大人之科學：愛因斯坦在香港 時光旅行 世上有無數人無數科學家，都依仗愛因斯坦而名成利就；甚至可以說，每個現代人都是踏在他頭上，經歷「開天眼」的洗禮，竟能進入無限穹蒼，細察宇宙至微。如果你還沒能明白 E=mc2這條方程式，也許就是你注定一生盟塞、唔化的原因了。
愛因斯坦 相對論時光旅行( 2011-04-18 )
記者：馮敏兒
攝影：譚盈傑、馮敏兒
地面的鐘慢過枱面的鐘
著名天文物理和宇宙學家，中文大學物理系的朱明中教授，就因為神迷愛因斯坦的相對論而改寫一生：「時間和空間怎可能是相對的？我不需要很聰明，但彷彿也可以掌握很偉大的宇宙定律。」因為愛因斯坦，「移動中的尺會短了的，不是物質本身縮短了，而是空間縮短了。時間和空間不再是永恒不變的舞台，它會被演員的演出，反過來改變舞台的時空。當所有人都以為時間和空間是絕對的，就算走到宇宙盡頭，你的錶和我的錶都是一樣的，但愛因斯坦卻第一個走出來否定了。他印證了『山中方七日，世上幾千年』這個傳說，他指出宇宙中沒有一個絕對的時鐘，不同速度運動中時鐘有快慢之別，時間和空間就如你的左右，但跟我的左右不同，是相對的。」朱教授說：「在黑洞邊緣，接近連光都逃不掉的『事界』，時間會慢得近乎停頓，在我們眼中，在那兒的人是永遠不會老的，但他們自己並不自知。」狹義相對論提出時間延滯現象，廣義相對論說質量導致時空彎曲。在萬有引力之下，時間被扭曲，例如在我們眼中，太陽的旁邊的星光位置被太陽拉近了。「年前最新一個實驗，證明了接近地面的鐘，慢過枱面上的鐘，房間內每一個點的時間都不同。相對論清楚顯示着宇宙中沒有絕對的空間，空間隨着觀測者的運動速度而改變，所以單講空間或時間都是錯的，只有結合起來的『時空』（ space-time），才有其絕對意義。不過相對論很怪，只有被拉慢的時間，而沒有被加快的時間。」
改變世界的方程式 E=mc2
愛因斯坦這條驚世的質能互換方程式中， E是能量， m是質量（可理解為重量）。只要把任何物體的質量乘上光速值平方 c ，便得到對等的能量。那就是說能量與質量可以互相轉化，而中間人就是「時光」（光速的移動），即物體吸收了光能量會變成質量。天才的深刻洞見，得到無數的實驗證實，更被廣泛應用，核電、核彈、太陽的光和熱，我們一直都在享用 E=mc2 ，甚至黑洞的存在，都是這條極簡單公式的明證。愛因斯坦說：物體速度越高就越難加速，要把一個有質量的物體加速至光速，就需要用上無限大的能量。沒有 E=mc 之前，沒有人會想到，能量和質量可以互換，也就是原子彈的理論基礎，但它不是愛因斯坦發明，而且他終其一生都是反戰廢核的中堅分子。
獲諾貝爾獎 不是相對論
愛因斯坦 1921年獲得諾貝爾物理學獎，並不是因為他的相對論，諾貝爾獎委員會當時更特別強調這點。他獲獎的原因，其實是他的「光電效應」理論，因為相對論在當時還極受爭議，而且很多人都唔明，不過諾貝爾獎也因為給了愛因斯坦這個獎，而聲名大噪。走進中文大學的物理實驗室，就有一組光電效應實驗，包括左邊一個發光器，經過中間的分光器，分出不同顏色，射進右邊的感光電池金屬板中，釋出電子（電力來源），傳到「電流計」量度。愛因斯坦說，光除了有波的性質，其實也是一粒粒的，就像子彈一樣，光子中帶有多少能量，就看它的顏色，越偏向紫色的光，能量越強，紅光則非常微弱。朱明中教授說，現代物理學的整個原子物理、化學反應、核子變化，全需由量子來描述，而量子物理法則卻是由此而開創！
與量子力學的恩怨情仇
「愛因斯坦雖有份催生量子力學，但他到死都沒有完全相信量子理論，因裏面有些說法太神奇了，甚至牴觸相對論，例如量子力學其中一個基本概念，就是一個粒子可同時有不同位置。例如在這房間的基本粒子，有少少機會有部份同時在遙遠的火星，甚至有不同動量或速度，甚至身在過去和未來，但相對論的粒子就只僅僅是當下一粒粒，可是通過這個像潛逃隧道一樣的「穿隧效應」，量子力學才能解釋原子作用的無數自然現象：就算如何困鎖粒子，它總有機會逃出來，因它還有其他部份根本就在外面，例如太陽的 1,500萬℃溫度，本來不足以讓氫氣粒子產生足夠能量黏在一起從而產生核聚變，除非粒子藉着穿隧效應。而量子力學在今天已深入日常科技。解決相對論與量子力學的世紀矛盾，就成了當世物理學家的終極理想！」朱明中教授則把希望放在中微子（ Neutrino）研究上，一種能帶走九成能量，穿透地球，不與世上物質發生關係的中微子！ 愛因斯坦逝世 56周年，瑞士外交部及歷史博物館為香港帶來一個他的回顧展，展品包括他的文件、照片複製品等，又有解釋有關物理理論的動畫、錄像和互動展品，和展現無邊宇宙，穿越時空，走到宇宙誕生之時的劇場。
趣味科學-72http://blog.yahoo.com/messiah-dog/articles/680370/index
愛因斯坦講過邊句嘢信耶穌？
2012-04-27 11:05 pm
回答 (2)
2012-05-03 5:56 pm
✔ 最佳答案
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=90&prev=542&next=86&l=f&fid=10愛因斯坦的信仰-------不信宗教而認同佛教,認為假如有上帝會是泛神論的
出自於：「1954年普林斯頓大學出版社 ((Albert Einstein: The Human side))」
內容大致為.....愛因斯垣：「如果有一個能夠應付現代科學需求，又能跟科學相共存的宗教，那必定是佛教。」「佛學是一切科學的原動力」
“我不能设想真正的科学家会没有这样深挚的信仰。这情况可以用这样一个形象来比喻：科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就象瞎子。”——《爱因斯坦文集》，第三卷，商务印书馆，1979年，第182－183页
“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”——《爱因斯坦文集》，
愛因斯坦是猶太人，但他並不信奉猶太教，他認為宗教是幼稚迷信的化身，他只是讚歎宇宙和自然的美麗。1954年3月24日，在給一位工人的回信中，他說道：「你所讀到的關於我信教的說法當然是一個謊言，一個被系統地重複着的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的無限的敬仰。」
他還說（見《生活哲學》（Living Philosophy）13期，1931年）：「我們不理解的事物存在的知識，以及我們對那些我們的意識可以接受的最深奧的推理和最美麗事物的感覺構成了我們對宗教的虔誠。在這個意義上，但僅僅在此意義上，我深信宗教。」
在回答美國紐約猶太人會堂（International Synagogue）的Rabbi Herbert Goldstein時，他說道：「我相信斯賓諾莎的神，一個通過存在事物的和諧有序體現自己的神，而不是一個關心人類命運和行為的神。」
當受到馬丁·布伯關於宗教信仰攻擊之後，他聲明：「我們物理學家所努力的僅僅是跟隨他畫他的線。」作為愛因斯坦宗教信仰的總結，他曾說道：「有一個無限的高級智慧通過我們脆弱無力的思維可以感受的細節來顯示他自己，對此謙卑的讚美構成了我的宗教信仰。」在信件中，愛因斯坦寫道：
「 我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣，是幼稚迷信的化身……我認為，上帝這個詞，不過就是一種措辭，人類弱點的產物。聖經中充斥許多光榮但仍相當簡陋而且非常幼稚的傳說。」 」
這封信在2008年於倫敦拍賣。
愛因斯坦1934年成為理性主義者出版協會（Rationalist Press Association）名譽會員。
天才中的天才科學家，德國籍的猶太人愛因斯坦，也不相信世上有耶和華．
愛因斯坦親筆信：信上帝是迷信 猶太人非選民
楊明暐／綜合報導
由科學家愛因斯坦親筆所書，一封外界不知道的信函本周即將在倫敦公開拍賣。而愛因斯坦在函中寫道，猶太人信仰上帝是出於「幼稚迷信」。他身為猶太人，卻不認為被稱為上帝「選民」的猶太人，會比其他族群更高明。
愛因斯坦這封信寫於1954年1月3日。當時他人在普林斯頓，信則是寄給同為猶太裔的哲學家艾瑞克．古特金。
上帝是「人類軟弱的產物」
愛因斯坦似乎對古特金的某些觀點不以為然。他信中說，猶太人崇拜的「上帝」，在他看來只是一種「措辭」，是「人類軟弱的產物」。《聖經》則是集「傳奇故事」之大成，內容「幼稚」。
這位發明相對論的科學大師認為，猶太教和其它宗教，都是「幼稚迷信的化身」。他身為猶太人，卻不認為被世人稱為「上帝選民」的猶太人，有何特殊過人之處。
這封愛因斯坦以德文書寫的親筆信，15日將在倫敦布倫斯伯瑞拍賣會上拍賣，預計可賣到6000至8000英鎊（約合台幣36萬至48萬元）。
寫了這封信之後，愛因斯坦於次年（1955年4月18日）去世。過去，人們對愛因斯坦的宗教觀有過不少爭論，這封信的內容，將為這類爭論火上加油。
矛盾宗教觀再起爭論
愛因斯坦生前曾針對信仰發表過複雜且矛盾的觀點，他認為宇宙充滿了靈性，但卻拒絕一切有組織的宗教。這封信的內容說明，他對宗教的立場並未隨著年齡而有所軟化。
從事科學與宗教研究的牛津大學榮譽退休教授約翰．布魯克表示，這封信只會強化人們的一種印象，即愛因斯坦雖然不主張無神論，但也不是傳統的有神論者。他說，愛因斯坦就像過去許多偉大的科學家，對宗教採取比較模棱兩可的態度。
愛因斯坦於1879年出生在德國一個猶太裔家庭裡，他宣稱年幼時曾經很虔誠，但從12歲起他便開始質疑傳統宗教。
愛因斯坦親筆信：信上帝是迷信 猶太人非選民
後來，愛因斯坦曾經對宇宙的奧妙和神秘發出驚嘆，他稱之為「宇宙宗教感」
不信傳統基督教宗教觀
然而愛因斯坦也講過，他不相信神學裡那位賞善罰惡的上帝
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2012-04-28 2:28 am
愛因斯坦之宗教觀點：愛因斯坦是猶太人，但他並不信奉猶太教，他認為宗教是幼稚迷信的化身，他只是讚歎宇宙和自然的美麗。1954年3月24日，在給一位工人的回信中，他說道：「你所讀到的關於我信教的說法當然是一個謊言，一個被系統地重複着的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的無限的敬仰。」他還說（見《生活哲學》（Living Philosophy）13期，1931年）：「我們不理解的事物存在的知識，以及我們對那些我們的意識可以接受的最深奧的推理和最美麗事物的感覺構成了我們對宗教的虔誠。在這個意義上，但僅僅在此意義上，我深信宗教。」在回答美國紐約猶太人會堂（International Synagogue）的Rabbi Herbert Goldstein時，他說道：「我相信斯賓諾莎的神，一個通過存在事物的和諧有序體現自己的神，而不是一個關心人類命運和行為的神。」當受到馬丁·布伯關於宗教信仰攻擊之後，他聲明：「我們物理學家所努力的僅僅是跟隨他畫他的線。」作為愛因斯坦宗教信仰的總結，他曾說道：「有一個無限的高級智慧通過我們脆弱無力的思維可以感受的細節來顯示他自己，對此謙卑的讚美構成了我的宗教信仰。」在信件中，愛因斯坦寫道：「我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣，是幼稚迷信的化身……我認為，上帝這個詞，不過就是一種措辭，人類弱點的產物。聖經中充斥許多光榮但仍相當簡陋而且非常幼稚的傳說。」」這封信在2008年於倫敦拍賣。愛因斯坦1934年成為理性主義者出版協會（Rationalist Press Association）名譽會員。
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA06991800/o/701204270032813873400351.jpg
I heard this was true. Also, did he give any scientific explanation or insight into why he believed God was real? Also, he was around after evolution became popular, correct?References "Science without religion is lame, religion without science is blind." (Albert Einstein, "Science, Philosophy and Religion: a Symposium", 1941)"My position concerning God is that of an agnostic. I am convinced that a vivid consciousness of the primary importance of moral principles for the betterment and ennoblement of life does not need the idea of a law-giver, especially a law-giver who works on the basis of reward and punishment." (Albert Einstein in a letter to M. Berkowitz, October 25, 1950; Einstein Archive 59–215; from Alice Calaprice, ed., The New Quotable Einstein, Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2005, p. 206. )Helen Dukas and Banesh Hoffman (eds) (1981). Albert Einstein, The Human Side. Princeton University Press. p. 43.Cable reply to Rabbi Herbert S. Goldstein's (Institutional Synagogue in New York) question to Einstein, "Do you believe in God?". Prinz Hubertus zu Lowenstein, Towards the Further Shore: An Autobiography (Victor Gollancz, London, 1968), p. 156.
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA06991800/o/701204270032813873400352.jpg
Albert Einstein, 1921.
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA06991800/o/701204270032813873400351.jpg
I heard this was true. Also, did he give any scientific explanation or insight into why he believed God was real? Also, he was around after evolution became popular, correct?References "Science without religion is lame, religion without science is blind." (Albert Einstein, "Science, Philosophy and Religion: a Symposium", 1941)"My position concerning God is that of an agnostic. I am convinced that a vivid consciousness of the primary importance of moral principles for the betterment and ennoblement of life does not need the idea of a law-giver, especially a law-giver who works on the basis of reward and punishment." (Albert Einstein in a letter to M. Berkowitz, October 25, 1950; Einstein Archive 59–215; from Alice Calaprice, ed., The New Quotable Einstein, Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2005, p. 206. )Helen Dukas and Banesh Hoffman (eds) (1981). Albert Einstein, The Human Side. Princeton University Press. p. 43.Cable reply to Rabbi Herbert S. Goldstein's (Institutional Synagogue in New York) question to Einstein, "Do you believe in God?". Prinz Hubertus zu Lowenstein, Towards the Further Shore: An Autobiography (Victor Gollancz, London, 1968), p. 156.
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA06991800/o/701204270032813873400352.jpg
Albert Einstein, 1921.
參考: Religious views of Albert Einstein
收錄日期: 2021-04-18 17:36:48
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120427000051KK00328