小眾生與過往最仇恨的敵人(當然含括一切有情)
都當成自己最敬愛父母或最愛之唯一兒女 所有生命都可以成為宇宙最高成就
心啊!山川海洋一切皆在變易,充滿著災禍。此世間何處能求得安樂呢?讓我們遵從教法,迅速地渡到涅槃的彼岸吧!」
如此與心戰鬥而真正求道的人,常持著堅強的覺悟向前邁進,故遇到嘲笑毀謗的人亦不因此而動心。若有人以拳打,以石擲,或以刀劍斬殺,亦不因此而起瞋心。
即使被賊以兩刀鋸把頭與軀幹鋸開,亦不可心亂。若因此而心變陰暗,乃為不遵守佛陀的我法者。
嘲笑也來吧,毀謗、拳打、杖與劍之亂打也都來吧!我的心不會因此而亂。並且堅決地覺悟」
由此,心中反而更充滿佛陀的教法。
願代眾生,受無量苦 怨親平等,不憎惡人 慈悲一切,乘法身船,至涅槃岸,復還生死,度脫眾生
「嚴淨諸佛土,成熟諸有情」 「不捨一切苦惱眾生」 只問福,不問苦==正俗諦 不問福,不問苦==二諦並觀
三
「他人罵我、打我、擊敗我、掠奪我;」如果人懷怨恨,怨恨不能息減。
四
「他人罵我、打我、擊敗我、掠奪我;」如果人不懷怨恨,怨恨自然息滅。
五
在這世界上,決不能以怨恨止息怨恨,唯獨無怨恨才可以止息,這是永恆(不變)的真理○1。
○1原義古昔法,即自古以來的真理,所以新譯為永恆(不變)的真理。(註:無法以血洗淨血)
六
他們○1不了悟:「我們因這(諍論而)毀滅;」假使他們了悟,爭論自可停息○2。
○1他們:只譯論或異執的人。
○2這首揭頌的起因:佛住橋賞彌城時,比丘僧團因廁所蓄水,合法不合法,而起很大的靜執,後來如法 制止。詳見巴利M. ǀǀǀ. P.154;Jāt. ǀǀǀ. P.488 Mv.P.349.及漢譯四分律「拘睒彌腱度」;十誦律「俱舍彌法」。
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=3&prev=4&next=1&l=f&fid=6