關於這則故事的說明:[執竿入城]

魯有執長竿入門者，初，豎執之，不可入；橫執之，不可入，計無所出。

俄有老父至曰：『吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入！』遂依而截之。

魯國有一個拿著長竿要入城門的人。剛開始，拿直的進不去，拿橫的也進不去，覺得無計可施。不久有位老人來到說：『我不是聖人，但自認見多識廣，為什麼不用鋸子把中間鋸斷再進去！』於是就依照老人的話把竹子截斷了


故事是諷剌那些愚昧無知的人，他們永遠將事情只是想到簡單的一面，而不將事情想得較為全面

老先生看見執長竿者進不了門，就簡單地想到鋸斷長竿便進城門；但他完全沒有想到若然鋸斷長竿，長竿者便沒有長竿可用了，由此可見老先生想法並不全面

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請注意~~在一個明白之下~~~在觀光遊覽一番。

有沒有發現隱含玄外之音的＂感覺＂。


父老己然>>>>吾非聖人。

至曰>>>>>>>但見事多矣。

2012-04-12 14:34:50 補充：
天下之事~~~~唯一誠(乘/承)己，坦途而實(時/十)矣！~~~莫不難千百自由。

2012-04-12 16:39:42 補充：
這個老頭啊！自己先謙虛一番~~＂我＂不是聖人啊。
所以是父老＂至＂曰：~~~不是單純的父老曰：>>>>>開光的字眼在＂至＂
那是以退為進~~以謙虛代替自信。

然後老頭子繼續說.............但見事多矣。
那是自嘲~自己見事多廣。

其實老頭子~~眼見所見~~~先兵後禮了！！

先兵>>>吾非聖人
後禮>>>但見事多矣。

它既然~~又＂至＂~~一下子又說不是聖人~一下子＂但見事多矣＂又隱含了見多識廣的意思。

~~最後卻說出＂遂依而截之＂。

~~~~~~~這不是點醒了~~~執長竿入門者~~~~只有當下~~伏筆隱義嗎

2012-04-12 16:42:14 補充：
整段句子~~~都充滿著拋磚引玉的~~~隱義~~~~


但是在周天子的觀念時代~~~整段句子~~可都是符合~~先禮後兵的禮運大同。

2012-04-12 17:40:57 補充：


2012-04-12 14:25:49 補充
簡單就可以


說明這則故事:「魯有執長竿入門者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。>>>>>>皆是理由章程.......

俄有父老至曰：『吾非聖人，但見事多矣。何不以鋸中截而入。』遂依而截之。」>>>>>皆是暗中伏筆。


依循版主所求：簡單即可...........
何不以鋸中截而入。>>>>> 簡單單純在此。

2012-04-12 17:43:04 補充：
示德此句~~~何不以鋸中截而入~~~整段故事冰消瓦解，合於道載。

2012-04-12 17:50:44 補充：
功德俱捨~~~樸凡歸真~~逍遙自在。

問(東降返梵華嚴＂覺＂不手軟):我不明白你的意思?

2012-04-12 15:05:22 補充：
問(東降返梵華嚴＂覺＂不手軟):002=關於這則故事?