為何正覺同羞會要用文章來攻擊基督教

會批評其他宗教
表示並没有真的體會出佛法
只能說是研究佛學的學者
並不是很會說很會解釋
就是真的了解真理
只是頭腦了解心不了解
在上面大家都是一家人
在下面卻吵成一團
這樣的智慧
如何能不墮輪迴



2012-04-15 17:56:38 補充：
我只能說做這樣的行為顯示念經念的還不够
恐怕只是一味的想了解經書講什麼
但没足够的智慧體會其中
以重要性而言念經應為首要
難怪佛陀要說凡人名字叫顛倒
做什麼都是顛倒

2012-04-17 00:58:59 補充：
佛經所說的外道並非指基督教之類
而是没有正知正見正行的宗教言論者
因此
批評基督教者非正知亦非正見更非正行
故此方為佛經所說之外道
而基督教是正道

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AC02309053/o/161204150551013872540640.jpg



密宗喇嘛教上師開示說：【所以這是一定要修雙身法，而且一定要女人。宗喀巴祖師他自己也承認啊，他說不但是要一個，而且至少要五個，紅教則主張只要一個就夠了。理論上為什麼要五個？因為五個就是表五方佛母、五智，要這樣配合啊！因此要選體性不一樣的空行女，有金剛部的空行母，有蓮花部的空行母…等等。】　（《曲肱齋全集（一）》陳健民上師著，徐芹庭編，普賢王如來佛教會 1991.7.10.出版精裝本；頁238~239） 喇嘛教的上師也開示是一定要修男女雙身法的，而且在密宗喇嘛教中素有第二佛之稱的宗喀巴更是主張「至少要與五個女人雜交來修雙身法」。（其實宗喀巴是主張九個） 以雜交亂倫的淫穢行門來作為修行，當然是邪教嘛！

請大家看這個


藏傳佛教西藏密宗喇嘛為什麼被稱為「附佛外道 」?



http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1012041507215






藏傳佛教西藏密宗喇嘛是 佛所說的附佛外道嗎？



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藏傳佛教西藏密宗喇嘛是附佛外道，不是你我說了算，是 世尊親口說的～

．《佛說法滅盡經》卷1：「聞如是，一時佛在拘夷那竭國，如來三月當般涅槃，與諸比丘及諸菩薩，無央數眾來詣佛所稽首于地。世尊寂靜，默無所說，光明不現。賢者阿難作禮白佛言：『世尊前後說法威光獨顯，今大眾會光更不現，何故如此，其必有故，願聞其意。』佛默不應，如是至三，佛告阿難：『吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，▲樂好袈裟【五色】之服，飲酒噉肉、殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。』
．
藏傳佛教西藏密宗喇嘛有紅--寧瑪巴、白--噶居巴、黃--格魯巴、花--薩迦巴、 黑--苯波 五色樣袈裟 ，正好應驗了藏傳佛教西藏密宗是 世尊所預言附佛外道的事實。
．



世尊於經教中指證歷歷，不容藏密中人狡辯!!!
．
▲【世尊所擔憂邪魔化作沙門壞滅佛法之事，顯然即是當今之藏傳佛教西藏密宗喇嘛】

例如藏密黃派至尊宗喀巴說：
《如離貪欲罪，三界更無餘；如是離貪欲，汝終不應為。汝受用欲事，但行無所畏；食五肉五露，亦護諸餘誓；不應害眾生，不應棄女寶（不應捨棄明妃女人），不應捨師長（不應捨棄密宗之師長），三昧耶難違（雙身法之三昧耶戒不可違背）。由慧方便心，無少不應作（由種種方便法而求常住第四喜之樂中，沒有一絲微小而能引生行淫俱生樂之法而不應作者）；汝無罪莫畏，如如來所說（其實如來從未作是說。只有密宗鬼神所化現之「如來」方作是說）。》」（《密宗道次第廣論》宗喀巴著，法尊法師譯，妙吉祥出版社1986.6.20.精裝版-409頁）
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　　證據確鑿，不容藏密中人狡辯!!!
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其實，你只要有在注意，你就會發現到，多數的宗教領袖相見的時候，都很有風度，而且也沒有聽說互相批評的事。至於你說的那個，我看了也覺的很奇怪，因為他們似乎把所有跟自己有一點點不一樣的宗教，甚至宗派幾乎都罵完了。所以你不要太在意啦，我們都是受害者。^-^
願暢 敬上

上樓的正覺 :

你是罵正覺的都關檔嗎 ?
正覺的確實是做了虧心事！

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匿名開題

大概是做了什麼見不得人的虧心事

也沒有提出證據，只是在網上隨便說說!

有被評論的是附佛法外道:

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】http://lamanet999.t35.com/dalai.htm