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壹、阿美族捕魚之形式
一、海上捕魚
漁撈是僅次於農業的生產活動,也是男子的工作,一般都在河川捕魚,濱海部落並以竹筏在近海巡捕魚類。本族的漁撈在狩獵活動衰微之後尤其盛行,經常在婚喪喜慶及重要祭儀完成時,結隊「出漁」作為結束。
海上捕魚乘竹筏Taun?naaangol在近海中尋捕,晨出暮歸。竹筏係以徑十五公分左右,長三公尺左右之粗竹八根,下以橫竹四根為檔,用籐皮縛紮而成,竹筏上中央部分,有固定之坐凳,漁人坐於凳上,用兩頭長漿,可以自由進退,另一人立於漁船上撒網。阿美族海濱諸社注重海上捕魚。
二、河川捕魚
阿美族的部落多半臨海或靠近溪流,因此捕魚便成為阿美人日常生活的重要課題。阿美族距離海比較遠之諸社則注重河川捕魚。
捕魚在阿美族不僅僅餬口或提供蛋白質的來源,更有文化上深層的意義。在阿美族的社會裡,舉凡一個活動的結束或喪葬儀式過後都要有捕魚或吃魚的行為(阿美語稱為paklag),藉此作為活動的休止符,透過吃魚的行為以後,再恢復日常的生活作息。因此,漁撈的行為有脫聖返俗的意義。
貳、阿美族捕魚之對象
阿美族捕魚Mivuting海魚之對象有鯨Isou、鱔Sangilin、大刀魚Sapnun、鰹Matangtosai、鯛Lahakakai、飛魚Timo、鐵砲魚Putadenas、海老Ulangnulia、烏賊魚Nasngutsa、海鰻等等。河魚之對象有各類河魚、河蝦、河蟹、河蛙等。
參、阿美族捕魚之方法
在阿美族社會中,捕魚是重要的傳統技能,他們有各種精巧的魚簍、漁筌及各類漁網,和各式各樣的捕魚法。
阿美族海上捕魚的方法有下列數種:(《台灣省通志》卷八〈同胄志‧阿美族篇〉)
一、曳網法Misalirai
在夏令四月至七、八月間,風平浪靜時行之,颱風之後最佳。十餘人為一隊,數人乘竹筏攜網入海,數人留在岸上牽網繩,待魚入綱後,由乘筏者在近海一手放網,一手持網底繩,待魚入網後收底繩。牽之回岸。
二、立網法Mitevongai
在海岸浪頭處之海面下沉石立網繩,然後牽網至沙灘上,再埋石立一網繩,網即張於海水中,魚乘漲潮湧至,落潮時掛於網目上。每於傍晚設網翌晨收網取魚。
三、釣魚法Mitsumotai
釣鉤Batsamot鐵質有齒,以水蟲為餌Saparirai,釣海濱及灣中小形魚類。其釣鉤之特點有多釣鉤在一根釣線上,掛釣鉤五、六,釣魚時將釣竽插於岸上,漁人在岸傍觀察釣線,見魚上釣後即提線取魚。
四、拾貝、捕龜
在海濱拾貝以三角手網為之。當龜產卵季節,夜間登陸產卵,清晨入海時,伏於海岸伸長桿翻其甲,令其無法行動時上前捕捉之。
阿美族河川捕魚之方法有驅集法與誘集法兩大類,其法有下列數種:(《台灣省通志》卷八〈同胄志‧阿美族篇〉)。
一、圓網捕魚法
以圓網拋下淺水沙土中,待魚聚集時,自網之周圍壓以卵石,逐次卷網縮小,最後以兩手掬取,傾之魚簍中。
二、堰漁法
在河川窄狹處作水溷,四周圍以竹柵,留供缺口數處,以魚筌安置於缺口外受魚。在上游作堰驅魚,下游作溷受魚,通常夜間放置魚筌,翌晨收魚。
三、簾魚法
魚簾似竹簾而橫用,分上下層,下層竹條長約二公尺,上層竹條長約其半。上方開口,三面邊緣以線結之成袋形。用法與魚筌為同一原則,於大河淤塞處掘一水渠在水渠入口處,以魚簾置水底。魚入簾則簾腹下垂成袋形以受魚。因水流勢,入簾袋則無法跳出。
四、毒藤捕魚法
與山地各族之方法相同,自上游放毒籐汁液於水中,魚醉而浮於水上,在下游以三角網撈之。
五、凅魚法
冬季水乾時,在河流之一區,上下游作堰斷水,圍成一孤立水池,以水瓢、水桶等出水而涸之,捕魚者涉足入涸池中,用圓網或徒手摸魚。
六、釣魚法
在河川中最常用之,其法與海上釣魚法相同。
七、捕蝦、捕蟹、捕蛙、網蝦
用三角手網,將小形筌埋置於狹流處。捕蛙用三角網在泥沙中尋捕。
肆、阿美族漁獲之分配
阿美族無漁區制度,海上捕魚固無限制,河川捕魚,大致在各社傳統區域內之溪流皆可捕魚。個人捕魚無規定分配辦法:集體捕魚,則必須將漁獲在漁場集中後,依大小分類堆集後,依長幼階級次序分配,年長階級優先分配。各階級再平均分配於組員,因此年長階級因人數少而分配量多,年少階級則反之。(《台灣省通志》卷八〈同胄志‧阿美族篇〉)
◎ 資 料 來 源 :
田哲益著:《台灣的原住民阿美族》,台北,台原出版社,民九○年十月。