聖經馬可福音3:1-6分析

http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/41Mark/41CT03.htm

以上連結是馬可福音第三章查經資料

1.在那裏有一個人，枯乾了一隻手。
2.『在安息日行善行惡，救命害命，那樣是可以的呢？』
3.就對那人說：『伸出手來。』他把手一伸，手就復了原。
4.耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬
5.「在安息日醫治不醫治，」安息日原是給人享受安息的，但這裏人在安息日有病，卻又不能治病，表示在宗教裏的人，僅有安息日的外表，而無安息日的實際。
6.有.......有時當事情不是按著自己的心意時.就會懷疑上帝的作為(旨意)也會失去耐心.信心. 當心中都是負面情緒時.就會遠離光. 越是遠離上帝.心靈就越枯竭.

葉子不能離開枝子.葉子一離開枝子就枯掉.

就像車子一段時間需要加油.不能只開車而不加油.

人需要靈修(加油).親近上帝.才有動力~~

3.耶穌後來有幫助手枯乾的人嗎?


沒有 , 你去教會看, 很多人有富貴手, 黴菌... 吃藥都無效, 耶穌也沒有治好他們


認識基督教 :

http://www.antichristendom.com/category/webmaster/real_history/

在安息日行善　三1～6 1.　猶太人的會堂仍然是 主耶穌工作的主要場所之一。 而聚集在會堂裏的人，除了參加安息日的崇拜及其他活動之外，有不少是為了要解決病痛以及其他切身問題而來的。這一個枯乾了一隻手的人便是其中一位。
2. 在三章4節又問眾人說，在安息日行善行惡，救命害命，那樣是可以的呢　
主耶穌在未施行醫治的時候，先要求竅探者對問題作出答覆是很合理的。因為整個爭論的問題是由窺探者引起的。他們都不作聲　窺探者的不作聲，實際上已經給問題作出了一個無聲的回答了。那就是說，這些人自己也知道在安息日行善和救命是可以的。
3. 在三章5節中，主耶穌已醫治那人的手。
4. 同上章節，主耶穌怒目看者法利賽人，因為他們在第4節中，沉默不語，有時不應當說的話卻喜歡說，而應當說的話卻不敢說，亦可能為「不作聲」乃是弄詭詐，所以被主怒目而視。
5.只懂為律法的字句熱心，而忽略了律法字句的真諦實意，以致殺人還以為是事奉神(約十六2)。
6. 自已的生命是否曾乾枯，可能要版主自已想一想了; 或是自已時時保持倒空，不自滿，讓自已枯竭,，求主澆灌。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/archive?l=f&id=9

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/article?mid=41&prev=42&next=40&l=f&fid=9

歷代願望，第二十九章　安息日，第23段
　　在另一個安息日，耶穌進了會堂，看見一個枯乾一隻手的人。法利賽人密切注意耶穌，看他要作什麼。救主明知在安息日治病必被認為犯法，但他毫不遲疑地排除了遺傳條例對安息日的的局限，吩咐那病人站起來，又問眾人說：“在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？”猶太人有句格言說：有行善的機會而不行，便是行惡；疏忽救生，便是殺生。救主就用拉比們自己的武器來對付他們。“他們都不作聲。耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：‘伸出手來！’他把手一伸，手就複了原。”（可3:4,5）

基商品會招邪
在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救
基督教最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認
多次十字軍東征
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基督徒為了護教什麼話都出口網址也有電腦病毒那些鬼謬論貼過來就會被踢爆只敢躲在那個網址胡扯